何家英的美篇

何家英

        福州曾五度为都

福州一直以来都是八闽首郡，是福建省的政治、经济、文化的中心，从民国期间到现在一直福建省的省会城市，在历史上，福州城曾五度为都。

一

汉高祖五年（前202年），汉朝廷封无诸为闽越王。“王闽中故地，都东冶”，福州成为闽越国的都城，时间长达92年之久。

二

唐末，（885年）河南光州固始王氏三兄弟（王潮、王审邽、王审知）率兵攻闽，占领福建全省，创立了闽国，为五代十国中的一国，定都福州，福州又一次成为国都，时间达53年。 

三

宋末景炎元年（1276年）五月，年仅11岁的益王赵昰在今福州城门的林浦设临时行都登极，称端宗，升福州为福安府。十一月，元兵占领福州，南宋末的临时行都撤出福州，历时仅半年多。

四

清顺治二年（1645年）闰六月，明唐王朱聿键在福州称帝，建立临时的抗清政府。改福州为天兴府，号福京。这是唯一次称福州为“京”的历史。两个月后的八月，朱聿键在汀州被捕，后死于福州。

五

民国22年（1933年）11月20日，十九路军将领陈铭枢、蒋光鼐、蔡廷锴等，联合国民党内李济深等一部分反蒋（介石）势力，发动“福建事变”（简称闽变），在福州成立“中华共和国人民革命政府”。但在蒋介石组织几路大军的镇压下，十九路军于次年1月13日退出福州，“人民革命政府”停止办公，闽变失败。

虽然时间不及两个月，但福州第五次经历“国都”的事实却是不可否认的。

• 故事收集者:三山诗社，依铁  濂浦俤

（何家英记录）

宋末景炎元年（1276年）五月，年仅11岁的益王赵昰在今福州城门的林浦设临时行都登极，称端宗，升福州为福安府。十一月，元兵占领福州，南宋末的临时行都撤出福州，历时仅半年多。

赵氏四玉佩

口述人：林永杰

据说太祖赵匡胤称帝后，去泰山祭岳。

赵匡胤问泰山高僧自己运气怎样？？

高僧讲：主一国之君，九五之尊，都做到皇帝了，还问什么运气？

赵匡胤又问国运，高僧只答四组字：

“一汴，二浙，三闽，四广”。

当时赵匡胤听不懂，不知道是什么意思。

高僧讲天机不可泄露，让赵匡胤自己去悟。

      赵胤匡回京后，心里一直不踏实。为了避邪，就去做了四块玉佩：

“猴，虎，龙，龟”。

猴很会跑

龙很会游

虎很厉害

龟很长寿

就是这种意思，赵匡胤总想江山一代一代传下去。

虎玉佩徽宗戴着，

猴玉佩钦宗戴着，

北宋灭时，这两人被金兵抓去，

那两块玉佩也被金兵夺去了。

那就是说，猴和虎都丢了。

北宋也是该败的。徽宗和钦宗即位以后也去泰山祭岳，写“玉皇大帝”四个字时，竟写成了“王皇犬帝”——

“玉”字那一点，跑到“大”字的上面去，变成狗了。那还不得罪上苍？所以上帝就罚宋朝！这就是“一汴”的意思。

第三块龙玉佩被哪一个弄丢了？

高宗，就是赵构，南宋的开国皇帝。

这个人其实很坏！他父亲徽宗和他亲哥钦宗被金兵抓到北方去，赵构其实很怕他们回来，他们一回，他的皇位就没法坐了，所以根本就不想跟金兵打。

岳飞打金兀术，赵构就十三道金牌将岳飞追回来。

赵构私心很重。讲秦桧坏，秦桧当然也坏，但秦桧是听赵构的，秦桧哪能不听！不听还能坐那个相位？！

龙玉佩就是被高宗弄丢的。

南宋不是在临安吗？临安就是浙江。

“二浙” 也说得很准。

那一块龟玉佩呢？是赵昰戴在身上。
赵昰从临安逃出去，在濂浦上岸时，龟玉佩丢了。
被水冲到下游的乌龙江去了。

     龟玉佩受日月精华，变成精了。乌龙江那里三江交汇，龟在那地方越变越大，到明朝的时候，就在那里作怪，翻江倒浪，很多船都翻了。以前闽南那边的人进京赶考，不过乌龙江，都不敢写封平安信回家。为什么？怕那龟啊！船一过，龟在下边顶一顶，船就翻了。

