瞿家大院：风景这边独好（羌州往事之3）

舟子

瞿家大院建筑群全景 东院大门 中院大门 中院深处的内院 西院大门 戏楼 青木川古镇火了很久了，有四季如画的田园风光，有古色古香的民居院落，有魏辅唐的传奇和故事，还有纯朴的羌俗风情。随着长篇小说《青木川》的出版，以及电视连续剧《一代枭雄》的热播，青木川由一个“藏在深山无人识”的小镇一跃而成为全国魅力四射的名镇，全国的荣誉桂冠都拿了好几顶，吸引来了无数海内外的游客，创造了声誉和旅游收入双丰收的奇迹。
瞿家大院这两年也火了，以其原汁原味古民居的风貌和气韵，以及悠远的历史、独特的构造和周围秀丽的风光，让所有来的宾客惊讶、喜爱和赞赏。大院虽在青木川，却不在古镇景区范围内，他是由千山茶叶公司老总泉保护和修缮的一座乡村庄园。路头还有一块黑色大理石碑牌，标明瞿家大院是“陕西省第七批文物保护单位“，背面有详细的文字简介。
庚子年七月初秋，因陪同省文联、民协调研组到青木川调研，和同好民间文化的凯有幸搭乘泉的车，我们和泉虽交往不是十分密切，但却是旧知故友，在一起便无拘无束地谝谈起来，我和凯因为好奇，就瞿家大院的许多话题，比如有关来历和维修过程进行了交流，对大院的历史和概况有了初步了解。
去青木川的当日，因泉要提前去准备接待，我们便坐了他的车于中午赶到了陕西省宁强县青木川镇的瞿家大院。下车以后，泉便介绍，我们所站的地方便是东坝瞿家沟，是瞿氏家族世代生活和耕种的地方。打眼一看，这是风景秀丽，视野开阔，一溜土瓦房背靠小山面向田坝，房前是一条宽敞的步行大道，在大道与房屋间有一条引水沟，丰沛的山泉水在欢实地流淌，水中有各种观赏鱼游来游去。这房舍，这阵势，这风水，一看就知道是大户人家的。
泉待人热情，很重友情，到目的地下车后，并没有急于去忙他的事务，而是陪同我们游览大院并兼任临时导游，除介绍大院内厅堂屋舍旧时主人、功用和历史，还顺带讲述修缮时的一些细节和趣事。这种坦诚的，高规格的陪同让我们为之感动。
我们随泉推开了中院泛黄斑驳的雕花石门，如同走进了一个如梦如幻的新天地——我们一进大门，迎面是一座全石精雕细刻的照壁。拐过照壁（照壁背后是一丛绿竹和一个盛水的石质太平缸），展现在眼前的是一个宽敞、深邃的二进四合院。走过前院便是一个过厅，过厅东、西各有一间敞屋，分别置石桌凳一套，西墙有匾曰“世远泽长”，东墙有匾曰“香山並（并）峙”。穿过过厅便是后院，我们自然先走进院中位置最显眼的正堂（也叫正房），一进大门，正面贡柜上映入眼帘的便是“天地君亲师”牌位，左右置神像各一、瓷瓶1对。贡柜下正中有一张八仙桌，左右各放一把太师椅，东西依墙摆放的太师椅是四张两几，还悬挂山水古画各一幅。桌几上还摆放茶瓷壶一个和茶瓷杯若干。正堂两边是东、西耳房，里面的古老家具，陈设按旧时摆放。看过正堂、耳房出来，发现后院紧靠正堂的西厢房前有一个指示牌，说明这套房屋是瞿瑶璋当闺女时的闺房，瞿瑶璋何许人也？她是青木川“一代枭雄”魏辅唐的五姨太，是魏氏七个夫人中唯一给魏生了两个儿子的人，所以劳苦功高，甚受尊宠。她也是魏、瞿两大地方势力联姻同盟的维系，魏辅唐以此笼络瞿家，瞿家也找到了靠山。瞿瑶璋闺房布置雅致，大到雕花床、梳妆台、柜箱，小到字画、胭脂盒、煤油灯等一应俱全，都是当年的模样。从瞿瑶璋闺房出来，回看中院整个院落外观，房屋墙壁全为木板和雕花门窗，并有垂花廊柱，院子和檐坎都是老旧石板铺就，给人以清简、爽朗之感。
