峡川十二景之:槐砌午阴。

柯春林

古人云:一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也。一树十获者，木也。一树百获者，人也。

人们在立家安居之后，第一个想到的应是植树。这不仅能敝风遮日，在代代永续不息的同时都是以立德树人，以树育人，以树寓人。

能让一棵树经百年不衰且长得粗壮兴旺的地方，这里的人和家族也一定是活的生机勃勃，声名显赫。

峡川柯就有数十颗百年古树。

峡川柯，是池州市贵池区梅街镇的一个自然村。因地处两山夹一水地理环境而称峡川。

走进峡川柯，人们无不对环村而过的峡溪两岸上，一排排古树争着宠似的展示着各种花式造型而赞叹。那深褐色的树干枝节，如狂龙巨蟒般盘旋缠扭着，如握手招喚，似拥抱抚摸。还有那歪七扭八地端着架式的，那是古树早已习惯为了保护这里的人们，随时迎战来自东西南北的狂风暴雨的催残，而饱藏岁月历史沧叠尚存的痕迹。盘虬的枝干看似老树横秋，但伸出的幼嫩的枝叶都在拼命地向上争着摄取阳光的养分，花蕊散发出的陈陈幽香，飘溢在家乡的上空和袅袅炊烟翩翩起舞着。树下巨大的根须深扎大地，稳如磐石。

树是松柳。本地人称大叶柳。

天生就有一种沧桑感，茂盛的风采给予人们诗意的无穷遐思。

唐，乾宁年期，峡川柯氏始祖气祥公刚迁入此地时，惊叹好一个风水宝地世外桃园。遥望“狮子笑天"，"石楼架鼓"福地胜景赋诗曰:“振古于兹呈物态，丹青妙笔画难真”。“分明是个神仙镜，镇立乾坤几万秋”。于是插柳成荫，家族世代 繁衍生息距今有一千余年历史。

真正让峡川如诗如画的胜景誉播华厦神州的，是峡川柯后代明正德年进士，朝庭重臣，任两广军务都御使的柯相，在赋闲回乡所著"狮山文集"和"狮山题咏"中对家乡山水的歌颂，和赞美。

其中峡川十二景之"槐砌午阴"就是述说环村而下，峡溪两岸的槐柳古树的千姿百态，以及感恩先辈立德树人的做人基本伦理和道德准则。

槐砌午阴。明，柯相。

槐庭书永午风凉，叶绿花黄底事忙。

种树由来如种德，只今人向说王郎。

此后，许多历朝名臣，诗人大家慕名而来，以景喻人题诗赋词颂赞。

明，都御使管楫诗曰:

古槐葱郁，柯叶日滋。

门庭庇荫，先世之遗。

明代官员李濂诗颂:

厅事植高槐，式表三公位。

芳砌摇午阴，翛然发凉吹。

台阶今已升，满庭区浮翠。

明，吴鼎。赞曰:

槐树应三公，相传今古同。

君看庭下影，日夕起清风。

明， 兵部侍郎黄衷。诗咏:

草堂曾咏古楸凉，

几席频随野老忙。

何以面槐传胜事，

主人名位近丞郎。

明，都御使文学家王九思，诗叹:

槐庭别后几炎凉，

补衮心劳夙夜忙。

色欲染黄花欲盛，

频将世泽教贤郎。

明，都御使胡缵宗，赞:

记得山堂手植槐，

东风春雨日栽培。

只今已应三公兆，

犹自阴阴绿满台。

明，刑部侍郎刘讱诗赞:

油幕晴添旧砌凉，

文场秋逼少年忙。

光翁闻示曾三植，

夫子前身岂二郎。

现代诗人，峡川柯气祥公三十五世裔孙柯芳美。

嫩黄细细渗清凉，

明月兴香裁玉忙。

远避繁华存太素，

客来仰首眺王郎。

前人种树对柳情有独钟。不仅仅是柳树适应环境强，给一点土壤就能生长，还能起到固堤防风之功效。古代对柳树大都赋意槐之称，槐与魁相近。连那时科举考试的年头都称槐秋，士子赴考称踏槐，考试月份称槐黄。槐柳有吉祥，富贵，功名(三公之位)之誉。寓意家中子孙步步高升，登科入仕，朝气勃发。

峡川古树的枝繁叶茂，葱郁苍劲，百姿千态也寓示峡川作为峡川柯氏的祖庄圣地和彰显着非同凡响。

如果说炊烟是故乡的乡愁，那村中古树就是游子的根。

柳树，也是迁民怀祖的寄托。离家远去的人们，象树叶一样被风吹到很远很远的异地。无力回归时的思念和那离愁的悲呛，悲呜着如同从山西迁徙的人们，对大槐树故里那遥运和漫长的歌谣:

"问我祖先何处来？山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么？大槐树下老鸹窝"。

每当游子归来，祖庄峡川的一排排古树象一个个慈祥的长者，远远地张开枝节拥抱着亲人。为我们指指点点，树叶随着笑声在摇曳，在沙沙声响，仿佛在同亲人轻轻絮语，述说故乡冬去春来， 兴衰荣辱，悲欢离合。

故乡峡川的古柳树下，在经年岁月的风尘中多少族人曾经走过。风雨中那些渐渐远去的脚印，走向异乡，寻找陌生而必要的生活。异乡立足之地也一定会植下如同故乡一样的柳树，根与根相连，与故乡的心跳同频，与亲人梦境重叠。

柳，与留同音，以昭示故乡的游子无论走多远，留住乡愁留住根。

生如夏花，死如秋叶。一切的生命就如同故乡古树，都守着那一圈圈寂寥思念的时光。