我的历时19天青甘大环线及西藏游圆满地结束了,于2020年9月10日早上八点20分胜利✌回到北京。

总结19天的历程,那是经验多多感受多多,外出旅游关心的就是吃、住、行、玩,“行”是第一。我们是报团游,青海甘肃8天7晚,西藏8天7晚,2个团在北京就搞定了,团期以到达目的地开始算行程。

我们这次全程都是坐火车,北京—西宁,西宁—拉萨,拉萨—北京。一路风光,应了那句话:最美的风景在路上。



去西藏玩大家担心的就是“高反”,怕出事,怕要命。去年我去甘南玩的时候就出现了轻微高反,在海拔4100米的色达有睡不好觉,不想吃饭的症状。团里一个女老师咳嗽轻微肺水肿,马上下到兰州症状全无。

这次我们先在青海甘肃海拔3000多米的地区玩了8天,也就适应了8天,再进藏时无论4000多5000多都能应对了。当然在去纳木措的时候导游让每个人都买了氧气罐,因为那天大约有3个小时处于平均海拔4900米,最高海拔达到5190米,空气中的氧含量只有内地的百分之三十多,这对于没有上过这么高海拔的内地人来说肯定不适应必须吸氧。3升一罐的医用氧气300块钱,不是背着那多沉啊,是将氧气瓶挂在座位靠背,只是在车上吸。




再说说路况,青甘大环线有三分之一的路在修,所以如果自驾游,走完一大圈自家汽车肯定要大修换轱辘。看,当对面车道驶来大车的时候尘土飞扬,扬起的黄沙严重遮挡视线,这张照片还是远景拍的,等大车开到跟前的时候俩车完全不相见,每次会车时我都替司机捏把汗。这段破路开了足有20公里。



特意要说一下这个头花,它是我们青甘行程第一天在“达坂山观景台”买的,观景台上有好多卖花环的当地小孩子,两只小细胳膊上套满了花环,10元一个。高原小脸晒的油黑,买一个花环她会90度弯腰谢谢,朴实可爱!花环一直伴我5天才凋谢,保佑一路平安,真好!




行说完了该说到吃了,

第一推的就是“西宁酸奶”👍

一碗酸奶最上面一层是薄薄的黄油,往下挖是嫩嫩的果冻口感的纯手工自制酸奶,关键不贵,小碗3元大碗5元。

在青海那几天我们天天喝,去拉萨的火车上每人还带2碗呢😄。


大 盆 羊 排 任 你 吃 !


  第二吃就是西宁的手抓羊肉。

一斤肋条70元,软嫩没膻味,前提是要找对正宗饭馆呦!手抓羊肉有两种吃法,一是吃原味儿的,拿起一条长长的肋排,先闻,一股肉的原始鲜香扑鼻而来,然后张开大嘴把肉撸下来,让你的嘴都充满羊肉,顿时很久不见的满足感油然而生,高喊一句“太过瘾了”😄

二是拿一小蝶,放一勺辣子加少许醋,羊肉沾上酸辣汁儿,香!一人一斤肉都不是事儿😄


店内每位食客都可以免费喝冰糖桂圆茶,一小袋里有5,6块冰糖2个桂圆,茶叶随意放。后来几天游玩才知道为什么当地人那么爱喝冰糖水,原来冰糖水可以缓解高反,所以各位朋友你们要是去高原最好多带些冰糖沏水喝。


  这家店还有一个特合口的吃食:河沿面片。大碗17元,小碗16元。想吃面片要等十多分钟,因为每碗面片都是手工揪出来的。西北的面馆都是“名厨亮灶”,几个厨娘围着热锅揪面煮面整个操作过程你都能看见。“面来喽”!面片上铺满一层切的厚厚的羊肉片,其量完全彰显出西北人的豪爽。面片汤里再放一大勺辣子,红彤彤的辣油伴着翠绿的香菜葱碎,吃一口,啊……那叫一个爽😄。

店里来的食客也大多是本地老百姓,由于太火爆常常要等位或者拼桌,我们头一次去就等了有十多分钟,还是拼桌。我旁边坐的胖老爷子是回族,他一人吃一盘子羊排,手拿青花盖碗茶杯,嗞咂一口茶,吧唧一口肉,那叫一个享受。他对面是个藏族兄弟,俩人并不认识,但吃饭的过程就聊了,熟了,一起在一个盘子里夹菜了😄,真心欣赏这种惬意自由,互相不设防,干净纯粹的生活。

等我们青甘线玩一大圈又回到西宁时,又光顾了两次这家饭馆。以后有机会再来西宁我肯定还会来吃羊排,喝面片汤。


吃饱喝足遛大街,诶,看见一个专门卖辣椒面的店铺,店门口的伙计正费力地将辣椒面与花生芝麻搅拌一起,散发出淡淡的辣香。西北的辣椒油特点是色红不辣不燥,去年在兰州吃的牛肉面,上面就一层厚厚的红油,看着有点吓人巴拉,可吃到嘴里只是浓香淡辣,最后的牛肉辣汤还能都喝光,想吃正宗兰州牛肉面只有在兰州才能吃到,北京这边的差远了,别回忆了,哈喇子往下流喽😄,西北的辣子不像在北京吃朝鲜冷面放的辣椒,北京的辣能让你把舌头揪出来晾晾的辣,西北的辣是香辣,不上火(你懂得😄)。看见如此地道的辣子当然不能放过,快买!


  吃在拉萨

到了拉萨发现藏族跟回族口味大不同,兰州西宁都有自己的地方特色,而拉萨基本上都被川味俘虏,拉萨大多是四川人开的饭馆。我们酒店对面就是一个重庆妹子开的面馆,招牌面食叫“碗杂面”,面里有肉馅,豌豆。面馆有十多种卤料,我们还吃过猪肝卤,滑肉卤还有云吞,去吃了三,四次,因为物美价廉,所以每天客流不断。证明:肯付出在那儿都能挣钱。


做旅游功课时我就计划一定要去拉萨的二个店:玛吉阿米和老甜茶馆。

直到最后一天下午要回京了,上午才有自由时间了却心愿。

玛吉阿米酒馆——位于八廓街东南角。

这个涂满黄色颜料的三层小楼很是显眼,上到二楼,因为没到饭点儿,店内只有两桌客人。我选坐在靠街的大大落地窗旁,这是俯瞰八廓街的绝佳位置。


八廓街又叫八角街,是拉萨著名的转经道和商业中心。八廓街是围绕大昭寺的转经道,藏族人称为“圣路”。藏传佛教认为,以大昭寺为中心顺时针绕行为“转经”。八角街转经道是藏族群众心中最重要的一条转经道,它是多边形街道环,周长约1000多米。

放下沉重的摄影包,伸个大大的懒腰,早上6点起床,7点赶到药王山拍布达拉宫日出,9点多从布达拉宫广场向东步行1.2公里来到八廓街,寻觅到此楼终于落坐已经是10点半了,一问正餐还没开始,只有酥油茶,12元一杯。喝口热乎的酥油茶,让热量从嗓子眼散发到全身,慵懒的坐在窗前看街景,看,来自西藏各个地区的藏民;看,来自全国不同城市的游客。这些朝圣的信徒们严格地按顺时针方向沿着这条环形路走下去…


  “玛吉阿米”是流传在藏区的一个美丽的传说,意为圣洁母亲、纯洁少女,或可引申为美丽的梦。

这里就是传说中“六世达赖喇嘛仓央嘉措”的密宫。在西藏历史和文学里有一个响亮的名字——六世达赖喇嘛仓央嘉措。他不仅是西藏历史上一位杰出的宗教精神领袖,还是一位才华横溢的浪漫主义诗人。相传仓央嘉措为了寻找至尊救世度母、跋山涉水走遍了藏区。有一天在拉萨八角街一个小酒馆休息、门外一个月亮般娇美的少女掀帘窥望,

“在那东方高高的山顶上,

升起一轮皎洁的月亮,

未嫁娇娘的面容,

时时浮现在我的眼前”


——仓央嘉措诗篇流传至今。

“未嫁娇娘”在藏语中便是“玛吉阿米”。


请 点 击 此 处,听 歌 :

《在那东山顶上》


我要去的另一个店就是它:

老光明岗琼甜茶馆

可以喝到一元一杯甜茶的地方


它是拉萨最早的甜茶馆之一,位于大昭寺不远的丹杰林路上。在寺庙和市井相杂的八廓街, 光明甜茶馆是最有代表性的平民场所。很多拉萨人的早晨是从甜茶开始的,这是一种红茶和牛奶熬制的饮品。


掀开门帘,立刻被屋里的情景震撼住了,场所很大,好几排长条矮木桌,木桌两边是长条木椅,有些破旧。里面的人大多穿的都是深色衣服,灯光又不是很亮,感觉眼前是黑压压的一片。也不知从那儿冒出来的声音:往里走,往里走!