中院看完，泉就领我们过院东的一个走廊，这个走廊连接东院。在走廊右手，也就是朝南的房屋里有一个灯火通明的通道，通道上书“民俗展厅”，这里都是泉私人收藏的老物件，主要有石雕、木雕和陶瓷器等，均来自宁强本县及陕甘川毗邻地区。泉是一个有前瞻意识的文化人，他的收藏下手早，眼光敏锐，大约上世纪90年代他下海淘到第一桶金时，就开始收藏了，这样几十年下来，随着他的生意越做越大，收藏品也越来越丰富多彩。许多手握重金、反应迟钝的人，再想去收藏捡漏，已经像中大彩，很难碰到了。我们的眼光匆匆掠过他的藏品，花窗、石雕像、傩戏、匾牌、面具等，都是富有文化含量的精品、珍品。通道尽头的展室里，是通透的玻璃地板，能一眼看见下面的屋坑中铺着一层碗碟的碎瓷片，据泉说，这些都是从汉中市东关的地下挖出的，当时有几千斤，大约是明清的碎瓷片，据专家考证是瓷器市场的废弃物，他收购了其中一部分，全铺在了这里。我们心里不由得慨叹，这也太讲究细节了吧，连地板下的碎瓷片都是满满的历史和文化。
东院规格和中院差不多，但具体细节还是有差别，比如院中居中的正堂是一个面向院子的敞厅，里面陈设较简单，正面墙的木牌上书写了一个大大的“神”字，两边的木牌上镌刻着一幅楹联“四壁图书鉴今古，一庭花木验农桑”；木牌下是平头案，上放古陶瓷瓶罐若干、灯盏一对；厅堂中央是一个仿旧的长方案几，配长条凳四个；左右墙壁挂匾额两个“读书耕田”“由善居室”，字体一致，泉说这两个匾额巧就巧在是不同年代从不同人手上收藏的，书写的居然是同一个人——“柏谷主人”。
看完东院正堂、东西耳房及别的房子，我们从院右一个通道的侧门出去，向后走几十步，高坎上便是瞿家祠堂。拾阶而上，小院左右墙头各立石碑两座，左为“瞿氏祠记（背面为捐修者姓名及事由）”，右为“庭训遗嘱”。祠堂房屋为“凹”字倒背形，院口朝台阶。祠堂正房两边有一对楹联“看枝叶之各分足食足衣，莫咋先人旧德；绍箕裘于勿替惟忠惟孝，乃是后起贤孙。”屋内刚维修好，还没陈设东西。
参观完祠堂，我们又按原路返回东院，出东院大门，沿院东一条斜路绕到戏台。戏台主体为木质瓦屋，台基高约1米左右；有前、后台之分。后台四开间，后墙和山墙均用砖砌实，左右靠边的开间前面用带花窗的木板遮挡；前台伸出，台口为两开间，与后台相连，因前、左、右均无遮掩，可三面观看。台下场地有两个，高低、上下相连，约有三、四百平米，坐四五百人也宽松，完全能满足家族、村人看戏和集会。
在戏台东侧约20米的地方，有一座建在水渠上的土墙小瓦屋，三面实墙一面空，不过10多平方米。里面楼阁状，分上下两层用木楼板隔开，上为水磨和装粮食的木头收纳箱，下为卧轮水车。小房上面的渠头有分水闸，可以达到加工、灌溉两不误。这便是瞿家水磨房，也是农耕文化的遗存和见证。
在大院里来去走动，还能看见泉淘来的石风车、石碾子、拴马桩、太平缸等老物件，充满了浓郁的生活气息。
