<p><b style="font-size: 20px;"> 一曲病中吟,感动天下人</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 廖正夫</b></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 因新冠病毒肆虐,我闲居在家,无事时翻阅古典诗词,发现好些诗人在病中写成的作品,特别感人。首先是他们对待疾病的态度感人。面对疾病,他们并没有怨天尤人,更没有悲观厌世,而是泰然处之,乐观待之。其次是他们宽广的胸怀感人。他们在病中忧虑的不是自己的身体,而是黎民百姓的疾苦和江山社稷的安危。这样的作品,读来确实令人感动。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 人们都希望健康地生活,希望百毒不侵。但人吃五谷,焉能无病?一旦患病,如何同疾病作斗争?如何树立战胜病魔的信心?我想,读一读古代诗人的这些经典作品,对我们将大有裨益。</span></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 一,可贵的病中情怀</b></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 宋代著名爱国诗人陆游在《病起书怀》一诗中说:</span></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 病骨支离纱帽宽,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 孤臣万里客江干。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 位卑未敢忘忧国,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 事定犹须待阖棺。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 天地神灵扶庙社,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 京华父老望和銮。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 出师一表通今古,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 夜半挑灯更细看。</b></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 陆游的这首诗,是在放逐中写的,也是在病中写的,是一首真正的病中吟。“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。” 说明此时的陆游臥病己久,瘦骨嶙峋,不胜衣冠。而且他被朝廷贬到万里之外的荒凉之地,只能孤独地客居江边(江干即江岸之意)。但即使如此,陆游并沒有抱怨命运的不公,更没有哀叹自己重病缠身,他一心所系的,是江山的安危和百姓的疾苦。他呼吁朝廷北伐,重返故都,解百姓于水火之中,以慰京华父老之望。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 病中的陆游,晚上难以成眠,挑灯夜读,看的是诸葛亮的《出师表》。尽管他希望像诸葛亮那样为国効力,但对地位卑微的他来说,那只能是梦想而已。“位卑不敢忘忧国”,“不敢”二字用得多么生动恳切!它说明陆游把爱国爱民当作自己的义不容辞的责任和义务,时时放在心上,片刻也不敢忘记。一片赤子爱国之心,令人动容。这句诗早己成为千古绝唱,而这首病中吟,也感动了天下所有的人。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 当然,在科技不发达的古代,陆游只能寄希望于“天地神灵扶庙社”,而我们今天与新冠病毒作斗争,则必须依靠科学,依靠人民群众。只要全国人民团结一心,众志成城,我们就一定能够夺得防控疫情的最后胜利。</span></p> <p><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 与陆游相似,唐代诗人韦应物的一首病中吟,也曾感动无数人。他在《寄李儋元锡》一诗中说:</span></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 去年花里逢君别,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 今日花开又一年。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 世事茫茫难自料,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 春愁黯黯独成眠。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 身多疾病思田里,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 邑有流亡愧俸钱。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 闻道欲来相问讯,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 西楼望月几回圆。</b></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 韦应物为官清廉,一向关心百姓的疾苦。他在病中忧虑的,也是平民百姓的温饱。看到自己治下的百姓流离失所,背井离乡,他感到无限羞愧,觉得对不起自己所领的俸禄。</span><b style="font-size: 20px;">“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱” </b><span style="font-size: 20px;">是广为流传的名句,被封建官吏奉为圭臬。可以说,韦应物的病中吟,同样感人肺腑。</span></p> <p><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 而“穷年忧黎无,叹息肠中热”的诗圣杜甫,更是忧国忧民的典范,在病中尤其如此。公元761年,杜甫住在成都,己进入迟暮多病之年(五十岁)。他在一次郊游中,看到成都郊外一派萧条破败的景象,无限感慨,写下了一首著名的七律《野望》:</span></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 西山白雪三城戍,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 南浦清江万里桥。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 海内风尘诸弟隔,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 天涯涕泪一身遥。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 惟将迟暮供多病,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 未有涓埃答圣朝。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 跨马出郊时极目,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 不堪人事日萧条。</b></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 在这首诗中,杜甫为国家多难、战火连绵、百姓流离失所、自己与兄弟也骨肉分散而感到无限悲伤,但最使他伤心的,却是自己想为国家出力却报国无门的羞愧。他说,“唯有迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。” 过去,我们只听说过“美人迟暮”之说,杜甫将“迟暮”二字用在自己身上,说明了他眼见岁月流逝而产生的时不我待的焦急和悲愤无奈的心情。以迟暮多病之身,抱无法为国出力之愧,这种病中襟怀,怎不令人动容?</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 七年之后,即768年,也就是他去世前两年,杜甫飘泊到了洞庭湖,他登上岳阳楼,写下了一首更为沉痛的五律:</span></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 吳楚东南坼,乾坤日夜浮。