有点懵还有点紧张,感觉他们看我有点另类,是不是不让游客进呀,继续往里走,又看见一个大厅,也都坐满了藏族人。真诚的微笑是战胜一切的法宝,我在一个长条凳边上挤个座位,来的太早,外地游客少,旁边多数是藏族人。经藏族同胞指点明白喝甜茶的步骤:

1.自己取个玻璃杯,

2.随便找个空位坐下,

3.玻璃杯下压一块钱,表示你要喝甜茶,服务员全场循环走动倒茶,无需交流说明,倒茶——拿走钱——再压钱——再续茶。


简单的长桌长凳,认识的、不认识的人对坐,侃侃而谈,把零钱随意放在桌上,没人担心钱会算错,人们喝着喝着就成了朋友,这就是藏族人最百姓,最地道的茶文化。


初次到拉萨的朋友可能会说拉萨是可以忘记时间的悠闲城市。而甜茶呢!正是让人慢下来的重要元素之一。

特别要提一下买藏面的银牌,牛肉藏面7块一碗,素面6块。交钱后给你一个长方形的小银牌上面刻有藏文,不认识藏文没关系,素面银牌的上面缺个小三角口,由于长年的使用摩擦,小小银牌四角圆钝了许多,这可是藏风满满的印记呀。

☝点 击 此 处,可 以 看 到 茶 馆 视 频

此照片由同行的胡老师提供

真心要表扬一下住,无论是在青海甘肃还是在西藏,无论住的酒店还是藏族人家都是干净整洁,各种洗漱用品具全。我们在西藏每人加400元钱住宿费,保障酒店升级,升级的房间都配有制氧机。




  ☝看,高原的太阳☀️晒出油的太阳

终于该说“游”了😄

下面是我们的两条旅游路线

1.青甘大环线路线图:

西宁——张掖——鸣沙山月牙泉——莫高窟——茶卡盐湖——青海湖——塔尔寺—西宁

2.西藏路线图:

西宁——拉萨——大昭寺——布达拉宫——林芝——鲁朗林海——索松村——雅鲁藏布大峡谷——观南迦巴瓦峰——卡定沟——巴松措——羊卓雍措——纳木措——拉萨




2020.8.25.青甘大环线开始喽

一. 达坂山观景台

达坂山地处青海省大通与门源两县的交界处,是青海通往甘肃的交通要道。在青海高原众多的山峦之中达坂山之所以出名就是因为这里的位置特殊。

从兰州向西开车3个小时,穿过海拔3792米的达坂山隧道,就来到达坂山观景台。观景台的视线非常开阔,在这里可以看到连绵的山峦和狭长的谷地,可以远眺岗什卡雪峰。如果是7月中旬还可以看到壮观的门源百里油菜花海,可惜我们来的时间太晚了,大片金黄的油菜花田在视觉中已经隐身,眼里只看到绿油油的一片,公路在这里也成为了一道优美的弧线,各种美景在这里得到了完美的结合,雪山、赤壁丹崖、草原、田园、村庄等等。不愧为青海最美观景台!


在达坂山观景台上留个影😄


二. 张掖七彩丹霞

从达坂山向西开,晚上6点来到张掖七彩丹霞。去年10月份我来过张掖七彩丹霞,上面这张照片就是去年来张掖照的。

这张是今年一起来的朋友。

拍的时机很重要,本人眼睛👀没这么小啊,太阳晃的🤭🤭🤭

去年来张掖就没拍到丹霞与气球🎈,挺遗憾的,今年不但拍到了,还是晚霞中的气球,太开心😁了。



丹霞知多少

1.丹霞地质构造是岩石堆积形成的,丹霞是指红色砂岩,经长期风化,剥离和流水侵蚀,形成孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石。

2. 张掖丹霞发育于两百万年前,面积约为410平方公里,是中国干旱地区丹霞地貌的最典型代表。

3. 张掖七彩丹霞地质公园地处祁连山北麓,位于甘肃省张掖市临泽县城以南30公里南台子村。

4. 张掖丹霞地貌是国内唯一的丹霞地貌与彩色丘陵景观复合区。


丹霞景区内有专车带游客进入,一共有四个站点,随意上下,非常方便。

张掖丹霞是“全球25个梦幻旅行地”之一,来西北玩,千万不要错过这个自然奇观!长达45公里的丹霞地貌色彩磅礴、造型奇异,山峰在太阳的照射下像是披上的一层红色的轻纱,熠熠发光。


三. 鸣沙山月牙泉

张掖丹霞向西向西再向西,

就到了鸣沙山月牙泉

所谓 “鸣沙山月牙泉 ”就是:

沙山环绕之下有着一弯月牙般的清泉。


爬这个沙山呦,能让人累个半死😄

它是我整个游玩中最最累的景点了!因为我是负重爬山,背的包有6,7斤重,又是在高海拔沙地中行走,跟野营拉练似的,走五步就喘,连走十步就瘫。


为了便于行走沙山设有木梯,景区有2条上山木梯,


左边的上山路,比较平缓。


我走的是右边靠月牙泉最近的那条木梯,目测这座沙山又陡又高,已经上三分之一了,硬着头皮继续上吧!

那是真累啊,有2次感觉都虚脱了,出冷汗两眼冒金星,要命啊!好几屁股坐在沙上不起,


美丽的风景就在前面,上!


当神奇的月牙泉全景展现在眼前之时,也是我完全累垮之刻!

背包当枕,完全不顾形象四脚八叉地躺在山顶,看,眼前壮观的山景;想,月牙泉的前世今生。


鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹,“山以灵而故鸣,水以神而益秀”。

月牙泉南北长100米,东西宽25米,流沙与泉水之间仅数十米。但虽遇烈风而泉不被流沙所掩没,地处戈壁而泉水不浊不涸。这种沙泉共生,泉沙共存的独特地貌,确为“天下奇观”。

这种沙泉共存的现象是由它独特的地质以及气候因素造成的,月牙泉的周边都是高山耸立,山坳随着泉的形状也形成了一个月牙形,吹进这种山洼地里的风,由于空气力学原理会向上旋,于是月牙泉周围山上流下来的沙子又被送回四面鸣沙山山脊的另一侧,而不往下流,这就是月牙泉诸多年来即便在遇到烈风的情况下仍然不为沙所掩盖的原因。

历史上的月牙泉不仅“千古不涸”,而且水面、水深皆极大。20世纪70年代中期,当地垦荒造田抽水灌溉及周边植被破坏、水土流失,导致敦煌地下水位急剧下降,从而月牙泉水位急剧下降。月牙泉存水最少的时间是在1985年,那时月牙泉平均水深仅为0.7~0.8米。由于水少,当时泉中干涸见底竟可走人,而月牙泉也形成两个小泉不再成月牙形。这使得“月牙泉明日是否会消失”成为许多人关注的焦点。此后,敦煌市采取了多种方式给月牙泉补水。从2000年开始,敦煌市采取应急措施,在月牙泉周边回灌河水补充月牙泉水位,使月牙泉暂时免于枯竭。至2010年10月,月牙泉水位稳定,平均水深维持在1.7米左右。

由此说明:能去看的自然景观快去看!


四. 敦煌莫高窟

“莫高窟 ”知多少

1.莫高窟俗称千佛洞,在月牙泉的东南27公里处。因位于沙漠的高处而得名。

2.它拥有735个洞窟,壁画4.5万平方米,

泥质彩塑2415尊。

4.是世界上连续开凿时间最长、现存洞窟规模最大、内容最为丰富的佛教石窟建筑群


为什么在这荒凉的沙漠中

会有这样一座庞大的石窟呢?

