庆祝中华人民共和国成立71周年 墨韵赤子心 于体传瑰宝 ——耄耋老人张三立书法展

释草后学

书展时间：2020.9.29（上午9.00）——10.1

地点：蒲城县老年大学

（蒲城县南环路与迎宾路十字东北）

主办：蒲城县老年大学

协办：陕西三原于右任书法学会

蒲城县女子书画协会

陕西卫青云文化传媒有限公司

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高论尝闻静安寺，整齐百体刚草字。

美观适用兼有之，用心大与寻常异。

　　于右任（字伯循，1879年4月11日-1964年11月10日），字诱人，别署“骚心”“髯翁”，晚年自号“太平老人”，陕西三原人，中国近代、现代著名爱国政治家、教育家、书法家。 也是中国近代书法家，复旦大学、上海大学、国立西北农林专科学校（今西北农林科技大学)等中国近现代著名高校的创办人。

于右任先生精书法，早在20年代便有“北于南郑”之称，“南郑”指郑孝胥。尤擅草书，首创“标准草书”，被誉为“当代草圣”。于右任1932在上海创办标准草书社，以易识、易写、准确、美丽为原则，整理、研究与推广中国汉字的草体书法，整理成系统的草书代表符号，集字编成《标准草书千字文》（1936年由上海文正楷印书局初版），影响深远，至今仍在重印。有“近代书圣”之誉。著作《右任诗存》、《右任文存》、《右任墨存》、《标准草书》等。

　　于右任是近现代学术成就最高的书法宗师。他编著了易识易写、准确美观的标准草书，自成一家，被誉为当代“中国草圣、书圣”。他的草书，根基于北魏，宗法于章草，融会四体之妙，博采众家之长，达到了挥洒自如、炉火纯青的境地。海峡两岸同胞，都视“于草”为瑰宝，能得其寸楮片纸，均奉若拱璧。1964年11月10日病逝于台湾。

　　自1929年始，即从事历代草书之研究，1932年发起成立草书研究社，创办《草书月刊》。于右任先生的四个标准书写原则；一组神奇的符号；一本《标准草书》千字文，成为现代中国文字学研究上的伟大创造，也是草书发展史上的新高峰，更是中国书法艺术发展史上新的里程碑。于右任是近代民主革命先驱，诗人、政论家，是沉雄博大的一代书法大师。当他滞留孤岛时，对大陆情念颇深。1962年1月24日，于右任作歌：“葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”其乡思之苦，溢于言表，成为千古绝唱。其一生都在为国家的统一奔走呼号。

于右任草书作品

于右任青年时追随孙中山先生，为推翻满清封建统治立下卓越功勋；他积极倡导国共两党合作，兴办教育、兴修水利，是真诚的爱国者；他是南社早期的诗人，一生写下诗词近900首。

于右任先生为人正直，又才高八斗。毛泽东主席和于右任先生惺惺相惜，成为了君子之交。于右任先生在台湾时，毛泽东对他的书法却极感兴趣。曾找许多人广泛收集他的作品。

于右任先生曾经说过：“文字乃人类表现思想、发展生活之工具，其结构之巧拙，使用之难易，关乎民族之前途者至切！”作为“近代草圣”，于右任高瞻远瞩，将文字上升到对民族前途的认同、传承、发展的高度。书法作为中国文字最直观的表现形式，其重要性也不言而喻。于右任毕其一生心血所创立的“标准草书”，在中国书法发展史上具有里程碑意义。“标准草书”的艺术成就依然在弘扬光大，文化伟业仍然在延续发展、薪火相传。

草圣遗风 释草传世—— 于右任嫡传弟子

任汉平，一九二一年出生于山西运城。四十年代跟随于右任先生赴台，任于先生的贴身侍从和专职摄影师，数十年在先生的指教下成为书法巨匠、书法教育家，在国际上享有盛誉。陈立夫先生赞其书法：任子书草健笔凌霄，酣畅淋潍雄浑傲骨。

作为于右任先生晚年书法研究的得力助手，任汉平先生耳濡目染，对书法理论见地深刻，遂而师法临习，常年不辍。其书法“清秀中兼具雄厚苍劲，圆润中隐见嶙峋气概”。陈立夫赞曰：任子书草健笔凌霄，酣畅淋漓雄浑傲骨。

弟子任汉平赤心义胆，继承先师于右任未竟事，对“标准草书”的整理推广不遗余力。不仅如此，他还在“标准草书”基础上创研了“释草符号”，部分揭示了草书形成过程的基本原理与演变规律。

任汉平先生自中国台湾寄来书法作品，祝贺张三立释草书法展圆满成功！

任汉平先生祝贺作品 两岸一家亲

任汉平先生系“草圣”于右任先生的专职摄影师。随侍十年，得于氏草书真传。

早年为于右任先生随身侍从，专职书品摄影和书法嫡传弟子，任汉平追随于右任先生多年，深获器识，于右任草书理论既深，遂对草书产生强烈爱好，继之起而施法攻习，为于右任书法学会创办人及于右任墨宝发行人，并系释草十组符号创符人，创立陕西任氏（汉平）释草符号书法研究会，为中国行草字硬笔书法教育家。

