<p> “天上的仙鹤啊,借我一双洁白的翅膀,我不会远走高飞,飞到理塘就返回。”</p><p> 理塘是进藏的必经之地,而有些人知道理塘,却是因为仓央嘉措的诗句。</p> <p> 地处高海拔地区的理塘(比拉萨海拔还要高),是藏民心中除了雪山,最接近天空的地方。虽然仓央嘉措一生从未到过理塘,但却是他无限向往的天空之城。</p><p> 他的情人故里在理塘。“住进布达拉宫,我是雪域最大的王,流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。”</p><p> 他的转世在理塘。他死后,人们遵从他的“指引”在理塘寻找到了七世格桑嘉措。</p> <p><span style="font-size: 18px;"> 燕超说,我们去理塘。我脑海里浮现小Y读过的那首仓央的诗:</span></p><p><span style="font-size: 18px;"> “</span>那一天,</p><p> 我闭目在经殿的香雾中,</p><p> 蓦然听见你颂经中的真言;</p><p> 那一月,</p><p> 我摇动所有的经筒,</p><p> 不为超度,</p><p> 只为触摸你的指尖;</p><p> 那一年,</p><p> 磕长头匍匐在山路,</p><p> 不为觐见,</p><p> 只为贴着你的温暖;</p><p> 那一世,</p><p> 转山转水转佛塔,</p><p> 不为修来世,</p><p> 只为途中与你相见。”</p><p><span style="font-size: 18px;"> 这一次,我走一遍他曾走过的旅途。</span></p><p><span style="font-size: 18px;"> </span></p><p><span style="font-size: 18px;"> 雅江至世界高城理塘(4014米)是川藏线上一个对高反的挑战,途径卡子拉山垭口4718米,海拔上升很快。</span></p><p><span style="font-size: 18px;"> 从相克宗至剪子弯山隧道就是大名鼎鼎的天路十八弯。(剪子弯山垭口4659米)</span></p> <p> 同车的一个女孩儿因出现高反,不得不独自在雅江下车留宿。</p><p> 过了剪子弯山到卡子拉山后一直至理塘,海拔变化不大,道路两旁都是高山草甸,牦牛、骏马随处可见。</p> <p> 到达理塘时,已是夜幕降临。一下车,顿时感受到深秋的清寒。而刚进入八月的柳州,气温已逼近40度。游人并不多,车站显得空旷而寂寥。</p> <p> 在青旅安置好行李,我们便出门觅食。大师兄嚷着要吃饺子。可我们沿着街寻了一家又一家店,要么要打烊了,要么没空包饺子。天空下起了雨,衣不胜寒。饥寒交迫之下,我们选了一家豆花火锅。</p><p> 那天夜里,电热毯不能用,脚冰凉冰凉的。听着大师兄艰难的喘气声,在平原能轻松跑上五公里的他出现了高反,使得我战战兢兢地一直无法入眠。而我下铺的外国人,似乎整夜都没有回来。</p> 长青春科尔寺 <p> 长青春科尔寺又称理塘寺,于1580年由第三世达赖喇嘛创建,是康巴藏区历史最悠久,规模最大的藏传佛教黄教寺庙。</p><p> 藏区有“上有拉萨三寺,下有安多塔尔寺,中有理塘长青春科尔寺”的说法,其地位可见一斑。</p><p> 它的名字一直为人们所乐道,不是永驻青春的“长青春”,而是藏语译音,“长青”意为弥勒佛“春科尔”意为法轮,“长青春科尔”寓意法轮常转、妙谛永存。</p> <p> 气势恢宏的大殿建筑不偏不倚地立在整个寺院的正中,黑色牛毛帘后面的前堂四壁上,五彩斑斓的矿石颜料绘就着一个个精彩纷呈的佛教故事。</p><p> 我们来得不巧,似乎是休息的时间。刚望了一眼大殿中富丽堂皇的弥勒佛,僧人便紧闭了大门。</p><p> 一旁的偏殿则敞着门,里头供奉着一尊少有的怒面释迦牟尼像,两侧是文殊菩萨、观音菩萨、金刚萨埵等七、八尊塑像,或坐或立,栩栩如生。另有数十座铜制的小佛像,伴着殿内闪着的幽幽金色光芒,再加上四周色彩斑斓的唐卡和壁画,刹那间让人感觉身心已从尘世而进入了神秘的佛国世界。