独特的地理位置,经济持续的繁荣,西汉末年佛教传播进入敦煌地区,一个个世家豪族诞生了他们迫切地需要展现对宗教与世俗生活的热情,石窟艺术成了他们最好的表达窗口。开凿洞窟、制作壁画与塑像,便成了这些大族彰显家族荣耀与经济实力的方式。

自公元366年一个名叫乐僔的和尚,在敦煌东南部凿下第一个洞窟开始,莫高窟便拉开了长达千年的石窟建造史。

大族开凿大窟,普通民众开凿小窟,开窟几乎成了敦煌地区全民参与的活动,到了唐代莫高窟洞窟的数量已达到“状若蜂窝”的密集程度,莫高窟各窟均是洞窟建筑、彩塑、绘画三位一体的综合性艺术。洞窟最大者200多平方米,最小者不足1平方米,这时候敦煌的周边许多可供开凿洞窟的崖面都被利用了起来,敦煌宛若一座石窟之城。


九层楼——莫高窟的标志之一

九层楼位于莫高窟的正中央,依山崖而建,里边供奉的是一尊高35.6米的巨型弥勒佛像,由石胎泥塑彩绘而成,是莫高窟的第一大佛,是中国国内仅次于乐山大佛和荣县大佛的第三大坐佛,在唐代就被称为“北大像”。由于窟内禁止拍照,你们只能遐想了😄。九层楼为土红色建筑结构,檐牙高啄,外观轮廓错落有致,檐角系铃,随风作响,与崖顶等高,巍峨壮观。


由于对洞窟文化的保护,洞窟里面是禁止拍照的,这是窟外壁画。


要说参观石窟的遗憾,就是洞内参观给的时间太少,游客特多,排队进,一个紧跟着一个,走马观花转一圈,多停留工作人员就催走,所以四个窟转下来 ,都想不起来看什么了,只记得在骄阳下排队等候。

11点半在莫高窟附近吃饭,12点半开车往德令哈赶路,中间还要去一个景点“翡翠湖”。预计夜里12点到酒店。


开始从“鸡屁股”往回开了😄

就是从莫高窟往东西宁方向走了😄


在西北的公路上经常看见运输这个庞然大物的车, 猜对了,它是“风机叶片”,是风力发电机组用的“桨”。


风力发电是指把风的动能转为电能。

西北地区为高原地貌,加上地表起伏较小,是我国风能资源最丰富的区域之一。


  从中午12点多开车到现在下午3点,近3个小时也没看见休息区,司机师傅轻车熟路地将车停到路边,跟大家笑着说:自己找地儿哈,女先男后啊,明年再来就是好大一颗树😂😂😂

下车后全傻了,空空的大戈壁,除了乱丢的饮料瓶就是杂纸,肯定不是一两个月,一年二年才造出的如此不堪的大场面。可你要是不“上”,那还要等三小时后到翡翠湖解决。为了“明年好大一棵树”毫不犹豫直奔战场😄



五.翡翠湖

晚上7点终于抵达翡翠湖。

翡翠湖位于青海省海西蒙古族藏族自治州。约6平方公里的“翡翠湖”原名大柴旦湖,是原盐湖采矿队的采矿区,经多年开采形成的采坑,因湖水在阳光下清澈湛蓝,色如翡翠,故得名“翡翠湖”。

“翡翠湖”目前仍是一处尚未完全开发的原始风景区,不要票,所以抓紧快去吧,又省一笔开销啊😄。


“翡翠湖”的颜色和湖中所含的矿物质浓度以及天气情况相关,早中晚不同的时间段,翡翠湖的颜色也会有所不同,其形态迥异、深浅不一的盐池,宛如一块块晶莹剔透的“翡翠”散落在大地上。

站在湖边——盐湖里的红衣女人、蓝绿色的湖水、白色盐晶、倒影着的蓝天白云……都是那么梦幻!


太阳已开始西下,云渐渐从四面八方聚拢来,慢慢地敷盖了整个天空,落日的余晖从薄些的云层中穿过,在这里,你尽可以开心地在浅池里舞弄身姿,让心情随着漂动的丝巾舞动!


六.茶卡盐湖

这次出来玩带了一身夏天穿的连衣裙,就是为了能在茶卡盐湖上拍美照,一路上都在忐忑:这季节,这天儿,我能有机会穿裙子吗?别因为美再感冒了,在高原可不敢感冒。


我们到茶卡盐湖已经是八月底了,高原的气温不定,早晚温差特大,每天都要穿了脱脱了穿的,昨晚还下了小雨,嗨…我的裙子呦,我的美照呦!


茶卡盐湖知多少?

1.茶卡盐湖位于青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县茶卡镇。

2.湖面海拔3100米,东西长15.8公里,南北宽9.2公里,呈椭圆形,总面积105平方公里。

3.盐湖的形成是由于灾难或地壳运动,青藏高原从前是海洋的一部分,经过长期的地壳运动,这块地面抬起变成了世界上最大的高原,结果海水留在了一些低洼地带形成了许多盐湖和池塘,茶卡盐湖就是其中一个。

4.茶卡盐湖是柴达木盆地四大盐湖中最小的一个,也是开发最早的一个,已有3000多年的开采史。茶卡盐极易开采,人们只消揭开十几厘米的盐盖,就可以从下面捞取天然的结晶盐。据称现储盐量达4.48亿吨,氯化钠含量高达95%,据说可供全国人民使用约85年。


天空之镜之茶卡盐湖

老天保佑!经过四个小时的车程,从阴雨的翡翠湖来到艳阳高照的茶卡盐湖,全车人都笑开颜😄。  

晴朗的上午、傍晚、深夜,茶卡盐湖会清晰的出现各种倒影,使得大家出现一种空间错乱的感觉,这就是所谓的“天空之境”的感觉。

此时此刻,

我们,现在,

站在湖边,

看着眼前静若止水的水面,

来吧!尽情地拍吧!

我的天空之镜!


七.青海湖

从茶卡盐湖再向东行就到了离西宁最近的青海湖了。青海湖太大了,早早就看见湖面了,可汽车又足足行驶了一个小时。这个刚刚下了雨的大湖以它特有的方式欢迎我们的到来:对面山下沿着湖面出现了一条长长的,平行于湖面的淡淡彩虹。

要问青海湖有多大?

相当于4个香港的面积,周长300余公里,呈椭圆形,是咸水湖,是中国最大的内陆湖泊,地处青藏高原的东北部,西宁市的西北部。



青海湖是我国内陆景色非常优美的湖泊,

它有三个景区:二郎剑,鸟岛和沙岛。

我们去的时候油菜花期已过,已经没有大片大片的黄色花海衬托着的蓝色湖面,景区的颜色比较“素”。为了增添娱乐设施,景区内有供游客水上骑行的脚踏车。

不过沿青海湖公路旁有许多私人圈的景点,他们种植了少量的晚季油菜花和紫花,因为是车观也不知道是薰衣草还是紫苜蓿,特羡慕那些自驾游者可以随时停下拍照。


青海湖水中经幡又大又高,吸引了不少游客拍照留念。


青海湖二郎剑景区内设有“西王母塑像”,西王母在民间又被称为“王母娘娘”,是一位拥有至高权力、能呼风唤雨的女神。传说青海湖是其最大的瑶池,每年农历六月六西王母会在此设蟠桃盛会,宴请各路神仙。

你要是不信,明年农历六月六来看看,吃桃😄


八.塔尔寺

今天的游玩是最轻松的一天,昨天晚上我们回到阔别六天的西宁,倍感亲切😀。今天上午安排去中华枸杞养生苑和藏文化博物院,说白了就是购物,这次坚决没有买任何东西!下午来到盼望已久的“塔尔寺”,塔尔寺距西宁市区30公里,很快就到了。


参观塔尔寺前我们要明白几个问题:

塔尔寺,在整个青海甚至整个中国的藏传佛教界的地位为什么非常高?

塔尔寺在藏传佛教中的意义何在?

塔尔寺的地位?


首先,

大家要知道塔尔寺是属于藏传佛教格鲁派的寺庙。那么藏传佛教是怎么来的呢?

1.简单地说它是由西藏的原始宗教苯教+印度的婆罗门教+汉传佛教所组成的一个新的佛教支系,这当中形成最早的是宁玛派也叫红教,而形成最晚的是格鲁派也叫黄教。

2.而塔尔寺是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地。7岁时宗喀巴受沙弥戒正式学佛,法名“罗桑扎巴”,16岁少年时离开青海踏上去西藏的求佛之路当他来到西藏,拜各师名门,精进研修,当看到当时的西藏佛教戒规松散不得人心,于是他取百家之长,创立了以戒规严格而著称的格鲁派,格鲁意为“善规”,而这一年他已经53岁了。雪域佛陀用了一辈子在学习,才有了后天的功德圆满和今天的佛光普照····

3.塔尔寺就是藏传佛教格鲁派六大寺之一,其余五座分别是甘肃夏河的拉卜楞寺、西藏的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺、扎什伦布寺。

臭显摆一下哈:

我去年有幸参观了“拉扑楞寺”,

今年又有幸来到“塔尔寺”😄


塔尔寺的地理位置也很神奇:

进入塔尔寺广场环顾一下四周,会发现塔尔寺的建筑群是散落在山坳里,而不是内地寺庙常见的中轴对称分布,整个寺院依山而建,山呢又形似一朵吉祥的八瓣莲花。每一瓣花瓣上都有建筑,或是殿堂、或是佛塔、又或是僧人住宿的小院。


塔尔寺 知多少?

