老笨槐——大神级驴友骑行唐蕃古道记实

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人生不只是眼前的苟且，还有诗和远方。驴友的诗和远方是在驴行的路上。驴行是写在大地上的文章。 说到骑行，山东淄博临淄有一位大神级的驴友——老笨槐。这里转录他在2019年骑行唐蕃古道时，于骑行途中在朋友圈发的当日的骑行记录，文字图片原汁原味，不作任何改动，与大家分享。 在“骑行唐蕃古道记实”正文前面，先摘录老笨槐个人户外骑行和徒步的部分简历，以证明称其为“大神级”之说非妄言也。 2020年9月20日— 10月20日骑行中国三大盆地，新疆、青海境内。2020年7月9日—8月3日 25天，骑行川藏线，成都至拉萨。2019年7月9日—8月2日 24天，骑行唐蕃古道，兰州至拉萨，2397公里。2019年2月21日—4月20日 58天，骑行东南亚，昆明—老挝—泰国—柬埔寨—越南，4750公里。2018年3月24日—4月24日 33天，骑行新疆，3331公里。2017年9月24日—10月1日徒步北疆，禾木—卡纳斯。途中突遇大雪，三人被困“古尔乃”山中，经新疆方面出动直升机、马队搜救，三天方得脱险。2017年4月26日—5月21日 26天，骑行新藏线，乌鲁木齐至拉萨，2400公里。2016年4月26日—5月7日徒步长城，山海关至清东陵至唐山。2015年10月1日—10月7日徒步长城，由长城与109国道交汇点出发西行。2015年6月21日—23日徒步南太行王莽岭。2015年3月6日—4月13日 38天，骑行红军长征路，贵阳至陕北吴起镇段，3700公里。12014年7月5日—10日徒步鳌太长线。2013年10月徒步长城老牛湾段。2013年7月7日—8月3日 28天，骑行红军长征路，江西至贵阳段，2600公里。2012年7月6日—8月27日 50天，一人徒步茶马古道，云南西双版纳至拉萨。2010年5月17日—8月20日 96天，一人徒步玄奘取经路（中国境内段），西安至新疆天山别迭里山口，3512公里。 2020年骑行三大盆地第二天自录视频 2020年骑行川藏线到达终点拉萨时自录的视频 2017年骑行新藏线前后的老笨槐 2015年骑行长征路到达陕北吴起镇时的留影 部分骑行途中的留影 正文：骑行唐蕃古道记实（图文老笨槐骑行途中在朋友圈所发） 骑行唐蕃古道兰州—拉萨D0 7月8日临淄—兰州 坐飞机到的兰州，车子一块。 骑行其实跟喝酒是一个套路，喝醉的时候发誓谁再哈是狗，结果不出两天就变成狗了。 骑行这件事，对于有些人的赞誉跟吹捧，就当是应季的花儿，看看就得了，决不能当真，也不回把它当饭吃，再说它也没有裹腹的功能。对于有些人的嘲讽跟玩笑（很不幸从开始爬山的时候就已经被贴上:神经病、很潇洒，有毛病，新疆有相好的、去西藏送书包啊……），对于善意的玩笑我就当毛毛雨，砸不破头也湿不了身，对于恶意的嘲讽，我只想说：NMB，花你家钱了？吃你家饭了？你是有多狭隘！能不能衷心祝福每一个骑行者一路顺风、平安归来！ 酒又醒了 南方丝绸之路是古代中国和古代印度之间文化交流的大通道，最早的陆路交通线有两条，一条经天山、帕米尔高原、克什米尔至印度，称天山道或龟兹道；一条经四川、云南至缅甸、印度，称滇缅道。到了7世纪初，又多了一条经青海、西藏至尼泊尔、印度的唐蕃古道，其中出藏的路段称为蕃尼古道或吐尼古道。 唐蕃古道并不是在唐代才建立的，但却是由唐代文成公主入藏和王玄策出使印度而繁荣起来的。 