陪我们游览完大院主要建筑物，泉把我和凯招呼到景区东南角水塘边的水榭“细语茶楼”喝茶，不久省文联、民协调研组就来了，就又去陪他们参观了。茶楼里游客暂时不是太多，我和凯坐在清凉的茶楼，品尝飘着淡淡清香的茶，窗外水塘的水光潋影不时投射到屋中；几条七、八十斤的鲟鱼偶尔跳起落下，溅起大片水花，像是专意给我们表演它们的高超本领似的。在这里,我们可以去掉身心的浮躁气，享受着下午清静的时光和慢生活，透过窗户观赏瞿家大院的房舍，像看一幅历史深出的画。
坐在这里，有了闲暇，我才回味我们走过路线，看到的情境，也才在头脑里整理出瞿家大院建筑群大致的图景。瞿家大院是瞿氏家族历代居住之地，建筑大多为土墙和木质结构。据碑刻记载，瞿氏一脉源于山西省洪洞县，明成化十三年移甘肃武都，八世祖于清康熙四年移居青木川。清道光年间瞿氏先祖耗银8000余两，修建瞿家大院，历经几代，逐渐扩大，形成东院、西院、中院、祠堂、戏台等5处建筑及房屋53间。我们游览的主要是中院、东院、祠堂、戏楼、水磨房，西院（青砖建筑）因陈设、布置还没完成，故没去看。中院、东院是路边水渠台阶上并列相通的两套院落，为陕南及陕甘川毗邻地区典型的两进四合院（也叫“四水倒堂一颗印”），院落布局典雅，房屋雕梁画栋，门窗镂空花雕，再以石雕点缀，给人清爽、流畅、简明的韵味，体现了瞿氏先祖较高的文化素养和审美情趣。现在院落的外壁土墙都是用稀泥混稻草搪平，显得精致又原始，而其他的附属建筑物皆保持土墙夯筑的粗豪状态，更显岁月痕迹和烟火气息。
傍晚我们和调研组的晚餐都是在离水榭“细语茶楼”不远的“瞿家饭堂”吃的，简单的乡村饭、家常菜，大家却吃得香甜而满足。省市来的调研组客人，本来客房在青木川镇上已经订好了，可他们听说瞿家大院也有客房，硬是不怕麻烦，把镇上客房退了，住在了大院内客房内（没有特别纪念意义和价值的房间开辟为客房），要亲身体验下住大户人家的感觉，感受下这里古色古香的气息和氛围。
当晚，我和凯也住在这里。泉在亲自安排房屋时，说院边有一间偏房，比较吊，就不安排女士了，怕她们害怕，要两位男士去住。相对于省市来的男士，我和凯也算是主人，就当仁不让地说我们住。随后在女服务员的引导下，走过灯火通明的一个大院，过了一个曲里拐弯的通道，才来到院边高台上一间土瓦房。服务员进门插了房卡灯亮了，把我们领进去叮嘱了几句就走了。我们进去一看，真没想到，卧室、客厅、卫生间俱全，全是现代化设施，给人以极方便、舒适的感觉。因我和凯志趣相投，当晚谝到三更才睡，因意识里体认自己在古老大院里，梦中影视剧中看过的高门大户的故事情境便纷至沓来，似乎还有风声、雨声与猫头鹰的叫声羼杂在梦中。第二天一早起来，果然在下小雨，对面的山岭雨云弥漫、蒸腾，空气清冽的沁人肺腑，一个美好、清凉的早晨便从古老大院开始。
第二天我们返回县城时，泉因要事也要回去。我和凯就又一次搭乘他的便车。因头天对瞿家大院的观览，我们有太多的感想和收获，便和泉热烈地交谈起来。其中说到将大院的空房改造成客房，我们觉得是利用现有资源将古老大院盘活了，也满足了游客体验住大院的心理要求和情结，是一件双赢的事。泉说他的想法，要能保证员工的工资和大院的维护，也就是要大院能够持续、正常地运转下去，这样做不失为一个途径，他不想从中赚钱，但也不想成为自己事业的累赘。我深认为然，这样做不仅将大院资源盘活了，还增添了古老大院的人气。人是房屋的灵魂，房屋如长久没有人住便坏得越发要快些，一旦长期有人（哪怕是变换不断的游客）住，便显得充满生气和活力了。过去我们说，一座房屋没人住，便要专门有人去住一段时间，这叫暖房，可见人对于房屋的重要。