1.塔尔寺是先有塔,后有寺,故名塔尔寺。

2.塔尔寺有大小建筑1000多座院落,4500多间殿宇僧舍,规模宏大。

3.目前共有寺僧800余人其中活佛 11人。

4.塔尔寺不仅是中国的喇嘛教圣地,而且是造就大批藏族知识分子的高级学府之一,相当于清华北大,寺内设有显宗、密宗、天文、医学四大学院。

5.1949年8月,十世班禅额尔德尼·确吉坚赞坐床典礼在塔尔寺隆重举行。


八宝如意塔

寺院的第一组建筑是广场上从东向西依次分布着的8座白塔,叫做八宝如意塔。

以赞颂释迦牟尼一生八大功德。塔身白灰抹面,底座青砖砌成,腰部装饰有经文,每个塔身南面还有一个佛龛,里面藏有梵文。

护法殿

如意八塔参观结束后进入的第一个殿堂名为小金瓦殿,也叫护法神殿。

在护法殿里印象最深的就是各种动物标本,抬头望去,在内院上方二楼回廊的一周,陈列着野牛、羚羊、猴、猩猩、虎、豹、黑熊,鹰等野兽标本,形象逼真,活灵活现。据说这些都是动物自然死亡以后把内脏掏空,填入名贵的藏药才能完好的保存,楼上的标本已经有百多年的历史了,藏医果然博大精深。这些走兽标本象征一切恶魔鬼怪已被神征服。


祈寿殿,

紧接着来到的是祈寿殿,也叫花寺。

是为祝愿七世达赖喇嘛长寿而建的。


殿内有两样东西不要忽视:

1.是进门的一块半人高的石头,叫做“憩石”,传说是宗喀巴的母亲在背水途中常靠着它休息的地方,后来信徒们也将其供奉了起来,上面贴了很多钱币,人们都说只要心中有佛的人才能将纸币贴在石头上,否则佛就不收你的。不过放心吧,百分之九十九的人都能贴上去,因为石头上边抹了一层厚厚的酥油相当有粘度。

2.是憩石背后是一棵枝叶繁茂的菩提树,每当花开季整个殿堂小院被花香和花朵浸染,所以这个殿也叫花寺。有情提示哈,如果看到院子里有菩提叶落下,一定要眼疾手快,真要被你捡到那可真是幸福至极,但是也要郑重提示,千万不可越界擅自采摘哦,否则后果会很严重···


大经堂

大经堂是塔尔寺宗教组织的最高权力机构,为168根大柱的大型经堂。

它是寺院喇嘛集中诵经的地方,可供千余喇嘛集体打座诵经(照片来自网络)。


大经堂内左手边看到的第一尊佛就是弥勒佛,还有三尊宗喀巴大师7岁时,16岁和53岁时的等身像以及一尊十世班禅大师额尔德尼确吉坚赞的塑像。这些对藏传佛教来讲意义不凡。


主要节日——展佛节

塔尔寺是藏区非常有名的寺庙,最吸引人的当数一年一度的晒大佛或晒大唐卡,又名“展佛节”,通过晒佛让信徒们瞻仰佛像,沐浴佛恩(照片来自网络)。

“展佛”即请出放置一年的巨大佛像在露天展示,一方面从保护的角度,防霉变和虫咬,更重要的是寺庙僧人和信教群众对佛祖朝拜供养的一种特殊方式。佛像实际是一种特制的大唐卡,它是一种卷轴画中极其稀少的珍品。展佛之日,当东方第一缕曙光照射到大地之时即为佛像展开的最佳时辰,故展佛又称晒佛。晒大佛,在每年农历四,六月两次法会时举行,意思是为纪念释迦牟尼诞生,成道,涅槃和弥勒出世及宗喀巴诞生、涅槃。


必须要提的是,塔尔寺荣登邮票啦!

2000年5月5日我国发行了“塔尔寺”邮票一套四枚。


好啦,啰了啰嗦写了一堆塔尔寺的今天与昨天。总之呢还是因为导游给的时间短,拍拍外景后就只够进这三个有名的护法殿,祈寿殿,大经堂粗粗的转一圈,等以后有机会自由行再好好地膜拜吧。


走出大经堂,见一戴口罩倚着柱子的僧人,嗨,僧人也是人啊,一样要防范疫情……


今天2020年8月31号,8天7晚的青甘大环线圆满地结束了。8天前我们从北京来到西宁,在西北画了一个大大的圈,整个环线全程近2400公里:

穿过亚洲海拔最高的隧洞达坂山

远望了壮美的岗什卡雪峰

神游了张掖七彩丹霞地质公园

在大漠孤烟的鸣沙山月牙泉攀爬

领略世界文化宝库敦煌莫高窟

穿越大柴旦66号戈壁最美公路

在天空之镜茶卡盐湖留了倩影

翡翠湖的翠绿,青海湖的蓝宝石

塔尔寺藏传佛教的精深

无不一一在脑海浮现

大西北我已来过三回

每每提到大西北

我都会斩钉截铁的告诉旁人

大西北值得去

在那里将会找到最真实的自己!


下午一点五十分我们踏上开往拉萨的火车,继续另一个8天7晚的西藏之旅。


想要7、8天深度玩西藏,那是不可能的,只能玩出一个局部印象与大概。这次游玩我们只是打个前站而已,玩深也许不重要,获得开心与治愈才重要😄

行程相对来说简单:拉萨+林芝+周边景点


先来说说拉萨

大多数去西藏的人,都会把拉萨当做第一站,它是整个西藏自治区的首府,其地位之高毋庸置疑。拉萨值得去的点也不少,比如布达拉宫、大昭寺、罗布林卡等,每个都足够有分量,明天我都会一一拜访的


西藏位于海拔4000米以上的青藏高原,氧气稀薄,对于不少游客都是一项巨大的考验,但西藏不论是文化,历史还是遗迹都是国内乃至世界上首屈一指的,其中最著名的布达拉宫令无数人心驰神往。


布达拉宫就坐落在西藏拉萨的玛布日山巅(玛布日山又名红山)。是世界上海拔最高的宫殿,其建筑风格融合了殿堂、寺院和城堡三种风格。


今天中午刚到海拔3650米拉萨,安排好一切事宜后就迫不及待地来布达拉宫广场打个卡。当太阳最后一抹余晖隐入地平线后,天空呈现美妙的蓝调与布达拉宫的倒影完美结合,白的墙,红的楼,紫的云,蓝调的天空,美哉!


仰望海拔3700米,高117米布达拉宫的主楼,站在世界海拔最高的城市广场上,看着欢乐的人们以及穿梭的车流,心里有种说不出的激动,西藏我来了,拉萨我终于来了!


C位布达拉宫

来拉萨看布达拉宫,

就像到北京去看故宫,

经典中的经典。


布达拉宫前世今生:

1300年前,吐蕃王朝,松赞干布,

为迎娶尼泊尔尺尊公主和

唐朝的文成公主而兴建布达拉宫。

吐蕃王朝灭亡之后,

古老的宫堡也大部分被毁于战火,

1645年清朝重建布达拉宫。

主体建筑分为白宫和红宫两部分。

主楼高117米,外观13层,内为9层。

东部白宫是达赖喇嘛居住,办公,

举行重大活动的地方,

中部红宫为佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿

西部的白房是喇嘛们的居所。

宫内收藏的稀世珍宝,价值连城

最重要的是安放

历代达赖喇嘛遗体的八座灵塔

光黄金就用了3721公斤

宫殿的奢华程度可想而知

据说当初修建时用了整整32吨黄金

殿中供奉了超过20万坐佛像

他们都是历代大佛的金身

全部都是由鎏金或贴金工艺打造

不光整个宫殿屋顶是纯金

甚至连殿中的柱子都镀金

可以说进入布达拉宫

手能碰到的地方都是金子

所以说在这个宫殿里

最不值钱的是金子

那像咱们现在

谁家攒个金条都当个宝儿

还是50克一根的宝儿😄😄😄

人家论吨 咱们说克 差级别呢😄


沿着白宫外部“之”字型的上山蹬道往上走,石板台阶巨大且坡度高,因此必须“仰视”那种走,加上高原耀眼的阳光,台阶上没遮没挡,所以说你没有充分的体力走下来会非常辛苦,可能就是要考验你,只有经过艰苦的攀爬,才能到达世界上海拔最高的宫殿,才能见到“佛祖”。


友情提示参观程序:

1.先到布达拉宫正大门,凭预约券或电子票进入安检口。

2.再到2道门无字碑检查口,沿台阶爬山到达“山顶布达拉宫售票窗口”,拿到参观布达拉宫室内门票。


“仰视”走到2道门无字碑检查口,进这个硕大门帘,就是山顶布达拉宫售票窗口。


继续友情提示参观程序:

3.拿着门票进入布达拉宫室内参观,室内就给1小时到1个半小时参观时间。因此在宫殿内任何地方都不允许停留。

4.参观结束后走后山,沿台阶一直往下走,走出布达拉宫后门。


布达拉宫处处是亮点!