到兰州的时候快六点了，做机场大巴到西固区，先找到车行换掉后货架，原车上带的不合适，之后骑车找到一家旅店，梧桐旅馆，一晚80，感觉好贵，估计在东南亚待的觉得国内东西都贵，也不对，啤酒便宜的很。饭馆一份青椒肉丝盖浇饭，一瓶啤酒，吃过饭没有溜达，早点睡了，这一天挺折腾人的。 骑行唐蕃古道 D1   7月9日兰州—乐都  骑行130km 侠义的说唐蕃古道的起点是唐王朝的国都长安（今陕西西安），终点是吐蕃都城逻些（今西藏拉萨），跨越今陕西、甘肃、青海和西藏4个省区，全长约3000公里，其中一半以上路段在青海境内。 “唐蕃古道”又称为“迎佛路”、“丝绸南路”。顾名思义，“唐”即唐朝，“蕃”即吐蕃，用直白的话解释一下就是：连接唐朝都城西安和吐蕃都城拉萨的路。汉朝时，中原通往青海、西藏的大道就已基本形成。随着文成公主入藏，唐蕃古道成为我国古代历史上一条非常著名的交通大道，也是唐朝以来中原内地去往青海、西藏乃至尼泊尔、印度等国的必经之路。 ”唐蕃古道”被藏民称为“迎佛路”的原因是开辟这条道路的文成公主入藏时带了一尊释迦牟尼12岁的等身佛像。“唐蕃古道”被汉地称为“丝绸南路”的原因是这条道曾是丝绸交易的重要线路。 一般骑行古道都是从西宁开始的——从西宁才有了“异域”的风景。正因如此，很多车友骑行唐蕃古道从西宁开始骑行，而我是从兰州开始的，因为我订不着票了，这个季节到南宁的机票、火车票早就抢购一空了，从兰州也好，兰州到西宁这一段正好我还没骑行过。 早上六点半骑车开拔，车子的码表没有调，开始还TM以为我骑的快呢，后来才明白码表没调整的原因，骑行到下车村吃过早饭，今天计划骑行到民和县，先拉拉练，结果到民和县才一点多，吃过午饭休息一会，决定骑到乐都县去下午六点半到达乐都骑行12个小时，折叠车不出道，大腿根疼的厉害。 朋友圈驴友部分评论桃花岛主：我靠，这是不声不响的又跑了？[囧]你上哪弄了个儿童车啊？小车不出道！你要蹬一年蛮？要不把我的车给你寄过去？ LXTX：新车看上去是有点小 老笨槐回复桃花岛主：还要锣鼓齐鸣鞭炮宣天啊[呲牙] 这是专业长途的折叠车。 老笨槐回复LXTX：这是专门为这次骑行买的欧亚马FBI ax3长途骑行的折叠车，这次也是想验证一下能否担此重任，为以后出国积攒经验。 桃花岛主：小心回来蛋蛋磨没了[偷笑][偷笑][偷笑] 桃花岛主：看着轮子小不出路！ 老笨槐：比大轮肯定不出道，紧倒蹬，这次也是出来试试，积攒经验。 骑行唐蕃古道D2  7月10日乐都—西宁   70km  总骑行：200km 一晚上没有休息过来，大腿根疼，好在骑行一段时间后缓和了许多，今天的路不远，慢慢骑，路过海东市，这边城市也是在大搞建设，到处都是开工建设的高楼，好多也是没有人住，风景也没啥可看的，就这么一路缓缓骑到西宁，12点多，吃过午饭，找家旅店休息，旅店在刘家寨，应该是棚户区，脏、乱，不过便宜一些，现在是旅游旺季，将就一下就过去了。 骑行唐蕃古道D3  7月11日西宁（永红旅店）—倒淌河  94公里总骑行294km 苦逼的一天早上起来天就阴，吃过早饭骑车上路，雨就淅淅沥沥下起了，穿上雨衣，驼背雨罩没带，雨中骑行11点半，到湟源南，冷，要了一份牛肉汤，一个饼，一小瓶天佑德白酒，本想御寒，后面翻越日月山时，头疼，刚入高原，自己多注意，翻过垭口时，也没有挂满山口的风马旗，没拍到过垭口的照片，骑行少了仪式感，五点到达倒淌河，到文成公主石像哪儿拍了几张图片，就找旅馆住下了。 文成公主，怎么说呢，电影、电视说的多了，不知道该说什么！ 