后来那龟精到哪里去？？

讲起来话就多了。明朝的时候，長乐县那边有一个青蛙精变的青年，名叫学林。他的一个依舅在宫里做武官。有一回他去宫里看依舅，青蛙精会潜水顺金水河进去。永乐帝有一个老婆叫香妃，一身很白又香，那个学林就去偷看。情话说几句。香妃差一点就与学林好上了。就在这时候，外面太监叫：“皇上驾到”。学林就赶紧逃走。他当时有带几粒荔枝却丢在皇宫里。

京城里那时哪有荔枝？这明明是福建才有的东西。

皇帝就查问她，香妃怕了，就说有一个青年人想戏伊，还好自己把持身正，那个人才没得逞！

永乐帝听了大怒。记在心上。又过了几天永乐帝出游，学林从屋檐上面跳到皇帝面前。皇帝很奇怪，宫殿里把守这么紧，他由哪里来？学林这个很好高，就讲自己会走水路，由护城河里面潜进来。皇帝一听，

明白偷看香妃洗澡的就是这一个人！就命人将学林抓起来。命令用刀砍死他，结果刀还没砍下，青蛙精就逃走了。过了几天又抓到，命令用火烧。结果也是没架到火上，又逃了。那怎么办呢？有人就讲，青蛙只要把腰一绑，就没处逃了，学林就这样被破了法术杀死。死的时候，青蛙一身白色的血喷出来，血溅到永乐帝的眉角上。当时永乐帝也没觉得有什么，但是慢慢地会疼，接着又开始麋烂。病情很严重，快死了，大臣都开始立储准备太子接位。

     皇帝病了，当然是大事。京城街外贴着皇榜，讲谁能治病，官上加官，没官的百姓就送金送银。有两个道士将榜揭了，进去只作了个法，哎，皇帝的病当真好了。再找那两个道士，不见了。皇帝很感激这两个人，要赐伊碑，但哪里找道士？有人说：在福州府南门外青圃山上面。永乐帝一听，就派江西的张天师和国子监的祭酒去找。这两个人走到乌龙江边的时候，当地人劝他们不要过江，船会翻。

张天师说不怕。船到半江中时，果然风浪大起。张天师就从腰上抽出一条绸缎，只往船边一搭，江浪一下子平静了。张天师和祭酒到青圃时，听说青圃有一座灵济宮，宫里面塑有两尊神，哎呀一看，原来就是给永乐帝治病的道士。是神明派过去救永乐帝啊。张天师就将皇帝赐的碑立起来，当晚就睡在灵济宫里，结果来了很多青蛙，一整夜叫个不停！睡不着，知道是学林来报仇的。张天师火了，就出去，掏出纸，用剪刀锁和铁链，向外一撒，青蛙一下子没声了。那时起，灵济宫附近都没青蛙了。

张天师由灵济宫回时，过乌龙江，想起下面那只龟，就问当地人，这龟什么来历。当地人答是南宋赵昰身上丢下的那一块玉佩变的。张天师讲，那得将它叫上岸去。     上岸去哪里？    张天师想起永乐帝赐给灵济宫的那块圣旨碑不是还没有底座吗？   就把龟弄到那里去了。

     总的来说，那个泰山高僧讲得很准吧，宋朝就是这样的嘛，最早定都开封，以前就是叫汴京，接着定都临安，临安完了就到福建福州，就是闽，然后由闽逃，逃到广东崖山，被元军灭在那里，“一汴，二浙，三闽，四广”。都死光了，一个朝代没了。

泥马渡康王的故事

口述人：林永杰

这个故事是小时候听父母讲的，当时印象很深。

    康王就是宋高宗赵构。

宋微宗生了很多儿子，赵构是第九个，

也就是宋钦宗赵桓的弟弟，被封为康王。

金兵第一次包围汴京时，宋微宗求金退兵；金提出退兵可以，但得答应两个条件：

一是割地；二是要亲王和宰相到金那边当人质。

赵构就是在那时被派到金那边去的，别人不敢去，他却自己主动要求去。

     这个赵构在那时还是有点气魄的，胆子比其他人大。也赵构胆子大，金人怀疑他不是亲王。宋朝的亲王那时一个比一个怕死，全都是文绉绉的，不中用。金人就将赵构放回去，但很快又后悔了，派人去追。追上赵构时是半夜，赵构正在一座庙里睡觉，梦到