当你近距离看布达拉宫的墙时,你会发现它的红墙和白墙是用不同的材料做的。

红墙用的草墙,这其实是西藏特有的建筑材料白玛草,白玛草本身是一种怪柳枝,秋天晒干,去皮,用皮绳扎小捆,整齐堆压,夯实,用木钉固定,再染上赭红色的颜色,这就是白玛草墙。布达拉宫这特殊的墙体不单结实干燥,透气性强,而且重量相对较轻,

白墙又叫牛奶墙,墙壁明显凹凸不平,原因就在于这粉刷在墙上的涂料是用白石灰、牛奶和白糖、蜂蜜以及藏红花等多种调料配制而成,然后站在墙沿儿一点一点的往下倾到而成。因为这种特制的涂料具有保鲜、粘度高的特点,是布达拉宫的传统涂料。当地人把用这种涂料刷的墙叫做“泼甜墙”,一些小孩每逢刷墙季都会去布达拉宫摸一下白墙舔一下,如果下次再去布达拉宫,会去试试这墙到底甜不甜呢?


山顶平台处有卖饮料的,爬到这里已经累个半死,喝什么都是“甘露”😄。突发奇想,把饮料放在世界上最高宫殿的最高墙上拍张照,是什么感觉——盖了帽了😄


站在布达拉宫后山上往下看,有一郁郁葱葱的柳树包围的人工湖,这就是被称为布达拉宫后花园的“宗角禄康公园”, 它是一处拍摄布达拉宫背面的好地方,并且是免门票开放的,大家有时间可以去欣赏一下哦!

附加消息:

昨天将此美篇发到朋友圈了。今天2020.10.1.有个朋友提问:在布达拉宫你上厕所了吗?我惊讶地:怎么不早提醒呀,不知道啊!他说:太遗憾了,否则你的游记又能增加1000个字。那个地方是男同志向后退一步,女同胞多数向后转。给吓回去了。吉尼斯呀。遗憾遗憾真遗憾!😄😄😄布达拉宫宫殿里面有厕所吗?刚进布达拉宫大门院里右侧有个厕所,我去了,藏式装潢😁。朋友又说:你没去过布达拉宫那个古老的厕所,也许现在关闭了(太恐怖)他不是因为海拔高而有名,而是他的垂直高度,垂直高度你懂的哈。夸张点说:你完事后,液体还在空中飘荡。朋友说的这事儿应该是真的,它是布达拉宫最早厕所的状况,导游好像介绍过,现在这个厕所应该不对外开放了。嗨反应过来了,进入布达拉宫室内参观就给了1个半小时,游客都顺着规定的道走,根本不让停留,还上厕所,厕所的影子我都没看着😄,

不过呢这次来西藏我可上过海拔5190米高的厕所诶,破记录了吧!是去纳木措经过的那根拉山口上的厕所,导游说:让你们感受一下在最高海拔上厕所是什么样😁😁😁。

对啦,第五套人民币50元纸币背面的风景图案就是布达拉宫。习惯用手机的你可能很久没用现金了吧,但为了布达拉宫,可以带上纸币来个合影😄。


为了拍大昭寺日出,早上6点半我们就赶到大昭寺入口处,朝拜的藏民们早已在入口排起半条街的队伍,大昭寺八点半才开门,可他们当中有凌晨三、四点就来排队的。

我们转移到大昭寺正门外广场拍日出,广场上已经有很多朝拜者在磕长头了,西北高原天亮的都晚,早晚温差犇大,六点多的还是挺冷的,看见有几个磕长头的藏民脱鞋光脚忘我地磕,其场面是真感人那,这时候绕大昭寺八廓街转经的人也是络绎不绝,男女老少都有。


“先有大昭寺,后有拉萨城”,

可见大昭寺对西藏来说,地位有多高。

在不少虔诚藏民心里,

拉萨是世界中心,

大昭寺就是拉萨中心。


以大昭寺为圆心,有3条主转经道,这里有无数信徒们留下的脚印。

1.环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”,

2.环大昭寺外墙一圈称为“八廓”,大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。

3.以大昭寺为中心,将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。

从内到外的三个环型,便是藏民们行转经仪式的路线。


不管你信不信,我们在西藏看到了很多次不可思议的天像,注意看这张照片,你看见大昭寺正中间出现的一柱“佛光”了吗?楞持续了有半个小时,正正中间,直冲云霄!

你要是说:没看见,不明显之类的话,那你就是跟佛没缘😀。


再给你发个照片开开眼哈,反正我从没见过这种云,橘黄色的云占了大半个天,地炸那种,美国大片都编不出😄。

白色长条是火车上的灯管影儿。


还有这张,右边的天黑不隆洞不说还下了毛毛絮云,蓝,黑,红,黄全了!这些都是火车上拍的。我觉得都归为“神云”不为过吧。你要楞是还坚持说:没什么呀。那你就是即跟佛没缘,也跟天像没缘😀😀😀


去布达拉宫和大昭寺参观,有专门的导游带队,我们是一名藏族金牌男导游,带领大家参观大昭寺并负责一路讲解,导游发放耳机,第一是导游在殿不能高声讲解,既打扰寺庙清净又费嗓子;第二又能让自己带队的人不至于走散还能听见自己的声音。大昭寺里用人山人海形容真不为过,游客由右侧进入大昭寺,藏民由左侧进入大昭寺,藏民是免费的,游客门票85元。


先有大昭寺,后有拉萨城,就像北京先有潭柘寺,后有北京城的一样。

拉萨是藏语的音译字。

拉是佛,萨是地,

拉萨即是佛地的意思。

在当年还没有拉萨城的时候,大昭寺还是一片沼泽之地,由一千只白山羊驮土填湖而建的。让白山羊驮土,用井字形木架架在湖面,填一层土,架一层木架,直至把湖填平。在大昭寺大殿的西墙,人们可以清晰地观赏到一幅当年松赞干布率众修建大昭寺的壁画。

大昭寺又大殿又多,转晕了我,都记不得在那个殿通往楼上楼梯之间的墙边,看到一个半人高的青石瓮,石上有小洞,好多藏民趴下把耳朵紧贴在这个洞口听什么,据说期望能听到在大昭寺的卧塘湖底鸭子拍打翅膀的声音。我也挤过去听了听,嘛也没听到😄。


大昭寺最大的看点是当年文成公主从大唐长安入蕃时带来的“释迦牟尼12岁等身开光佛像”。12岁等身像是佛祖释迦牟尼在世时按照本人形象塑造的,等像塑好后,那些弟子有幸请佛祖释迦牟尼自己给自己的佛像开光加持。其在佛教信徒心中占据重要位置,塑像的珍贵,不仅仅是因为它的历史价值和文物价值,最重要的是,信徒认为见到佛像,就相当于见到2500年前的佛祖。

当年文成公主从长安到拉萨用了3年多的时间,带来的“佛祖释迦牟尼12岁等身像”是这个大昭寺的主供,镇寺之宝。

这一尊释迦牟尼等身像2500年了,在文成公主带来之前已经有1000多年了,在拉萨供奉有1300多年(唐朝到现在已经1300多年),所以说原先到当今2500到年了。

各地的信徒千里迢迢虔诚地在门前朝拜,就是希望能够得到佛祖12岁等身像的福泽。可以说藏传佛教弟子最信仰,最崇拜这尊佛像,把它作为最大的精神支柱,称它为“觉沃仁波切”,“觉沃”意为“至尊”,“仁波切”意为“珍宝”,就是师尊大宝的意思。在每个虔诚的藏族人心中,都有同样一个愿望:用自己的身躯丈量朝圣之路,到圣地大昭寺顶礼“觉沃仁波切”。


数百盏点燃的酥油供灯后面便是著名的“释迦牟尼佛殿”。由于多年的信徒们五体投拜,千百年来这些粗糙的石板被朝拜者的身体摩擦得像砚台一样光滑,门前的青石板上留下了等身长头的深深印痕。看到这些你不感动吗当然感动,你不感慨吗绝对感慨!

见大殿门廊进口有几个人在排队,还有僧人收钱,问导游有什么讲究吗?导游说:当地人供养佛的方式很虔诚,是交“供养费”的,此费用是给菩萨脸上涂金粉用,由于长年累月地涂金粉,佛的脸跟当初都不一样了,怎么不一样?当然是胖了呗。


释迦牟尼殿有公元7世纪的檀木柱,上有雕刻一共8根。大昭寺2000年被列为世界文化遗产,诸多的条件中,最关键的就是这些木雕,因为在西藏其它任何寺院都看不到,只有在大昭寺有。这些木雕经过了1400年已经坚硬如像铁,敲一下,还会发出金属之声。现在为了保护文物,在檀木大柱外都包上了厚布,不是严丝合缝有露的地方,导游悄悄告诉我们,一会儿经过时,手伸进去摸摸柱子,再把你们手上带的饰品在檀木干上蹭蹭,能消灾好运。同志们照此抓方喽😃。


菩萨殿堂里人挨人,后面的人跟着前面人的脚后跟走,照明就是酥油灯的光。蹭完福继续绕大殿,导游又假模假事儿地告诉我们一个秘密㊙️:往前走,右手边有一块石头,上面有天珠,你们可以偷偷摸一摸,一般我都不告诉。

果然这块石头上的天珠已经露出一半,就跟云南赌石那种,开了“天窗”,很大的一颗天珠,表面光滑,一看就是经常被人摸,导游的秘密早已泄露😄。


天珠供佛由来已久,天珠、绿松石、琥珀、珊瑚等宝石并称“辟邪七宝”,供上神坛、装饰在佛陀像上。藏人喜欢用美丽珍奇之物来礼佛,也让所有前来顶礼膜拜的人都分享这份美丽庄严。

大昭寺的“释迦牟尼佛12岁等身像”上就镶点有一百多颗珍贵天珠, 最显眼最高贵的就是头冠上三颗九眼天珠。


什么是“天珠”?