文成公主真实名字不详，古道流芳没留名，只知道姓李，山东济宁人。《隋唐演义》中那个奸臣（民间瞎编，不懂政治）李道宗，就是她爹。唐太宗对松赞干布的骚扰没辙。就用美女换和平，找了一个八竿子都打不着的侄女封为文成公主送给松赞干布做二奶，（这是最高级的性骚扰）。文成公主嫁给松赞干布七年后，松赞干布死了（七年之痒变成七年之痛）。而且没有留下子女。不然可能又是第二个王昭君（夫死给儿子当老婆），其实唐朝最牛的是唐德宗的八公主——咸安公主，和亲嫁到回纥大汗。结果丈夫死了，嫁给儿子，死了，嫁给孙子，又死了。实在没有子孙了，才嫁给宰相骨咄禄，历嫁两姓、三辈、四任可汗。《新唐书·回纥传》称“主历四可汗”就是说她的。女人是惹不起的啊。 文成公主就是沿着这条路去的西藏。 回头再看看吧，这就进入青藏高原了，当时文成公主也许朝着长安的方向看的，大概这就是《望乡》。《望乡》是小时候看的一部电影，只知道是一位日本妓女，希望回到故乡日本。现在知道去的是南洋，为华工提供性服务（中国出口劳工，日本出口妓女）人数近五十万，时间1870——1920，换取外汇，文成公主也是供性服务，换取的是和平。 骑行唐蕃古道D4  7月12日 倒淌河—共和县—河卡镇  骑行117km 总骑行411km 昨天晚上翻来覆去睡不着，做噩梦，烦躁头微痛，咪咪糊糊在想，这是干嘛，出来受这个罪你是有多蛋疼，晚上喝了在湟源红景天口服液，实际上抗疲劳的，还是高反了，早上醒来的时候，看到外面天晴了，一晚的阴霾瞬间皆无，收拾行囊出发，昨晚解锁袜子速干法，把自己带的不保温水杯灌满，把洗了的袜子拧干水，套在水杯上，半小时一跟，昨晚就这样两双袜子全弄干，洁癖勿喷。 出城六公里上坡走上去的，过柳梢沟垭口，共和县买了一包蛋黄派，径直出县城路起起伏伏，过一、二、三塔拉下午五点半到草原第一镇河卡镇，住河卡宾馆，之后去药店买了一盒葡萄糖注射液（口服），袋装葡萄糖，同样扛高反，晚饭经不住诱惑喝了两小瓶啤酒，羊肉砂锅实惠的很，肉多，就是有点咬不动。 骑行唐蕃古道D5  7月13号  河卡镇—清根河—温泉乡  骑行114km  总骑行：525km 今天太累了，早上在镇子里吃过早饭，一路上坡，13公里上坡至垭口，河卡垭口哪儿也没个牌子，到清根河一点了，碰到江苏一伙的三个，早上就在镇子里碰到他们五个，有两个慢一些，在清根河吃过午饭继续赶路，到河卡道班哪儿又开始下雨了，海拔超过4000米，太累，我基本都是推车走路，到鄂拉山垭口时，感觉整个人都不行了，吃了两块蛋黄派，喝了最后剩下的葡萄糖水，披着雨衣一路下坡，到温泉镇已经冻透了，从清根河到温泉乡55公里骑了六个半小时，住下店后，休息了一会，出去吃饭，要了一晚羊肉汤，一个饼，没吃多少，估计透支了，把剩下带上，明天吃吧，回去休息，累屁了。 温泉，古称"暖泉驿"，是唐蕃古道上的一处驿站。当时这一片隶属吐谷浑。文成公主经青海吐谷浑时，弘化公主在今兴海县大河坝地区热情款待了她。遥想当年相同命运的姐妹坐在特地为她们安排的毡房里促膝长谈，该是怎样的一番心境，而文成公主由于经过一个多月的顶风冒雪的艰苦跋涉，满眼都是沿途风沙迷茫的荒凉景象，此刻的文成公主感到五味杂陈，回望长安，视线被群山遮挡，再也望不见家乡，再也见不到父母，不由悲上心头，泪水忍不住簌簌涌出，滴滴洒落在草原上。当地的山神被文成公主的大义和善良所感动，就在文成公主居住的行宫旁边，变出一处温暖的泉眼，帮助公主涤清了一路的风尘，污垢和疾劳都被大自然的甘霖驱除殆尽。于是，文成公主在感受了当地的风土人情和暖泉的沐浴之后，途经苦海滩，也就进入了今天果洛藏族自治州的地界。 