</p> <p> 寺庙被一排长长的白塔围成圈。这延上草原缓坡的“白塔长城”的墙下阴凉里,总有着朴素衣衫的理塘人在款步转寺。偶有几只土狗,安静地蜷缩在角落。</p><p> 几棵并排的大树,把枝叶跃过寺庙的红墙金顶伸向天空。树叶在风里沙沙响。</p> <p> 站在春科尔寺外的高坡上,那镶嵌在毛垭大草原上的高原小城尽收眼底。城外青山带云色,看似咫尺,伸手扪不住。</p> 藏寨的遇见 <p> 理塘没有高楼,像城市的街道也就横竖几条,大路间隔中却保留了大片康南特有的藏族村寨。我们从窄小却干净的千户藏寨中穿城而过,被拨动过的转经筒随处可见,大大小小的白塔也总在安静的街角不期而遇。藏族居民从容的或行或立或做活计,对我们这些“不速之客”不恼也不喜,看过一眼后,便继续或行或做活计。</p> 仁康古屋 <p> 神奇的理塘,还诞生了第二位达赖:十世达赖楚臣嘉措和数不清的宗教名人,人们都说理塘:“是一个神选之地”。</p><p> 其中有一个古屋,是藏传佛教徒的朝拜圣地,七世达赖格桑嘉措、蒙古国师第三世哲布尊丹巴等13名著名的活佛均在此古屋出生,它就是仁康古屋。</p><p> 在康巴藏民眼中,从四川进藏如果没有来理塘朝拜仁康古屋,就相当于没有去过西藏。</p> <p> 顶着蒙蒙细雨,我们在街头行走,七拐八拐,便找到了仁康古屋。虽然大门紧闭,在挂满哈达的门口也感受到了亲近圣贤的喜悦。</p> <p> 仁康古屋附近就是可以转经的房子,雨后花开的正可爱,屋子里叮叮当当传来转经筒的声音。</p><p> 我们随着转经的藏民,走了一圈又一圈,感受着这份平淡宁和。</p> 白塔公园 <p> 县城内的白塔公园是康南地区唯一的一个公园,而且是以藏族同胞心中至高无上的白塔为主题,主塔周围由上百个小塔环绕形成别具一格的塔林。藏民<span style="color: rgb(0, 0, 0);">逛公园也是朝拜、转经,信仰已是日常。</span></p> <p> 在主塔的左边,主殿的外面,有个遮阳的棚子搭建在那里。很多磕等身长头的信众聚集在那里。有老人,也有小孩子。</p> <p> 公园里路遇的每一个藏民嘴里不停的念着经文,顺时针就这样不停地走着,手扶着转经筒让它不停的转动。没有交头接耳,就这样默默的自我修行,祈求安康。</p> <p> 歇脚时,燕超和一旁的藏族阿婆“攀谈”起来,她们不会普通话,而我们也听不懂藏语,于是就靠着比划互相了解。也许是这佛地的机缘吧,竟也大概互相明了了问题和答案。她们每天都来寺里叩拜和祈愿,日复一日,年复一年。</p> <p> 原想着,如果能遇上赛马节,我们就停留两日。天气允许的话,可以去格聂神山转山。但乡里的赛马节还得等上几日,天气也总是阴雨。我们便决定次日搭车前往稻城。</p><p> 近旁的一个阿哥原是和朋友租车前往稻城,却因出现高反又发烧生病,不得不选择次日返回成都,听闻我们两个女孩子要搭车,便主动把自己落单的同伴介绍给我们,请他捎带上我们。</p><p> 这天夜里,我和燕超幸运地换到了双人间,睡到了暖乎乎的电热毯,一夜好眠。</p> <p> 理塘是川藏南线的“厅堂”,著名的318牌坊设立在此,公路旅行者说:“不到理塘,不算川藏”,但终究都还是匆匆而过。</p> <p> 人生像一场旅行,你路过我,我路过你,然后各自修行,各自上路,不知我们还能否在下一站相遇。但毛垭大草原、赛马会、格聂神山、冷古寺……那些没走的路,我会再来。</p> <p> 理塘的城外,青黑色的修长公路嵌在无垠的草原上。</p><p> 公路分了岔,一支南下稻城,一支向西进藏。</p><p><br></p><p><br></p> <p>如果你想看一看,我们走过的康定👇戳</p><p><a href="https://www.meipian.cn/2d17ircg?first_share_to=other&share_depth=1&first_share_uid=25445014&v=6.2.3" rel="noopener noreferrer" target="_blank">买一张票,到康定去</a></p>