天珠材质主要产地在西藏等喜马拉雅山域的玛瑙玉髓石,西藏人至今仍认为天珠是“天降石”。当然也分老的,新的,还有…你懂得。反正拍卖行说“老的”是指不晚于唐,也就是文成公主入藏前的这段时间 ,是极为稀有难得的珍宝。

行家还说:

天珠,它其实本质是一种镶蚀玛瑙,按照宗教的图案去把它镶蚀成这样,然后经过喇嘛,活佛的开光,赋予它一些很神圣的意味,辟邪保安康,寓意吉祥的特点。


我们团过后某天,导游也带我们去买天珠了,贵的一、二万,一般的也要三、四千。我没买,真不懂啊!

想起马未都讲的一个进藏趣事:

在大昭寺释迦牟尼等身像前,每个人都磕头并敬献一个哈达,所以在佛像前的哈达堆积如山。同行的有一个人呢很有意思,非常喜欢天珠,此行是为天珠而来,并不是为了西藏而来。他磕头的时候五体投地磕一大头,你想在这个等身佛身边,堆积如山的白色哈达,整个把这个地方包围着,这老兄穿过哈达磕了一个头,据这老兄说啊,他磕完头一睁眼,眼前有一大颗天珠,他当时啊一下就楞在那儿了,他说他第一反应是想拿起来,第二反应是要遭天谴,没敢拿,说是佛祖考验我呢,然后起以后脸煞白,哆里哆嗦的就走出去了,出了门跟我说,我看见天珠了,怎么怎么回事,说佛祖考验我,我经得住考验,我说你那小脸儿都弄得煞白了,当时肯定是起贪心了,你经得住哪门子考验了,哈哈哈,后来就变成了一个笑料。那个天珠就搁在地上,那么看见了,说句实在话,宗教的力量这时候就起作用了。那个天珠一定是一个藏民放在那儿的,对吧,我们认为我们是有财产观的,藏民没这个感觉,就算它是一个巨大的财富,我一定要献给佛祖面前。


一楼转完一圈后来到二楼平台,顿觉豁然开朗了许多,一楼可以用“挤”来形容,去过很多寺庙宫殿,没有一个像大昭寺这么“香火旺”的,每个殿靠墙里侧走的都是藏民,手里举着钱,还有拿暖瓶的,暖瓶里应该是酥油吧,填酥油灯使,大殿里还有若干个小殿,他们是一个不拉挨盘儿走,他们才是真正拜佛的。我们游客和藏民之间有绳隔开,游客都是随着导游看个大致,导游指那儿我们看那儿,佛多殿多,到最后晕晕乎乎啥也没记住出来了🤭。

站在二楼平台,还是蓝天白云好啊,吸口含氧少的高原空气吧!看一眼满是金光的寺庙吧!让高原的紫外线来的更猛烈些吧下!我就不涂防晒霜😄😄😄


罗布林卡👇

罗布林卡

从布达拉宫前的北京中路向西开车2.5公里就到了罗布林卡公园。布达拉宫在中间,它的东边2公里是大昭寺,它的西边是罗布林卡。

布达拉宫是达赖喇嘛的冬宫

罗布林卡就是达赖喇嘛的夏宫

如同

皇帝的冬宫在故宫

他的夏宫在承德😄

走进罗布林卡,就像是走进植物园,遍地鲜花盛开,各种树木郁郁葱葱,想不到高原上能有这么漂亮的园林,园内介绍说,他们有拉萨本地花木;有喜马拉雅山一带的奇花异草;还有从内地移植及国外引进的名贵花卉。真乃高原豪华植物园。罗布林卡太大了,全园占地36万平方米,每个殿之间距离有几百米,所以最好是坐20元电动车游览,到站下,玩完上,很是方便。

罗布林卡由“各种颇章”组成,“颇章”是藏语,意思是宫殿。主要有格桑颇章、金色颇章、达旦明久颇章等几组宫殿建筑。


格桑颇章

格桑颇章也称为贤杰宫,是罗布林卡中建得最早的一座宫殿,因是七世达赖格桑嘉措修建,故名格桑颇章。


此地原有一眼可以治病的清泉,体弱多病的七世达赖喇嘛格桑嘉措每年夏季常到这里沐浴。内设佛堂、卧室、阅览室及护法神殿等,七世达赖喇嘛每年夏季在格桑颇章处理政务,后被历代达赖喇嘛沿用,作为夏天办公和接见西藏僧俗官员的地方。

罗布林卡因而被称为达赖喇嘛的夏宫。


措吉颇章

八世达赖喇嘛修建的措吉颇章也称湖心宫,是罗布林卡中最美的景区。


达旦明久颇章

达旦明久颇章又称永恒不变宫,也称新宫

,是十四世达赖喇嘛在园林中部建的宫殿。


在这里,能看到沙发、收音机等现代的痕迹。会客厅里除了藏传佛教传统的坐席外,更多摆放的是沙发、茶几,而洗澡间里还有了浴盆、淋浴器等设施,这些东西在当时已经是档次很高的了。


在罗布林卡里还有观戏楼的阁楼,是专供达赖喇嘛看戏用的演出场地。是不是想起慈禧在颐和园的大戏楼😄,确实,罗布林卡除了具有西藏园林特有的朴实自然的情趣,还有汉族园林的精致。全园分为前园区,宫殿区,自然丛林野趣区(有一个小动物园)。

现在,每年拉萨的雪顿节,罗布林卡都是最热闹的地方,从藏历七月初一到初七的7天里,这里每天都要唱藏戏。藏民们携老带小一起到罗布林卡,在草地上树阴下搭起帐篷围坐在一起,摆上从家里带来的青稞酒、酥油茶、藏式点心,下棋打牌,唱歌跳舞,来一次欢乐的野餐。拉萨城摇身一变成为一座色彩鲜艳的“帐篷城市”。


“米拉山隧道”,海拔4774米长5.6公里。


今天我们要翻过“米拉山口”,到号称西藏小江南的“林芝”玩2天。

路上必经之地就是“米拉山隧道”,要穿过海拔4774米长5.6公里的世界海拔最高的公路特长隧道,这是来西藏后要经历的第一个最高海拔(拉萨海拔3650米),心情也是一阵小紧张小激动。


1.米拉山是拉萨与林芝地区的分界山口,海拔5013米,翻过米拉山口就是林芝地界。

2.米拉山的西北边是拉萨河水系,东南面是尼洋河水系。

3.由于海拔比较高的米拉山,阻挡了印度洋的暖湿气流 ,所以拉萨气候干燥寒冷,林芝则温暖潮湿,植被茂盛。


导游说,昨天没有休息好的可以睡会儿,但是到了4300米以后我会叫醒大家,因为到了4300米以后身体会出现一些小反应,心肌缺血造成的嘴唇发紫,容易引起休克,当年红军翻雪山的时候就不让睡觉就是这个道理。妈呀,把红军都叫出来了,谁还敢睡呀!


林芝地区是整个西藏最适合人类居住,气候最好的一个地方。人口只有24万多。距林芝县城6公里处有一座“苯日神山”,属于

西藏八大神山之一,林芝前面还有条河叫“尼洋河”,所以说林芝是背山面水绝佳的风水宝地。林芝是由广东,福建援建的,拉萨是北京,江苏援建的,整个西藏122万平方公里都是由各个省市援建的。

第一批援藏干部是文成公主,维护了边疆的稳定🤭;第二批援藏干部是人民的好干部孔繁森,先后3次到阿里援藏👍;第三批援藏是谁呢?就是我们这些游客,拉动经济了呗😄😄😄。


今晚我们就住在雅鲁藏布大峡谷景区内的索松村,村里有成片的桃林,桃花每年三月盛开,现在是九月初只能看绿叶了。索松村位于半山腰,面对南迦巴瓦峰,村脚下就是雅鲁藏布江。

第二天,早六点,天下起毛毛细雨,山中云雾缭绕,推开窗看云,看雾,看仙境!


