颐和园观车有感

桥

　　我从事电化教学工作的那段时间，由于工作原因，经常去北京，到颐和园逛了几次，在该园的文昌博物馆看到了我国第一辆进囗汽车，这车距今已有百多年了。

据馆员介绍 ，1901年，官拜直隶总督的袁世凯为了讨好慈禧，用1万两白银购进一辆第二代奔驰牌小轿车作为慈禧六十大寿的贡礼送给了慈禧太后。此车设计新颖、工艺精湛。慈禧一生享尽了富贵，却从没有见过这种先进的洋玩意儿，看后心中大喜。可是她第一次乘坐汽车去颐和园游览时，汽车驶出紫禁城后，她突然发现，原来的马车夫孙富龄成了现在的汽车司机，他不仅坐着，而且还坐在自己前面，这还了得，有失自己尊严，立即责令他跪着开车。慈禧的话谁敢不从？司机只好跪着驾驶，但手不能代替脚踩油门和刹车，路上险些酿成惊天大祸，这可吓坏了当时的王公大臣，他们纷纷下跪乞求慈禧不要冒这个险。无奈，慈禧被人搀扶下车，中途又换上她的十六抬大轿。
　　慈禧后来就对汽车失去了兴趣，因为她不能容忍司机坐在她面前开车，她认为司机应跪着，因此这辆车被弃置一旁。后来，此车作为皇宫遗物在紫禁城闲置起来，现在搬到了颐和园。
　　听罢解说，我忍俊不禁，专制者遇上现代科技显得何等愚顽和可笑。 在中国几千年的封建专制时期，统治者以”君权神授”的封建迷信长期愚弄苍生百姓，使得严格的”君臣”等级观念在国人的脑海中根深蒂固。君临天下，高高在上，臣翘臀俯地，顶礼膜拜，自认天命。没想到科学技术的发展也能打破这牢固的等级藩篱栅栏。难怪西方人特别注重人与自然的关系，掀起工业革命，发展科学技术，原来愚昧是产生专制的唯一土壤，自然科学的发展能够扫荡愚昧，也能扫荡专制。

　　如果这辆”老佛爷车”的故事反映的是”女皇”的小愚，那”义和团运动”、“甲午海战”的惨败，体现的就是她的大愚。

　　面对近代一些屈辱国耻，国人常说”落后就要挨打”。落后往往指的是科学技术，武器装备，其实这只是一个表象，根本问题是社会制度的落后，落后的思想观念和腐朽的社会制度才是找抽挨揍的根本原因 。

中世纪的欧洲，文化落后，思想愚昧，和世界其他地方一样，都处在黑暗时代。但他们通过文艺复兴、宗教改革、君主立宪逐步走出了封建专制黑暗。民主制度的建立，工业革命的暴发，生产力飞速发展，欧洲遥遥领先于世界。近代强国的发展史可以证明，与时俱进的社会制度有利于国家走向强大。 翻开我们的历史，从史记到前后汉书，到隋唐宋史，直到25史当中离我们最近的清史稿，你会发现一个触目惊心的现象，居然在这2000多年当中，我们整个社会的形态没有什么变化。朝代在不停的更换和替代，你方唱罢我登场，他只是不停的在重演”奉天承运皇帝诏曰”这出老旧戏。始皇成法，几千年一贯制不易。我们的政治形态和社会形态几乎是停滞的，没有什么发展，没有什么变化，没有什么进步。 乾隆和华盛顿是同年代人。华盛顿民主建国，把天赋人权写入宪法，乾隆仍在鼓吹”君权神授”、”王土、王臣”。又过百多年，大清王朝已经是百孔千疮，国弱民穷，内忧外患，冥顽不灵的慈禧太后还在立三岁的溥仪为皇帝，想永远垂帘听政掌控国事。

近代，我们一次又一次遭受的那些苦难是不是我们自己的原因？任何一个有出息的民族，他一定是在自己身上去找原因，我到底有些什么样的缺陷和短板，才导致了这样的一个不良后果。我们研究所有的历史，其实最终的目的只有一个，就是在历史当中寻找我们的不足，寻找我们的缺陷，然后在我们今天的生活当中想办法弥补他，纠正他，让我们变得更完美，更强大，战无不胜，而决不是在历史当中寻找一个为我们自己歌功颂德的东西。
　　

原作写于1995年6月

2020年9月改成美篇