一个白胡子老人站到面前对他说：“金兵已经知道你确实是康王，快跑，外面有一匹马在等你。”

     赵构吓一跳，梦醒了。他到门外一看，果然有一匹马站在那里。赵构想都没想，骑上就跑。跑到半途中，前面出现一条河，河很深，后面金兵又追来，怎么办 ?  赵构刚要想绕开跑，这时候那马突然一跃而起，跳到了对岸。一过了河，那马就站住不动了，赵构定下神，发现自己安全了，这下子才仔细看一看马，这一看他吓了一大跳，原来那哪里是什么马?天哪！那只是庙门口那匹泥塑的白马！

      起先金兵就觉得赵构不太像亲王，就要求换个人质。但放他走后想想不对头，又派兵去追。赵构走得快一步，已渡过河去了。金兵没有追上，也就作罢，就算了。

     这事之后，赵构后来想理直气壮地做皇帝，就编出  “泥马渡康王”  的故事。他父亲徽宗和他哥钦宗还活着，他要做皇帝不管怎么说，总还是觉得理有一点不顺。所以赵构就得找一点迷信的东西往自己身上贴金，搞得好像天意就是如此似的。现在想想当然也可理解，皇帝也是人嘛，是人都会有私心！也不奇怪的，你说是不是?

村中榕树

口述人：王美仙

     我们村近水，榕树特别多，现在村里面几百年以上树龄的榕树大概还有近二十株。最古的是断桥边的那两株，那两株树一棵是白榕，一棵是红榕，两株长在桥的两个侧面，将桥抱住，所以有传说它们是

许仙和白娘子的化身，相会在断桥边。

      最奇特的其实还是平山阁前面的这两株榕树。我们以前也不知道是什么时候栽的，都说这两株树是赵罡、（拼音s hi）赵昺（拼音bing）的化身。这两个皇帝被元兵追得没办法，只好离开濂浦，但他们不舍得。在这里多好，山清水秀的，老百姓对他们又好，不知比去海上漂荡舒服多少倍。两人在广东死了以后，就化身这两株榕树，回到濂浦。

我们村里的人都是这样讲。

前几年市里搞榕树普查，两株树都进入“福州市十大榕树”之列。你看年代这么久了，这两棵树都还这么茂盛，平时我们村里人都爱在树底下闲坐聊天。有一年刮台风，右边的那一棵被刮歪了，好像快死了，但很快又没事了。你看它们从两边一左一右往中央长，叶子都快碰到一起了，很亲热的样子，两兄弟！是不是?

村里的宫

口述人：刘春松

     宋皇帝带着大部队走了之后，平山阁就改成泰山宫了。里面供起泰山爷，元兵不敢怎么样，他们也很迷信。后来到了明朝，就恢复了，大殿供   高宗赵构和赵昰、赵昺在偏殿。

     还供文天祥、陆秀夫、张世杰，他们都是忠臣嘛，要供！

这一个宫命运其实也挺曲折的，就讲解放后的事情吧，刚解放的时候，解放军第十七医院设在里面，大概三四年。医院搬走后，又变成解放军的石油仓库。六十年代初期，做过村里的仓库，堆放农药什么的。七几年破旧立新，里头变成了纸厂。后来又办过茶厂、鞋厂、罐头厂等等。总的来说，乱七八糟的。

“文革”的时候，这样的东西不是都要除掉吗?红卫兵就逼林大宗上去拆，把大门上的那些雕花都凿掉。林大宗可是个大人物，他是濂浦林寿熙的长孙，解放前做过国民党南京水上公安局的局长。据说他做局长时回到村里，骑着高高的马，带着一大队卫兵，威风得很。说是国民党，其实是地下党，电影《渡江侦察记》里头都写到他。“文革”的时候被打成四类分子，在村里头游街、戴高帽、跪碎玻璃，受很多苦。红卫兵破“四旧”，让林大宗去破泰山官。林大宗不去也得去，他爬上去，手一直抖，凿着凿着，就哭起来。为什么?他觉得很可惜嘛。