11点多车到县城，我们说顺路我们从七星街口下来走回家就是了，可泉还是坚持让司机开车在城内绕了一圈，把我们送到小区门口，才回石垭子公司总部。这虽是一个微小细节，却让人心里暖暖的。
因到青木川瞿家大院，短短两天和千山茶叶公司老总泉接触下来，加上原来的了解和印象。觉得泉不光是一个有智慧、有魄力的儒商，成就了自己的企业和事业。他骨子里还是个文化人，有对传统文化和民居建筑深深地痴迷和热爱，才会把瞿家大院当作一件值得珍藏的古董去保护和修缮。
青木川和瞿家大院之行返回的当天，雨过天晴，风和日丽，空气清新，是一个让人神清气爽、心情飞扬的好天气！ 青木川古镇牌楼 青木川古镇夜晚街景 烟雨青木川 进入瞿家大院游览的步行通道，右手黑色大理石碑牌，标明瞿家大院建筑群是“陕西省第七批文物保护单位”，背面有详细的文字简介 瞿家大院建筑群简介 通道往里走，路边有石狮、石马 推开了中院泛黄斑驳的雕花石门，如同走进了一个如梦如幻的新天地 中院门口的瞿家大院简介 一进大门，迎面是一座全石精雕细刻的照壁 照壁背后是一丛绿竹和一个盛水的石质太平缸 眼前的是一个宽敞、深邃的二进四合院，走过前院便是一个过厅 过厅东侧敞屋有匾曰“香山並（并）峙” 过厅西侧敞屋有匾曰“世远泽长” 后院位置最显眼的正堂（也叫正房） 一进大门，正面贡柜上映入眼帘的便是“天地君亲师”牌位，左右置神像各一、香炉1个、瓷瓶1对。贡柜下正中有一张八仙桌，左右各放一把太师椅 东西依墙摆放的太师椅是四张两几，还悬挂山水古画各一幅 正堂两边是东、西耳房，里面的古老家具，陈设按旧时摆放 后院紧靠正堂的西厢房前有一个指示牌，说明这套房屋是瞿瑶璋当闺女时的闺房，他是青木川“一代枭雄”魏辅唐的五姨太，是魏氏七个夫人中唯一给魏生了两个儿子的人，所以劳苦功高，甚受尊宠 瞿瑶璋闺房布置雅致 瞿瑶璋的梳妆台 中院前院景观 中院房屋墙壁全为木板和雕花门窗，并有垂花廊柱，院子和檐坎都是老旧石板铺就，给人以清简、爽朗之感 这个走廊由中院连接东院 走廊右手是“民俗展厅” “民俗展厅””简介 “民俗展厅”中的匾额 “民俗展厅”中的花窗和木雕 “民俗展厅”中的脸谱 “民俗展厅”展室里玻璃地板下面的屋坑中铺着一层明清时的碎瓷片 东院大门 东院规格和中院差不多，也有过厅和正堂，但具体细节却略有差别 东院正堂是一个面向院子的敞厅，里面陈设较简单，正面墙有一个“神”字，两边有一幅楹联“四壁图书鉴今古，一庭花木验农桑”，四壁图书鉴今古，木牌下是平头案，厅堂中央是一个仿旧的长方案几，配长条凳四个；左右墙壁挂匾额两个“读书耕田”“由善居室” 东院放置的石头风车 看完东院我们从院右一个通道的侧门出去，向后走几十步，高坎上便是瞿家祠堂，小院左右墙头各立石碑两座， 祠堂院口朝台阶。祠堂正房两边有一对楹联“看枝叶之各分足食足衣，莫咋先人旧德；绍箕裘于勿替惟忠惟孝，乃是后起贤孙。”屋内刚维修好，还没陈设东西 祠堂小院左为“瞿氏祠记”石碑正面，碑文内容见下