前面说的弘化公主也叫光化公主，武则天时，改封西平大长公主。唐高祖武德五年(622)出生于唐朝宗室之家。据史书记载：贞观十四年(640)二月，李世民遣左骁卫将军、淮阳王李道明及右武卫将军慕容宝节携带大批物资护送弘化公主入吐谷浑与其国王诺曷钵成婚。弘化公主入吐谷浑，是唐将公主嫁于外蕃的开端，贞观十五年，即弘化公主下嫁的第二年，唐太宗以宗室女文成公主嫁给了吐蕃王松赞干布，从而更加密切了唐与吐蕃的关系。据志文记载，弘化公主于圣历元年(698年)五月三日“寝疾于灵州东衙之私第”，“圣历二年三月十八日葬于凉州南阳晖谷冶城之山岗”。 骑行唐蕃古道D6   7月14日 温泉乡—花石峡  骑行76km  总骑行601km 预报早上下雨到九点，可还是按耐不住，七点就到街上，没有像预报的那样，有点阴，但没雨，到鑫隆饭馆吃了一碗粉汤，天很冷，带上棉手套，整装开拔，中午到达姜路岭垭口之后溜坡到苦海滩， “苦海滩”经查阅资料，传说是一个咸水湖，当地人叫“豆措”，古又称乌海，海拔 4130米。传说唐朝大将李靖曾在此大破吐谷浑军。 苦海无边，回头是岸，我没有回头，蹬着单车一颠一巅往前去了，三点到达花石峡。 骑行唐蕃古道D7  7月15日花石峡—玛多县  骑行80km  总骑行681km 早上镇子里没有早饭，商店开门早，买了一桶方便面又回到宾馆，宾馆里可以烧热水，吃过早饭7点半开拔，路上很冷，冲锋衣棉手套全副武装，路上很多藏族的徒步朝圣者，跟川藏线磕长头不同，这边的朝圣者我遇到四五波，都是徒步的，皮卡或者轿车在前边打前站拉给养，打好帐篷等待走了一天路的朝圣者，今天遇到的四个人，三男一女，是兴海的，他们说到拉萨估计应该走50天左右，跟他们聊了一会我就赶我的路了，今天的骑行路线不长，中午十二点就到玛多了。 玛多，藏语,意为“黄河源头”，格萨尔王确有其人，名叫觉如，但是和金庸里的人物一样，人是真人，事是传说，而且英雄事迹还在不断涌现。16岁在这里赛马获胜，获得王位。这样称王。传奇。 每次进藏区，在藏族地区有一种很神秘很引人注目的风景，成串成串拉挂在山顶、湖畔、桥梁、亭子和松树间的彩旗，印满密密麻麻的藏文咒语、经文、佛像、吉祥物图形。它们就是风靡藏区的“风马旗”。 风马旗又称为呢嘛旗、祈祷幡等，或音译为隆达、龙达，是指在藏传佛教地区的祈祷石或寺院顶上、敖包顶上经常竖立著以各色布条写上六字真言等经咒，捆扎成串，用木棍竖立起来的旗子。因布条上画有风马一只，寓意把祷文藉风马传播各处，故得名“风马旗”。 风马旗是西藏高原上一道独特的风景，在四川、青海、甘肃、云南的藏族聚居区以及尼泊尔、锡金、不丹、克什米尔等邻邦，人们随处都能见到一串串、一丛丛、一片片以经咒图像木版印于布、麻纱、丝绸和土纸上的各色风幡。这些方形、角形、条形的小旗被有秩序地固定在门首、绳索、族幢、树枝上，在大地与苍穹之间飘荡摇曳，构成了一种连地接天的境界。它同银光闪闪的雪峰、绿毯茵茵的草甸、浩阔茫茫的漠野、金光灿灿的庙宇一样，成为藏区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。 骑行唐蕃古道D8   7月16日玛多黄河源 昨天晚上定下一辆摩托车带我去黄河源牛头碑哪儿转一下，后来又入住江苏的两个拖杆箱游客，于是就拼车去黄河源，车也是摩托车车主的，这样，摩托车改成拼车去。 