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 亲朋无一字,老病有孤舟。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 戎马关山北,凭轩涕泗流。</b></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 面对浩瀚的洞庭湖,杜甫一方面为自己衰老多病、孤独无助的凄凉处境而伤心,但更让他牵肠挂肚的,是江山社稷的安危,是此起彼伏的战火,和四处逃难的百姓。</span><b style="font-size: 20px;">“戎马关山北,凭轩涕泗流。” </b><span style="font-size: 20px;">深厚的家国情怀,使这位病中的诗人老泪纵横。真是“一曲病中吟,感动天下人”啊!</span></p><p><span style="font-size: 20px;"></span></p> <p><span style="font-size: 20px;"> 南宋民族英雄李纲的《病牛》一诗,则把这种家国情怀推向了极致:</span></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 耕犁千亩实千箱,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 力尽筋疲谁复伤?</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 但得众生皆得饱,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 不辞羸病卧残阳。</b></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 李纲以病牛自比,只要能够使“众生得饱”,使百姓过上丰衣足食的生活,即使自己累伤病倒也无怨无悔。这不就是“躹躬尽瘁,死而后已” 的另一种说法吗?这种伟大的自我牺牲精神,是最高境界的病中吟!</span></p> <p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 二,值得学习的乐观态度</b></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 人生在世,难免生病。而一旦染病,则应抱乐观的态度,泰然处之,在这方面,古代诗人为我们做出了榜样。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 大诗人白居易(772-846),享年74岁,在“人生七十古来稀”的时代,祘得上是一位长寿诗人。他之所以长寿,与他对待疾病的乐观态度有关。他在《初病风》一诗中说:</span></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 六十八衰翁,乘衰百疾攻。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 朽株难免蠹,空穴易来风。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 肘痹宜生柳,头旋剧转蓬。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 恬然不动处,虚白在胸中。</b></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 这是白居易六十八岁时写的诗,这时的他,己经体弱多病,百疾在身。但他并没有抱怨和惊慌。他觉得高龄之人,就像衰朽的树木容易招来蠹虫一样,生病是很自然的事,只要你泰然处之,一定能够恬然长寿。这使人想起他 “谪居臥病寻阳城”时,身处逆境的他并没有消沉,一曲琵琶音乐,激发他迅速创造出流传千古的《琵琶行》来,便是这种乐观精神的最好证明。</span></p> <p><span style="font-size: 20px;"> 诗人韦应物生性淡泊,对待疾病也能泰然处之。病刚好一些,便与朋友们饮酒赋诗,神欢体轻,性达形忘。他在《郡斋雨中与诸文士宴集》一诗中描述了这样的情景:</span></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 烦疴近消散,嘉宾复满堂。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 自惭居处崇,未睹斯民康,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 理会是非遣,性达形迹忘,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 鲜肥属时禁,蔬果幸见尝,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 俯饮一杯酒,仰聆金玉章,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 神欢体自轻,意欲凌风翔。</b></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 烦疴便是慢性病。韦应物病刚刚好,便迫不及待地宴请诸位文士,并饮酒赋诗。诗中洋溢着康复后的喜悦心情和他对百姓的掛念,读来精神为之一振。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"></span></p> <p><span style="font-size: 20px;"> 对待疾病的乐观精神,在刘禹锡的《酬乐天杨州初逢席上见赠》一诗中表现得最为充分:</span></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 巴山蜀水凄凉地,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 二十三年弃置身。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 怀旧空吟闻笛赋,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 到乡翻似烂柯人。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 沉舟侧畔千帆过,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 病树前头万木春。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 今日听君歌一曲,</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 暂凭杯酒长精神。</b></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 这是刘禹锡酬答白居易的和诗。白居易在诗中称赞刘禹赐为诗坛国手,对他遭到的长达二十三年的不公正待遇表示深切的同情。刘禹锡在答诗中,以病树自比,(“巴山楚水凄凉地” 一句饱含委曲感,而委曲感至少是一种心病,在现代医学上称为心理疾病),但他并沒有因此而消沉,相反,他看到的是一幅春光明媚、万木青翠葱笼的美好前景。这是我们在古诗中所读到的、对待疾病最鼓舞人心的乐观诗句。</span></p><p><b style="font-size: 20px;"> “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。” </b><span style="font-size: 20px;">今天,当我们在与新冠病毒作斗争的时候,我们看到的正是这样的前景。病毒可以肆虐於一时,但必定猖獗不了永久。等到人类战胜它时,展现在我们面前的,一定是一个更加美好的世界。</span></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 廖正夫</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 2020年4月13日初稿</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 2020年9月24日修订</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 於广州</b></p>