瞿氏祠记

我族之隶籍于此也，惟有历年矣。服先畴①而不遐稽②，夫畴之所以先；食旧德③而不祥推，夫德之所由旧，将宗属愈衍而愈蕃，世系愈沿而愈远。后将有考其高曾而不知者，且有问其祖妣之为谁氏而茫然者，此于我族未事诗书者无责焉。柄 忝列郊庠④，心穷虑之。幸 柄 也生非甚晚，故老犹存，能传其说，聚族之暇，访及世系。谓我原籍山西平阳府洪洞县人也，自前明成化十三年，始祖永相公，徙籍于甘之阶⑤邑，居七世。八世祖见龙公于大清康熙四年移居于陕之宁邑，至九世祖 讳 林公置业于此而隶籍焉。以及于柄，已十四世。柄 谨志其说不敢忘，爰谋之严君⑥，建祠追享。谨依故老之说，叙列昭穆⑦，非敢言报本也，亦聊以誌祖功宗德于勿替。至创碟修谱，有志未逮，犹俟之将来。
再将祖贻三训，敬志于左：
一 孝悌为百行之本，万善之原，倘后世有不孝不悌者，不肖。
二 耕读为根本之首，务身之要图，倘后世有游手好闲，纵酒赌博犯规者，亦不肖。
三 宗族乃一支所分，倘后世有逆伦犯上，或骨肉相残者，更不肖。
以上数条，各宜禀遵，如有不守祖训者，当罚跪祠中，令合族以家法严治，而以敦孝悌、务本业、笃家族之教导之。
儒庠生员后世孙 国柄沐手敬题并书

注
①先畴：先人所遗的田地。
②遐稽：遐：久远。稽：考证。
遐稽即对久远的历史进行查证、考证。
③旧德：先人的德泽。《易.讼》：“食旧德，贞厉，终吉。”
④郊庠：周代学校名。周时郊为大学，庠为小学。《礼记.王制》：“周人养国老于东郊，养庶老于虞庠。”
⑤阶：州县地名。明清时期的阶，指的是甘肃武都，辖文县、康县、成县、武都等地。
⑥严君：父母之称。也专指父亲。《易.家人》：“家人有严君焉，父母之谓也。”
⑦昭穆：古代宗法制度规定宗庙或者祖先的排列次序。《礼记.祭统》：“夫祭有昭穆。昭穆者，所以别父子、远亲、长幼、亲疏之序而无乱也。”(周凯整理)

祠堂小院左为“祠堂捐赠者”石碑背面，碑文内容见下

祠之建也，倡首者数人，勷事①者合族。制虽小，非一木所能支，规虽简，非独力所能成。凡我族之捐修者，虽半丝半缕，弗敢泯没也。谨将勷事者之名，与其所捐之赀，详列于后。

勷事 瞿大清 十一千文 瞿国桢 十二千文
瞿国武 五千五百文 瞿国栋 五千五百文
瞿喻忠 五千五百文 瞿国斌 二千八百文
瞿喻新 二千八百文
首事② 瞿大兴 一百七十五千文

合族同议，自今以后，将祖茔后官地一分，东至堰沟里小梁直上，南至祠堂门前横坎斜过，西至大兴私地埋石为界，北至小泥池栗谷梁山顶为界，永作祠堂。每年祭赛补修之资，合族儿众，交于大兴处，世世执堂，经理承办，不得推诿。后族间子孙不得侵渔废置。有不遵者，直以不孝论，合族共逐邑外。