一位美国总统曾说,没有到过科罗拉多大峡谷等于没有到过美国。今天我们可以说,不看雅鲁藏布大峡谷就不能说看全西藏。这张照片是我2019年4月在美国科罗拉多大峡谷拍的。

为什么说雅鲁藏布大峡谷是西藏乃至中国的骄傲呢?因为雅鲁藏布大峡谷是世界第一大峡谷,长度比科罗拉多大峡谷还长56公里,山更高,谷更深,水流还湍急。


雅鲁藏布江河床平均海拔在3000米以上,峡谷两侧,壁立高耸的“南迦巴瓦峰”和“加拉白垒峰”,巍峨挺拔,直入云端。高峰与深谷咫尺为邻,平均5000多米的强烈地形反差,构成了堪称世界第一的壮丽景观。

“雅鲁藏布大峡谷”和“科罗拉多大峡谷”从观赏视觉上看,“长的”完全不同。“科罗拉多”是从上往下看的,视野开阔,太阳暴晒很干,峡谷内的植被特少。而“雅鲁藏布大峡谷”是走到江边,山高谷深水流湍急,一片绿色的世界。哈哈哈,你更喜欢哪个呢?各有特色对吧😄。

雅鲁藏布大峡谷


去往江边的路


江水比较混浊


  站在雅鲁藏布江大峡谷边上可以远眺雄伟的“南迦巴瓦峰”。南迦巴瓦峰属于喜马拉雅山脉,位于喜马拉雅山脉最东端,海拔7782米,是西藏林芝市最高的山。曾被《中国国家地理》评为中国最美十大名山之首。围绕南迦巴瓦峰的是举世闻名的雅鲁藏布江下游的大拐弯峡谷 ,高山峡谷,平均相对落差在5000米以上,构成世界上地形转折变化最剧烈的地方之一。南迦巴瓦峰的山脊线上有六个海拔6000米以上的山头凹凸起伏,她常年用云雾笼罩着自己,很少能看到她的真面貌,所以它也被称为“羞女峰”。


今早七点前小雨刚停,空气中水汽蒸腾,白云如潮涌动,犹如一条条长长的巨龙围绕着整个山峦上下起伏,群山则躲在其后含羞脉脉时隐时现。书本上常写道:在雅鲁藏布大峡谷,可以完美的看到特别壮观的南迦巴瓦峰。你要是信这句话就“瞎”了,因为由于大峡谷周边气候湿润,温暖多雨,平均一年只有几十天才能看到南迦巴瓦的全貌,这使得南迦巴瓦更具神秘感,从而激起人们探究其真容的好奇心,都想“掀起你的盖头来”看看,一批批人,一次次来,期望幸运之神眷顾看见“日照金山”的胜景。

我们今天算是没戏了,刚下完雨,云层特厚,只看到了几个朦胧的山尖儿,也勉强叫看着了吧。再说了,当地人相传天上的众神时常降临此山聚会。有这话事儿不就解释通了吗,你说人家大神开会呢,说的肯定是正事大事,不让咱们凡人看见是很合情合理的,理解万岁!


这段河水很有意思,一半黄一半绿,黄的是雅鲁藏布江,绿的是尼洋河。这也是两江汇合处,尼洋河是雅鲁藏布江支流之一,是林芝市的母亲河。雅鲁藏布江源头海拔5590米,发源于西藏西南部喜马拉雅山北麓的杰马央宗冰川,雅鲁藏布江河床高度大都在海拔3000米以上,是世界上最高的河流,雅鲁藏布江河谷一直向东南方向伸展,经过长途跋涉后,泥沙俱下,江水必然浊黄。尼洋河水流清澈而湍急,雅江水混浊而缓慢,一清一浊,一快一慢,泾渭分明,就成了我们现在看的一半黄一半绿。并且还形成江水倒流奇观。

Nyang River mees the Yarlung Zangbo River here.

绿遇上黄,天意😄


天意,缘分,幸运,不是你想有就有的,

今天下午我们从雅鲁藏布大峡谷往回走的路上就遇上了😄活佛,活佛呀,第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布。

再记录一下哈,今天是2020年9月4日下午14:19,林芝。在我们右手边高速上,一会儿将要出现第十一世班禅大师的车队。跟路边值勤的警察聊了聊,了解到:活佛是4天前到林芝波密那边的,今天是要回林芝米林县再待5、6天,现在整个周边的大小路都封了,说是要等20分钟。挺好挺好,虽然看不着活佛本人,只是车,那我们大家也是觉得挺幸运的,没到过西藏的人真没这个感受,被堵着不让走还挺美,这要搁北京让你20分钟早急了。心态的转变真要归功于在西北这十多天,有信仰和没信仰从骨子里就不一样,不信你也来西北、西藏待几天,了解到他们认识他们,在这个氛围里慢慢地就会改变自己的行为,体会藏传佛教的力量,突然想起了用真,善,美来形容这里的人民。

导游说十一世班禅大师平时大部分时间在北京雍和宫,只有雪顿节等西藏大的节日才回来,每次回来必须要去他以前密宗的修行洞啊,也要拜拜菩萨呀各种活动,当然还要给信徒们赐福什么的。听到这儿,车上的人都激动起来:我们下车列队欢迎吧,也给我们摸摸顶,赐赐福😄😄😄。


1989年第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞心脏病突发,在西藏日喀则逝世,享年51岁。1990年班禅额尔德尼·确吉杰布出生了。1995年11月29日,严格按照宗教仪轨和历史定制,在拉萨大昭寺的佛祖释迦牟尼像前,通过金瓶掣签,并经国务院批准,被确认为十世班禅转世灵童真身,1995年在班禅大师驻锡地日喀则扎什伦布寺举行坐床典礼,也就是继位典礼。

第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布,现年30岁 ,属于副国级领导。别看才30岁,已经会16个国家的语言,不得了啊!


16点10分 等了一个半小时,终于迎来了活佛的车队,车上有人数了数一共有23辆白色丰田霸道开过去了。至此,我们这些欢迎队伍也胜利地完成了任务😄。

有段视频必须给你们看看,保你们没见过,那就是藏式“打骰子”。是我们在等活佛车队的时候,我进藏民家录的。过程是这样的:因为在车上等的时间太长了,我就站到路边活动活动,这时就听到路边的屋子里时不时的传出叫声,问院门口蹲着的藏民这是干嘛呢,回答玩下棋呢,征求他的同意我就进屋了,纯纯的是四个藏民在玩“打骰子”,打骰子的道具或者说赌注,是一种贝壳和钱币。轮到打骰子的人,无不口中念念有辞,用力扣下骰盅,同时发出很大的叫声,似乎这样可以借助神力,扳倒对手,赢了就分贝壳,特逗。旁边桌子是两个喝茶的藏民,我特有礼貌,特友好地冲他们所有人点头微笑,他们被我真诚的笑容所打动,允许我又看又录像😄。你们看吧,纯属藏族老百姓的游戏。

从今天开始,我们就要连游三个“措”。

藏语中的“措”就是“湖”的意思。

分别要去巴松措、羊卓雍措和纳木措。

这真是错上加错呀🤭


这就是巴松措

湖中有个湖心岛 叫扎西岛

岛上有个小寺庙 叫措宗贡巴寺

建于唐代末年距今1500多年

岛上有三大奇观:

第一,一颗600年的桃抱松连理树

第二,侧面走有一古老的水葬台

第三,有颗上千年的催眠的青冈绿石


林芝地区最应该来的地方就是巴松措了,巴松措是绿色的,是那种没有杂质的绿色,深藏在大山中的巴松措,四周环绕着皑皑的雪山 ,白云像一条条绸带挂在林木繁茂的群山上,那一池碧水把这一切都倒映其中。最难得的是人少,完全一副与世隔绝的模样。


岛上的“措宗工巴寺”,是西藏有名的红教宁玛派寺庙,是红教的一处著名神湖和圣地。

寺庙为土木结构,前殿进深很窄,寺内有3尊佛像:正中是弥勒佛,左侧是千手观音,右侧是金童玉女像。那传说中的主供莲花生大师的愤怒像呢?正纳闷,寺内老人用手指了指左边过道,哦,于是低头弯腰穿过高约1米5的木制过道来到后屋,走过道期间还两次咚咚地头磕上面的木板🤭,我觉得这些设计都是特意而为,强迫你恭恭敬敬地拜佛。在一米宽的后屋,供有莲花生大师的愤怒像,此愤怒像应该是镇水怪的吧,避免发大水。

莲花生大师是印度高僧,藏传佛教的主要奠基者,集智慧、慈悲、伏恶的力量于一身,拥有无边的法力。


巴松措湖面海拔3480米,高峡深谷气候无常,忽晴忽阴雨说来就来 。这里阳光灿烂时水天一色;阴雨连绵时更显幽静与神秘,让人遐思万千…我是谁…我在那儿…


盘点一下圣湖

玛旁雍措、纳木措和羊卓雍措是西藏三大圣湖。“措”在藏语里就是“湖”的意思。纳木措和羊卓雍措都是我们接下来要去的二个湖。

1.玛旁雍措——藏语意为“永恒不败的碧玉湖”,是淡水湖。她的水“像珍珠一样”,喝了以后能洗脱“百世罪孽”。

2.纳木措——藏语意为“天湖”,是我国的第三大咸水湖,也是世界上海拔最高的咸水湖。

3.羊卓雍措——藏语意为“碧玉湖”,是低浓度咸水湖,是天鹅、鱼鹰、班头鹊等鸟类的重要栖息地。

4.杭州西湖——也被称为“明圣湖”。


状若纸扇的羊卓雍措

巴松措是绿色的,而羊卓雍措就像一块镶嵌在群山之中的蓝宝石。


羊卓雍措在拉萨西南一百多公里处,并且要沿着盘山公路一直往上盘往上盘直到群山的最高处,从高山上往下观赏羊湖。汽车行驶在望不到头的群山里,山上偶有几头闷头吃草的牦牛,有的山地荒凉而干燥,根本想像不出这儿还能有美丽的湖水。


在到达羊卓雍措前需要翻越5030米的甘巴拉山口,一过山口峰回路转,突然眼前一亮,一盆碧蓝碧蓝的水就摆在你眼前,我们是站在海拔差2米就5000的山上,往下看,这美翻了的羊湖水!