大门顶上的那些雕花以前多么漂亮，美得不得了。

九一年村里重修泰山宫，成立了董事会，董事会里面的人都是义务的，没有工资，大家都是自己喜欢做这件事，保护这个宫，再不保护，也坏了。宫里以前有一块石头，长两米左右，宽七八十公分，厚十几公分，石头上面凿了两个孔，挂在一个铁架子上面。据说是明代时印度送的。人家大概也听说这是宋帝的行宫，就进贡来了。这块石头放在哪里?  很奇怪啊，随便你用什么东西在上面敲，不同的位置就会发出不同的声音，不同的天气也会有不同的声音。有趣吧?    我小时候就看见过它，也去敲过。这件东西后来没了，也不知道是解放初做医院的时候还是“文革”期间丢的，实在很可惜！说实在的，那是宫里的一个宝了。如果现在还在，你也可以去敲敲。敲了，就知道它有多特别了。

赵姓天子村

口述人：林伟功

在林浦村西边大约五里地外，有一个很特别的村子，叫天水村。和林浦一样，这个村与宋朝皇族有着千丝万缕的关系，不同的是，林浦村有赵氏皇帝驻过，而天水村则没有，但天水村全村姓赵，是真正的皇族后裔。他们是魏王，也就是赵匡胤的二弟赵光美的后裔，于北宋时期入闽。据族谱记载：魏王传十子，三十二孙，一百二十二曾孙，五百五十二玄孙，是赵氏

皇族三支派中人丁最兴旺的。而南宋末年入闽登基的端宗赵昰则是太宗赵光义的后裔。支系虽有别，血脉却相连。北宋建立前，赵氏大家族以辅主西戎世居天水者为赵氏惟一旺族，凡此族人都以“天水”为其郡望标志。

      福州仓山赵氏聚族而居，取村名为“天水”，寓意明晰。

福州话里、“水”与“子”字的读音非常接近，当地人往往是把“天水村”读成“天子村”的，同样也包含着是赵氏天子后裔的意思。

宋被灭后，宋室后裔纷纷隐姓埋名以避祸，到了明初，洪武皇帝诏令前代宋室复姓，他们才恢复了祖宗姓

氏。清乾隆年间，村里建起赵氏祠堂，在正门前横书金字：“江南赵氏祠堂”，两边则有副对联：“宋室天潢派，江南鼎甲家。”从那时至今，祠堂正中央一直供着宋开国皇帝赵匡胤和他两个弟弟赵光义、赵光美以及他们父母的塑像，两旁并列挂着其他十六位赵氏皇帝的画像。

       去祠堂参观的人都会注意到嵌于台阶正中的那块石头丹陛，那是在乾隆十三年刻制的。普通祠堂根本不允许使用丹陛，这里却有，而且石头丹陛上的四爪雕龙是正面的，仿佛赵家皇帝又回到了那临朝听政的金套殿，顿时显出皇家风范。《百家姓》大家都很熟悉：赵钱孙李……它是北宋初年一个杭州书生编撰的，赵氏是皇族，所以位列为首姓，在那时赵氏毫无疑问是无限风光的，村里赵姓后裔缅怀那一段历史，这也很正常。

    一二七六年，端宗赵昰同杨淑妃等人从临安逃来，落脚林浦，又在福州登基时，村里赵姓的人会是什么心态呢?想必是感慨万千的，与其他百姓相比，悲欣更为交织。当然也必然有兴奋，毕竟是同祖同宗的人来了，血浓于水，彼此不会不往来。天水村与林浦村的人据说现在仍不时有联络，毕竟他们都拥有一个共同的回忆。两株树都进入“福州市十大榕树”之列。你看年代这么久了，这两棵树都还这么茂盛，平时我们村里人都爱在树底下闲坐聊天。有一年刮台风，右边的那一棵被刮歪了，好像快死了，但很快又没事了。而且很好玩，你看它们从两边一左一右往中央长，叶子都快碰到一起了，很亲热的样子，两兄弟嘛，是不是?