大清道光二十九年乙酉岁 瞿族 立

注
①勷（xiāng）事：辅助、帮助者
②首事：发起、倡导者。 (周凯整理)
右为“庭训遗嘱”，石碑正面 右为“庭训遗嘱”，石碑背面，碑文内容见下

庭训遗嘱

常思人生在世，俱要学孝悌忠信，耕读传家，方可为人。想我父三岁离我祖，蒙五叔祖抚养，成人以后，我父母务农为业，多苦多劳，衣食渐足，克勤克俭，家业渐兴。活人浑厚，处事和平，与人交答，宽厚容让。被人欺哄辱害，隐忍受之。孰不深称其厚德哉！这便是孝悌忠信传家之道。生我一人，年方二十，当家理事经二载。父年七旬，以疾告终。每日我念父母功苦浩大，活人治家断不敢不勤不俭，处事交答，宽厚容让，日每不敢懒惰，一刻恐负父母功苦。蒙天佑我保世滋大，置业产，造房屋，改修田园，栽蓄树木，费用银钱七八千两，略有阜丰之象。幸蒙祖宗默佑，生女五，生尔昆弟六。长子入泮，二子三子务农，四五六子俱读书，这是我耕读传家，孝悌忠信，微顺父母之心矣。教尔都学我这样活人，我便得享尔等之福。奈我身因劳苦，前染嗽疾，难以当家，且恐不测，因将田地配作六分。槐树坪房屋虽次，山地栮树股分更胜。尔等不得异言。我均搭公平，开列剖分长单一纸，将家业、田地、遗嘱、长单，并交于长子当家经理。尔等俱要耕读勤俭。倘我故后，不愿同居者，许请凭内亲先生书阄单六号，祠堂焚香跪捻，照我所遗剖分。长单书分管文约六纸各存。将枣儿园门前冬水大田多半坵，东面河边有石为界，与街上房屋并铺内生理，一并作尔六人每年祭祀先祖以及支应是非费用，不得剖分。所有粮食徙居时照人口多寡分剖，财物账项按六股均分。或有不肖子犯浪赌、吃鸦烟，以不孝论，不惟不准支使官钱，且不准入祠。我以公心均搭作嘱，癸丑四月二十日禀祖启事，五月初八完笔。念日后愿尔等孝悌忠信，兄弟和睦，定有孝子贤孙世代发达。
邑岁进士 愚西铭 魏可式 代录
大清咸丰三年五月初八日
瞿大兴 亲笔遗嘱

(周凯整理)

参观完祠堂，我们又按原路返回东院，出东院大门，沿院东一条斜路绕到戏台。路边有拴马柱 拐角处的石碾子 戏楼和台下场地 戏楼侧面，因前、左、右均无遮掩，可在台下三面观看 建在水渠上的瞿家水磨房 瞿家水磨房为楼阁状，分上下两层用木楼板隔开，这是上面的水磨和粮食收纳箱 瞿家水磨房分上下两层，这是下层的卧轮水车。水渠的水放进后水车便能带动水磨正常磨面。它们是农耕文化的遗存和见证 西院（青砖建筑）因陈设、布置还没完成，故没去里面看 景区东南角水塘边的水榭“细语茶楼” 水榭“细语茶楼”入口 细语茶楼内清静、雅致的环境。品茶并享受着下午清静的时光和慢生活 水池中几条七、八十斤的鲟鱼偶尔跳起落下。透过窗户观赏瞿家大院的房舍，像看一幅历史深出的画 肚子饿了还可以到“瞿家饭堂”吃地道的乡村饭、家常菜 夜晚院中大堂可以挥毫泼墨 住在了大院内客房内，可以亲身体验下住大户人家的感觉，感受下这里古色古香的气息和氛围 院子的大道上有穿传统中式婚服拍照的新人 从东坝进入瞿家大院的桥头可以看到大院几乎整个景观 瞿家沟小河，瞿家大院水渠就是从河里引的水 大院路边水渠中养的鲟鱼 大院檐坎上随处可见的柱墩石 第二天清晨，雨中古意盎然的大院瓦房 第二天一早起来，站在瞿家大院的小雨里眺望远处的山岭 山岭雨云弥漫、蒸腾，如诗如画，空气清冽的沁人肺腑

（附歌曲《月满弦》，演唱：刘珂矣）