国礼钧瓷·千年窑火不灭

与钧同行(抖音同名)

文/于茂世 　一　　　在西方，说到中国，就会想起瓷器。因为，CHⅠNA就是瓷器。  在东方，说到中国，就会想起中原。因为，中国起于中原。 　无论西方的CHINA还是东方的中国，都会指向一个共同的地方，那就是河南省禹州市的古钧台。  　　钧台，亦曰夏台，《左传·昭公四年》云“夏启有钧台之享”，说的是大禹之子夏启在钧台宴请四方诸侯，于此举行盛大的开国典礼，这就是《三字经》中吟唱的中国“父传子，家天下 ”的开始了。 　　钧台在钧天之下，源出钧天。  　　钧天，就是天的中央，就是天帝居住的地方。《吕氏春秋·有始》云：“有九野，地有九州”。九野之中，“中央曰钧天”；九州之中，“豫州曰中州”。　　河南地在豫州，简称豫，又称中州、中原。  　　夏商周时期，中国指的就是河南这片土地，现在的中国，版图成了一只引吭高歌的雄鸡。 　　沧海桑田，朝代变迁，无论时空如何变幻—— 　　在东方，说到中国，就会想起中原。 因为，中国起于中原。  　　沧海桑田，朝代变迁，到了1000年前的大宋帝国，中国烧造出五种登峰造极的瓷器，曰钧、曰汝、曰官、曰哥、曰定，也就是我们常挂在嘴边的“五大名窑”。 　　“五大名窑”中，钧瓷烧造于古钧台下，也就是现在的禹州，古代的钧州。  　　也因此，历史将创烧于古钧台下这一瓷器品种，称之为钧窑、钧瓷。 　　钧窑、钧瓷创烧于古钧台下，自然也创烧于钧天之下。 　　敬天畏人，古人是通天的，古代文化是通天的，钧窑钧瓷也是通天的，“雨过天青云破处，这般颜色做将来”。 　二 　　天青、月白。 　　在钧窑釉色中，天青、月白是两个最为名贵的品类。 　　天青写白天之美，月白书晚上之妙，一阴一阳，钧窑在效法自然，也在尽得自然之妙。  　　葡萄紫、海棠红、蚯蚓走泥纹。 　　钧窑釉色，除了法天，也在效地，效法大地上的生命的颜色，效法大地上生命的轨迹。  　　仰钟式花盆、鼓钉洗、天球瓶、石榴瓶。 　　除却釉色法天效地，钧窑造型也在法天效地，甚至效法人类的创造，譬如仰钟式花盆、鼓钉洗等造型。  　　世界上，没有什么瓷种于釉色命名上如此这般地法天效地，甚至效法人类创造的器物并将之完美地再造为钧窑器物，将天、地、人“三才”的大美揉合在一件小小的钧窑器物上。  三 　　“崖山之后无中国”。 　　古典中国于大宋帝国灭亡后也就走到了历史的尽头。 　　大宋帝国创造了中国文化的巅峰，造极于赵宋之世，中国瓷器也“造极于赵宋之世”，成为世界陶瓷界的珠穆拉玛峰。 　　陈寅恪先生的“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振”说的就是每个华夏儿女的中国梦：再造中国文化，也要再造中国的陶瓷，中国的钧窑。 　　大宋帝国的钧官窑遗址在禹州城内，神垕镇现在是禹州市下辖的一个乡镇，在禹州城西30公里的山坳里，也是当下的“中国钧瓷之都”。 　　神垕走到今天，钧瓷能够走向复兴之路以致享誉河南、中国乃至世界，离不开神垕几代人在新中国的不懈耕耘。  　　大宋官窑（荣昌钧瓷坊）创烧博鳌国礼，探索出钧瓷在当下社会新的营销模式…… 　　刘富安先生（1948年~2004年）是第一位钧瓷领域的“中国工艺美术大师”，而后孔相卿先生、杨志先生、杨国政先生相继“登堂入室”，成为“中国工艺美术大师”…… 　　晋佩章先生（1926年~2008年）是第一位钧瓷领域的“中国陶瓷艺术大师”，而后苗长强先生、晋晓瞳先生“接踵而至”，成为“中国陶瓷艺术大师”…… 　　先生在前，后生可畏。刘志钧先生、杨晓峰先生等，也相继加入了“中国陶瓷设计艺术大师”的行列……  　　立于神垕镇镇中心的伯灵翁庙，是陶瓷行业永远都在敬奉的窑神。“大师”敬奉窑神，我们也需要敬畏引领神垕钧瓷走向未来的“大师”。 　　当然，在敬畏“大师”的同时，我们更应敬畏市场、敬畏时间、敬畏收藏钧瓷的人——这，也是“敬天畏人”。  　　时光倒流20年，没有谁看重钧瓷二厂，因为神垕还有国营瓷厂、钧瓷一厂。 　　但是，当下收藏界说到钧瓷收藏，都在说道、收藏钧瓷二厂烧造的钧品。 　　不但钧瓷二厂的老钧品成为当下的抢手货，神垕数家复烧钧瓷二厂产品的窑口也都炙手可热。  　　但是，钧瓷二厂钧品最为重要的创烧者、时任钧瓷二厂技术副厂长的刘建军先生却“放下”了自己最熟悉的东西。 　　他在不断摈弃自己。 　　他与弟弟刘志军先生共同创烧的天玄釉《道玄系列（三件）》荣膺“2011首届中国高岭国际陶瓷艺术大赛展”银奖，系中国陶艺家在此次国际大赛上获得的最高奖项…… 　　家族传承一向是中国工艺乃至中国钧瓷艺人的最为重要的传承方式。 　　从邢大妮女士（民国时期神垕第一位烧造钧瓷的女性）到刘振海先生（钧瓷二厂钧窑创建者），再到刘建军先生、刘志军先生……而今，刘家兄弟仍在坚韧地将钧瓷推向一个新的高度。  　　从刘保平先生（钧瓷一厂厂长）到刘富安先生（第一位钧瓷领域的中国工艺美术大师），再到刘永召先生……而今，刘永召先生在父亲留下的窑场里，默默传承的钧瓷。  　　从晋佩章先生（第一位钧瓷领域的“中国陶瓷艺术大师”）到晋晓瞳先生，而今晋晓瞳先生已经成长为“中国陶瓷艺术大师”，创造了中国陶瓷界父死子继、“父子大师”的第一个传奇。  　　无论传承还是创新，神垕人都在默默地坚守着。 　　大宋官窑在创新经营模式，让钧瓷登上亚洲博鳌论坛之后，再回大宋帝国。他们复烧的北宋钧官窑钧品，被中国陶瓷界的顶级专家交口称赞。  　　而今，神垕的中国钧瓷艺人们为了心中的中国梦钧瓷梦，站在当下的时空中，向后看向前看，正走在钧瓷的复兴之路上。