为使于右任标准草书能迅速准确、完美地书写，特找出其草书偏旁部首由繁变草的演变规律，花费30余年时间潜心研究，终于研创成功释草符号，用10组符号的变化将繁体字变为草字的演变过程讲得清清楚楚，这部书法研究专著《草字基本符号研究》已于1990年出版发行，受到日本、韩国等国家及海峡两岸书法界的高度赞扬，被赞为中国书法发展史上一个重要的里程碑。

又相继出版了 于右任 先生的遗墨书帖6种：《赤壁赋》、《中堂》、《对联》、《总理军人训读·第七篇》、《诗词》、《心经》。这些将对弘扬中华民族文化，加强海峡两岸文化交流有著重要意义。

任汉平先生作为于右任晚年在书法研究方面最得力的助手，深受器重。其常以勤研书法为夙愿，加之多年耳濡目染，于草书理论领悟既深，遂对草书临写亦产生强烈爱好，继之起而师法研习，其书法清秀中兼具雄厚苍劲，圆润中隐见嶙峋气概，可谓深得于右任笔墨神韵，极富“于书”法度。而在于右任辞世之后，任汉平继续研究整理草书字形、书理，并注重推广和普及“标准草书”， 从其手边存有于右任所书之条幅、中堂、对联、嘉言、诗词篇章等真迹遗墨照片（底片）万余件中，精选部分，汇总成册，厘为“标准草书字帖模板”，计四十余种（现已所存无几），出版发行《于右任遗墨》，方便学者和民众使用，继承、发扬光大了于右任的书法事业。可以说，环顾当今书法界，在“标准草书”方面用心之诚、用功之深，恐无人能出其右。　

任汉平先生释草书法作品

任汉平先生释草书法作品

任汉平先生释草书法作品

释草书法第三代传承人——张三立先生

张三立，生于1929年，陕西省蒲城县人，

中国释草符号创研人——任汉平先生弟子，陕西于右任书法学会副会长，陕西书画艺术研究院副院长，陕西任氏（汉平）释草符号书法研究会副会长，陕西省老年书画学会艺术顾问，陕西老年大学特邀讲师，国际美术家联合会渭南书画研究院名誉院长，于右任标准草书研究会终身名誉会长。释草书法创作与研究学者。

上世纪90年代初，任汉平先生来古都西安讲授标准草书，张三立有幸参加学习，并得到任汉平先生高度肯定！

任汉平先生西安授课完毕后，随即要求张三立同行至蒲城，在蒲城传授标准草书。并在张三立家中小住数日，将标准草书即释草符号毫无保留全部传承。

任汉平先生临走时对张三立说，书法艺术“讲则传世，留则失传，宁可公诸于世，不可失传人间。” 为此，他将个人耗费三十年心血，研究草书符号所得全部悉数传授给张三立，并希望能大力推广宣扬，以对后学造福！

张三立出生陕西蒲城兴镇，世代耕农，父辈寄希望其读书习字，临颜柳、欧体，继而对草书产生浓厚兴趣。遍临名帖，勤学苦研。笔耕不辍！

花甲之年有幸结识名师任汉平先生，并且能够和老师在蒲城老家同吃同住半月有余，任先生每日亲自教学指点，获益匪浅！

任汉平先生和张三立一见如故、极为投缘，在蒲城老家时，他们亦师亦友，经常一起彻夜长谈，张三立对释草书法的理解和掌握，独有的天赋和深厚的功底，使任先生深为欣喜，并收受为嫡传弟子，在任汉平客居张三立家中半个月中，悉心传授于氏标准草书的来龙去脉、章法体系。任先生的指导，使其对于氏标准书法的掌握更加提升了一个新的台阶！

任汉平先生居住张三立家中期间，亲笔书写了《标准草书千字文》和《标准草书百家姓》帖，临走时亲手赠送，并叮嘱张三立一定要‘广草书于天下’。临别之情，溢于言表！

那年一别，再无相见，但三十年来经常书信电话来往，张三立始终谨记恩师教诲，潜心研究释草书法，不断学习，勤奋钻研，始终遵循“字字有根据，笔笔有道理”的宗旨，使个人释草理论和书法创作有了更高的水平。

张三立的释草书法，用笔含蓄储势，出神入化，雄浑奇伟、潇洒脱俗、简洁质朴，他将推广标准草书“易识、易写、准确、美丽”的原则用于实践，笔笔随意，字字有别，大小斜正而恰到好处。

张三立用笔重按涩行，使转沉着遒劲，结字简练宽博，虽字字独立，却气息连贯。

任汉平先生曾高度评价弟子张三立

“中国大陆释草第一人”

张三立先生释草书法作品

张三立先生释草书法作品

张三立先生释草书法作品

张三立先生释草书法作品

张三立先生释草书法作品

张三立先生释草书法

张三立先生释草书法作品

张三立先生为弟子宋光辉传授标准草书

张三立先生传授释草符号

崇任通书道，传符渡春秋！

弟子宋光辉敬书

于右任《望大陆》

弟子宋光辉为恩师张三立书展敬书