早上六点出发，车老板是玛多县城的，游客就我们仨，车主是我们藏族兄弟名字叫文功，随行的还有他儿子，他儿子汉语好，他儿子说他爸的名字是文化大革命时他爷爷给起的，估计应该是文化大革命圆满成功吧，儿子的名字s说了没记住，一路给我们当翻译的，行车不到两个小时，到目的地，现在扎陵湖、鄂陵湖已经不让外地游客进入了，现在是玛多的赛马节，外地游客可以说去看赛马能进去，最好九点警察上班以前进去，剩下麻烦，到牛头碑半山腰需要自己爬上去，我穿上文公给我准备的藏袍，暖和多了，山上几乎都是藏族兄弟，在举行赛马前的祈祷活动，场面很是壮观热闹，在牛头碑前打卡留念，在山上可以看到扎陵湖，游客到不了哪儿。 扎陵湖和鄂陵湖，攻略距玛多县城约40多公里，可我们跑了70多公里，按到牛头碑计算。这是黄河源头两个最大的高原淡水湖泊，素有“黄河姊妹湖”之称。黄河从巴颜喀拉山北麓的卡日曲和约古宗列曲发源后，经星宿海和玛曲河(又名孔雀河)，首先注入扎陵湖。扎陵湖东西长，南北窄，酷似一只美丽的大贝壳，镶嵌在黄河上，湖的面积达526平方公里，平均水深约9米，蓄水量为46亿立方米。扎陵湖湖心偏南是黄河的主流线，看上去，仿佛是一条浅黄色的带子，将湖面分成两半，其中一半清澈碧绿，另一半微微发白，所以叫“白色长湖”,两湖成为了黄河最大的储水地。 相传，文成公主与松赞干布在扎陵湖会面。湖边有一座寺庙，叫上多卡寺。也许当年这座寺庙是文成公主休息的驿站。 这个两湖最高的地方，也是牛头碑的地方，为了旅游，当地人称这里为黄河源头，或许是为了照顾我们这些有寻根溯源毛病的游客，让我们有一个了却心愿的感觉。从科考文献中得知，黄河源头离这里还很远很远，远在巴彦卡拉山麻多乡5000多米海拔的地方。 在牛头碑打卡后下到鄂陵湖边，这里已经扎好了很多的帐篷，跟我们内地庙会一样，许多小商小贩已经开始经营了，食品、衣物、餐饮，应有尽有，迎亲石碑四周已经扎满帐篷，偌大的湖滩上扎满各色帐篷，在这儿还看到了黑色帐篷，实属少见。 其实这个地方平时来真没啥看的（平时外地人也不让来了），就一个牛头碑跟迎亲石刻，转了20几分钟就回到车上，迎着一路小雨回到玛多。一点四十左右，吃过午饭，决定在休息一下午，明天走。 骑行茶马古道D9   7月17日 玛多县—野牛沟乡  骑行61km 这么大的县城居然没有做早饭的，嗯哼哼，散球，吃面包，喝热水，走吧，天上飘着淋不湿衣服的小雨，出县城，过黄河第一桥，起伏路并不难走，过了几个岭口还没到大野马岭，不经意间转过一个弯，上了跨过214高速的桥，忽然看到一路牌，大野马岭，没有高山垭口的感觉噢。 丘陵与高山之间，区别在于海拔，官员与土匪之间区别在于职务，土豪与乡绅之间区别在于文化。 路程不长，中午十一点半就到了，只有一家住宿点，没得选，推车进入住宿人家，厅房里还有五个没走的骑友，他们要下午搭车到下一站，休息到一点，这儿没有饭馆，去小卖部买的方便面跟鱼罐头，就这样吧，凑付凑付吧。       骑行唐蕃古道D10   7月18日 野牛沟乡—清水河镇  骑行120km  总骑行:862km 早上依旧毛毛雨，好烦的天，早饭吃了几块蛋糕，就骑车上路了，到处雾蒙蒙的，能见度也就几百米，骑行两个多小时后，不下雨了，能见度大了，天上积满了云彩，厚厚的，一点到达巴彦克拉山垭口，打卡后继续赶路，不时飘来一阵小雨，烦的很，下午三点多，扎胎了，好在路边正好有水洼，迅速找到扎胎的地方，补胎很快，十来分钟就搞定，装好轮子，继续赶路，几乎没有休息，六点多一点赶到清水河镇，住下不想动。 骑行唐蕃古道D11   7月19日 清水河镇—玉树州  骑行150km   总骑行：1012km 清水河镇的宾馆又贵又脏，房间散发着潮霉味道，打折还要了俺80。 