在山上见一勇敢的歌者,5000米海拔,一个平常人走路都喘的地方,他竟然又弹又唱。

羊卓雍措之所以被称为“圣湖”,据说主要原因是它能帮助人们寻找达赖喇嘛的转世灵童。达赖喇嘛圆寂后,由西藏上层僧俗组成负责寻找灵童的班子,先要请大活佛打挂、巫师降神,指出灵童所在的大方位;然后到羊卓雍措颂经祈祷,向湖中投哈达,宝瓶,药料等;最后,主持仪式的人会从湖中看出显影,指示灵童所在的更加具体的方位。如果上述3种仪式所示方位一致,便可派出人马,循所示方位寻找灵童。


欣赏了从上往下看的羊湖,还可以沿公路到湖边,平视这面美丽的镜子。不同时刻,不同角度,羊湖会演化成千变万化的蓝色。


我选择跟世界最凶猛的犬种,青藏高原特有的藏獒合影😄。体格高大,性格刚毅,力大勇猛,野性尚存,忠心护主,对陌生人有强烈敌意都是它的代名词。


念青唐古拉山观景口到了。念青唐古拉山观景口是从拉萨通往纳木措湖经过的第一个观景口,纳木措湖是被念青唐古拉山脉包围一圈的湖,山的高度记住一个数字一个7,3个一,没错7111就是念青唐古拉山的高度,所以呢在任何地方都看不到纳木措湖 都被山遮住了,必须翻过念青唐古拉山脉才能进入纳木措。


  猜猜在开阔的羌塘草原上,这个具有现代艺术风格的建筑是干什么用的?是的,是厕所!它就是大名鼎鼎的面对念青唐古拉山主峰的黑帐篷驿站。

你可以信步走入院边的牛粪餐厅,坐下来,喝一口酥油茶;来到牧心邮局,挑一张藏民手工制作的名信片;念青唐古拉山主峰就在眼前,远望神山、近观草原,云在心头,心在云间好惬意呀!但是对于我们这些游客来说,第一最重要的是去“唱山歌”😄。


经幡后面开过来的一列火车就是青藏铁路线呦,我们就是坐着这趟火车来到西藏,来到拉萨的。


这里是去纳木措必经的第二个观景口叫“那根拉山口”,海拔5190米,跟珠峰第一大本营只差10米,太太太高了!拉萨跟内地相比含氧量60%多,林芝70%多,这儿是30%多40%不到。所有人都买氧气罐吸氧,不然真是拿生命开玩笑呢。

有没有发现,西藏所有的山都带个“拉”字,我们经过的米拉山、甘巴拉山、念青唐古拉山都有“拉”,拉就是山的意思。措就是湖,巴松措、羊卓雍措和今天的纳木措。


“那根山山口”风特大,山高风大温度低,山上寸草不生光秃秃的全是矿石成分。幸亏有这些五色经幡的点缀,山口中舞动的经幡给整个“那根山”带来灵动,煞是好看。在青藏高原,很多山口都会有玛尼堆和随风飘动的经幡,因为这些山口都是神圣的地方。


纳木措跟其他景点不一样,纳木措6月份才对游客开放,到10月初全部开始大雪封山,湖面结冰,所以观景就这3个多月。很多人说:不来西藏是遗憾,来西藏不来纳木措更是遗憾。

导游说:即使到了纳木措能不能赶上好天,那就靠运气了。高原天气变化无常,大太阳温度就很高,湖面颜色就好看,但突然有可能下雨下雪, 温度就会很低,随缘吧。一会儿我们从5190往下走,湖面平均海拔4718,车开到停车场我们要在海拔4718米的高原,步行一公里多才能到达湖边,不是很辛苦,是非常辛苦!


导游的嘴是开过光的,出发时都是大阴天,导游说但愿到了纳木雨停天晴,结果到这儿天亮了,天开了,蓝天白云了,由此可见导游的嘴是开过光的😄。


说纳木措是“天湖”,一丁点儿都没说错,任何美丽的词藻它都能接的住,都不为过😄。这张照片是还没走到湖边拍的,笔直的湖线,草绿色的牧场,远处的的雪山,深蓝色的湖面,那一抹深蓝多像是仙人特意画上的油彩。这样的画面足矣让人感动的热泪盈眶。

这,就是纳木措,

一个雪山与湖泊交映成趣的地方,

一个山神与湖神相依相伴的地方,

一个真正天水同连的地方。


一个21人的家族,从青海磕长头,要磕到拉萨大昭寺。


“磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一,而最为艰苦的是长途磕长头者 ,他们行数千里,历过数月,风餐露宿,朝行夕止,匍匐于沙石冰雪之上,执著地向目的地进发。


就像《冈仁波齐》电影里展现的那样,西藏从来不缺朝圣者,每年都有超多的修行者磕长头朝圣。在本身就很艰难的道路上,朝圣者还是坚持三步一个等身头,感觉他们每个人身上都闪耀着信仰的光。是的,在大昭寺我们已经见过很多磕长头的藏民,但是今天遇见的就跟电影里演的一样,他们是从遥远的家乡一步一步磕来的,今天上午在去纳木措和下午回来的路上都看见了这些磕长头的藏民。

导游介绍说,他是前两天带团来纳木措看到这些人的,那天因为路上有车祸大堵车,在等待通车的时候看见这帮磕长头的藏民过来,他们也是沿着公路磕,由于大堵车他们也走不了了就休息一会儿。导游了解到,他们是一个家族共21个人,从青海磕过来的,到纳木措已经磕了四个月了,可能还需要10多天才能磕到拉萨大昭寺。堵车的地方正好有个村庄,村里所有的村民(所有的也就是十几个人)都出来给他们送吃的送酥油茶,让他们到家里休息,他们不愿意,把食物收下喝了酥油茶就又上路了。因为马路上堵车,他们还要赶路怎么办?这一家21口就在马路边上的草地上磕,草地上尽是水,导游他们亲眼看见这些藏民穿上雨衣磕。有很多游客觉得很新鲜拍拍照,但是拍照的时候一定要注意手机相机的声音,要静音拍。因为很多藏民在磕长头的时候,他会认为自己的身体产生了佛光,你手机相机咔嚓一声,佛光会吓散的。对于磕长头你可能不理解这种做法,但至少我们要对他们的习俗信仰给予尊重。

我们见证了现实版长距离磕长头👍👍👍

虔诚之至,千里不遥,坚石为穿,令人感叹,他们靠坚强的信念,步步趋向圣城拉萨。


最美的风景在路上

这一路

我们经历了

春夏秋冬


这一路

我们遇到了

风吹雨打


这一路

我们看到了

日落日出


西藏

你让我

看到了信仰

看到了人性的真实

愿这信仰与真实——永恒!


西藏 最美的风景在路上展现

让我跟你们一起 再欣赏 再回味

西藏的风采!




在西藏最不缺的就是经幡

对称分割

褶皱

金黄色的羊儿

阴影

金山下的炊烟

阴阳分明的硬线条

疑似银河天上来

天与地

点与线

背我一下呗

远处的雪山

青藏铁路线

奔云

复古油画

高架铁路桥

戈壁

群舞

点缀

贝多芬交响曲之“杂章”

天、云、水、地的结合

雪的线条

那曲站到了

站台

“菊花”开了😄

漂亮的倒影

云要下来吗?

远处高山上的金帆恰与球云重叠

高原上架桥建路

一粒粒黑点😄

吃虫草喝天然矿泉水长大的牦牛

蓝调下的火烧云

漂亮的日照金山

一切都是那么的短暂

8天7夜就要说再见

一路返回此行的起点

回到拉萨 回到布达拉

再看一次

世界屋脊上升起的太阳

让那幸福感

再一次迸发

再见 拉萨

再见 布达拉 !