<p>2020年9月25日，株洲市少年儿童文艺指导协会组织，我们到滩头参观学习了滩头年画的制作工艺。</p> <p>2003年，滩头年画在北京获得中国传统工艺品金奖，2006年6月，滩头年画列为首批国家级非物质文化遗产项目。</p> <p>滩头年画作为首批国家级非物质文化遗产项目，其制作年画的滩头手工抄纸也是国家级非物质文化遗产。一个作品包含有两项国家级非物质文化遗产，在我国仅此一例，具有弥足珍贵的市场稀缺性，具有独特的历史文化价值。</p><p><br></p><p><br></p> <p>冯骥才题词</p><p>他，曾任任中国文联副主席，中国民间文艺家协会主席，任国家非物质文化遗产保护工作专家委员会主任，致力于非物质文化遗产的抢救和保护。</p> <p>滩头木板年画制作口决。</p> <p>尹冬香，是滩头木板年画第14代传承人。</p> <p>非遗传承人尹冬香介绍滩头木板年画。</p> <p> 滩头年画是湖南省宝庆隆回滩头镇汉族民间工艺品之一。是中国汉族特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百 姓喜闻乐见的艺术形式。</p><p> </p> <p> 滩头年画的种类在最盛期达六十多种。由于历史的原因，现存二十余种。滩头年画多以祝福新年的喜庆丰登，免除灾祸的古老民间习俗为题材，反映人们对生活的美好祝愿和精神寄托。从题材内容和品种来看，可分为神像（门神、财神和灶神）、吉祥如意、故事（戏文、仕女娃娃）三大类。</p> <p>株洲市少年指导家协会主席王征</p> <p>从明末清初到民国初年，滩头年画逐步形成了自己独特的美术风格：艳丽、润泽的色彩，古拙、夸张、饱满、个性化的造型方法，纯正的乡土材料和独到的工艺，使作品具有浮雕一般的艺术效果。</p> <p>木板年画雕版</p> <p>滩头年画从造纸原料的选择、纸张的制造、刷底，到刻版、七次印刷、七次手绘，一张年画的生产需要经过二十多道工序。</p> <p><br></p><p><br></p><p> 滩头年画作为湖南省唯一的手工模板水印年画，在全国享有盛名。</p> <p>从手工造纸到年画成品都在一个地方生产，在全国年画制作中极为鲜见。</p> <p>我们在学习讨论。市文联副主席娄雷在座谈会上讲话。</p> <p>我们在学习讨论。</p> <p>株洲市美书家协会主席周伟钊，为大家介绍了滩头年画的特点。</p> <p>《老鼠取亲》</p><p> 传说，鼠王选定腊月二十四嫁姑娘。办喜事的那天，正值人间忙着办年货，人们推磨舂碓，闹个不停。鼠王大怒：“人闹我一天，我闹人一年!”人们吃了大亏，遂每逢鼠婚日不准推磨舂碓……</p><p> 老鼠嫁女的故事，在民间有多种版本，此传说是洞庭湖区域的版本。</p><p> 鲁迅先生在《朝花夕拾》中描述了滩头年画《老鼠娶亲》，此年画从而被世人广泛认识。</p><p> 此画大英博物馆亦有收藏。 </p> <p>滩头木板年画作品</p> <p>滩头年画吉祥如意类中，有“和气致祥”、“子孙万代”、“年年发财”、“金玉满堂”、“麒麟送子”等样本，多是表现吉祥喜庆、寓意祝福等题材，反映人们追求生活的美好愿望和理想。</p> <p>福灯</p> <p>关云长</p> <p>马超</p> <p>《三教源流搜神大全》记载：“相传唐太宗患病，闻门外有鬼魅呼号，以告君臣，秦叔宝请与尉迟敬德戎装立门外以伺，太宗准奏，夜果无事；乃命画工图两人形像，悬挂宫门左右，后世沿袭门神以镇邪。”又传唐玄宗子病时命画工吴道子绘钟馗像，以打鬼和驱除邪恶。故滩头年画也就是随之增加了秦叔宝、尉迟敬德和钟馗的画像。</p> <p>秦叔宝</p> <p>苗王</p> <p>苗货，主要销往湖南的湘西地区和云南、贵州的苗族地区、门神以苗族英雄神像为多见。以苗族英雄神像为门神，全国为滩头年画独有。</p> <p>苗将</p> <p>滩头年画神像类中的财神，以赵玄坛（亦称赵公元帅）的画像为多见，宝庆民间多信奉道教，而赵玄坛则被道教尊为“正一玄坛元帅”，传说能驱雷役电，除瘟禳灾，主持公道，求财如意。将赵公元帅的画像贴在门上，以求神庇佑平安，人畜兴旺，五谷丰登，财源茂盛。</p><p><br></p> <p>单门神</p>