早上在临夏饭店吃过早饭出发了，一直上坡到雁口山，然后一路下坡，到歇武镇才2点半，天还早，到玉树还有47公里，继续赶路，过通天河河边有唐僧师徒晒经石，反正有碑刻，不久与玉树河交汇，沿玉树河逆流而上，走了10来公里后，后面跟来一辆车，车上的人喊住了我，下车给我献上一条红色的哈达，还给我矿泉水，我兜里有水，在我的礼让下我收下一瓶矿泉水，心里热乎乎的，后来他的朋友告诉我，他叫嘎·旦增普措，藏族诗人、巜通天河》期刊主编，最后我们合影留念，各走各路，我把哈达拴在车把，把旦增送的哈达带到拉萨，献到布达拉宫敬献哈达的地方，把吉祥和安康带给旦增及他的家人亲朋。 结古镇新寨玛尼石堆是世界上最大的石堆，玛尼堆藏语称“多崩”，意为“10万经石”。新寨玛尼堆的经石据说已达20亿之多，这些经石大小不一，形状各异，大的如同桌面，小的仅如鸡蛋。上面均镌刻着佛像或经文，最常见的是藏文六字箴言。 玛尼堆多为白色石头的堆积，常常呈方形或圆形置于山顶、山口、路口、渡口、湖边或寺庙、墓地，用于祈福，成为当地人们的保护神。在西藏的原始思想意识中，人们认为万物皆有灵性。而白色崇拜中当然少不了白色的石头。在佛教传入西藏后，人们堆玛尼堆又进了一步，一般不再是纯粹的白石。人们把那些本来就被认为赋有灵气的白石再刻上佛经或佛像，使这些白石更赋灵气，成为玛尼石，以求保佑和庇护自己。 瞎转悠了一通，太晚了，急着赶往玉树州里，找到住宿后，很巧，又碰到江苏的三名骑友，他们在玉树修整一天了，放下行李又到宾馆后面的结古寺转了一圈，我对佛教不了解，只是上去转转，因为位置高，可以鸟瞰玉树州太阳落山了，下山，吃饭，休息。 被同一块石头绊倒两次的人是不可救药的人。  通天河在《西游记》很有名。在同一条河里载了两次的和尚是唐僧师徒，这样缺心眼还能取经成功，靠的就是死犟死犟的驴脾气。晒经石上晒经书就是载了第二次的后果。 骑行唐蕃古道D12   7月20日玉树—下拉秀乡  骑行90km  总骑行：1102 青海玉树，是唐蕃古道上的一个重要节点。玉树藏族自治州州府的所在地结古镇，自古以来就是青海、四川、西藏交界处的民间贸易集散地。藏语“结古”，就是“族众兴旺”和“物资集散地”的意思。在离开结古镇东南约25公里的地方，有一条勒巴沟，这是文成公主进藏的必经之路，文成公主庙，就建在勒巴沟边。 早上没灌水，根据经验大城市吃早饭时灌满就行，结果，吃的小笼包，只有稀饭，没有水，还好，从紧挨着的小卖部买了一瓶红茶，边兜里还有一瓶矿泉水，到文成公主庙景区再买，骑行出发，过地震纪念馆，留下的被震坏的一套房子，无言诉说着那曾经噩梦般的曾经，过纪念馆两条路都汇到G214上了，骑行20公里，到文成公主庙，拐进去2公里，山口的经幡、风马旗是我见过的最壮观、最庞大、最震撼的。没有之一，公主庙外面没有石刻像，庙里面脱鞋进去，二道门进去正面文成公主像，两边分不清谁，常年的长明灯熏的上面黑乎乎阴森森的，要不是有人有灯还真不敢进去，有个年轻的喇嘛对磕完长头的外地游客要给免费讲解一下，我怕着道出来了，不过看外间开光的佛家饰品以及桌子上的钱，估计讲解完了该买开光佛珠一类的消财免灾、吉祥安康之类的了，挺都听完了，话也赶上了，你说你买不？ 从公主庙骑行10几公里，遇到一位磕长头去拉萨的，名字叫巴德，是文成公主庙前面临近214国道禅古寺里的喇嘛，具他自己讲已经8次进藏朝拜了，具体怎么去的没问，聊了一会，我把带的小动物小狗送给他，他很高兴，我给他挂在后背上，磕头的时候不碍事。 再走，遇到一家人徒步到拉萨，跟他们聊了一会，把带的布玩具和糖果送给他们继续赶路，过尕拉尕垭口，一路溜坡到下拉秀乡。 再走，一个开三轮的喊我，我没停，骑到前面一伙徒步到拉萨朝圣的人，后面三轮车也跟上来，原来是一伙的，三轮车是拉给养的，跟他们愉快的聊了一会，主人叫土登，家说了几遍听不清楚，我把带的布玩具和糖果送给他们家的小孩，四个孩子还有三个玩具，又把糖果拿出来送给没有玩具的小女孩，他们家的帅哥骑着我的单车呼呼的到前面去了，我就陪着他们一起走路，中间教大一点的男孩拳击（我也没专业学过），他们邀请我跟他们一起走路去拉萨，这也太久了，谢谢他们的好意，走了大约两三公里，我也准备骑车开路了，扎西德勒，吉祥安康。 good不good，比优特否不比优特否，哈喇稍不哈喇稍，OK不OK，呦西不呦西 今天碰到一个很好看的藏族姑娘，什么？想看照片？门都没有！ 翻过雁口山到杂多跟国道214囊谦岔路口，有小卖部，早上没灌水，就到小卖部买瓶水再买袋蛋糕当午饭，掌柜是一藏族的姑娘，大眼睛高鼻梁长头发，脸上那一抹的高原红，高挑的个儿一身传统藏族服装，一路骑行就没遇见的人，碰上的都包的严严实实，难的遇到个漂亮妹子得多瞅两眼。 买完东西出来，自言自语道：那姑娘挺长滴挺俊。嗯，藏区的特产。可惜，忘了拍张照。水是不是少了，要不再去买点？......... 然后，我真的进去又买了一瓶红茶，付完账后我假装很淡定的看着那姑娘说：你好，可以拍张照吗？ 本以为她会同意。 只见姑娘头一低，脸上的高原红瞬间变成了胭脂红，轻轻而又带点紧张的说了一句：不要。 还没等我回过神来，长发一甩捂着脸转身走开了。 1秒...2秒..3秒...这....有点尴尬。 说实话，当时感觉这是改革开放前的美啊！ 很遗憾没拍到照片，我想能遇到就不算遗憾吧，只是惋惜这样的美只能在电影里或者小说里看了。 骑行唐蕃古道D13   7月21日 下拉秀乡—囊谦县  骑行80km  总骑行1182km 早上吃的蛋糕，没有做早饭的，昨晚十几个人住在一起，十一点多才睡觉，习惯了，早上起的早，七点我一个人开拔了，不难走，翻过两个垭口，尕尔拉山垭口是我到目前为止，全程骑行到山顶的一次，很鸡冻，以前垭口都是走上去的，不知不觉已从长江源头骑行到了澜沧江源头，早先说三江源只知道黄河、长江，也没想过第三江是哪个，这次骑行知道了还有个澜沧江，它入泰国叫湄公河，从泰国流入越南候从胡志明市往南流入太平洋，越南城浪沧江叫九龙河，因为入海口有九条。 翻过第二个垭口，溜坡到觉隆尕峡，走隧道，岀峡口，溜坡到囊谦。 骑行唐蕃古道D14  7月22日囊谦—甲桑卡瓦日村湿地大酒店  骑行：115km 总骑行：1297km “卧槽、卧槽，你个傻缺、2B、半吊子”，每当爬山累的要死的时候，在脑海里自编了这样一段藏地经文，一路它给我带来了很大的能量。 每当翻一座山口的时候这段文字必会在耳边咏起。 囊谦 -湿地大酒店（115公里）这段路艰难，因为得翻3个，3个并不算简单的垭口，平时一个就累的够呛，回头想想，都不知道走了啥样的路，怎么过来的了，只记得今天“卧槽、卧槽”经文比平日嘟囔的都要多。 自从昨天吃了一块江苏骑友给的一块臭豆腐（我吃着像牛肉干），我就开挂了，昨天第二个垭口就一口气蹬上去的，今天的三个垭口全是蹬上去的，七点开拔到住下八点半，骑行了13个半小时，我自己都感觉真是开挂了。 骑行唐蕃古道D15  7月23日 甲桑卡瓦日村—类乌齐  骑行97km  总骑行：1394km 几乎天天这个点，作息时间规律了，7点多出发，顺坡有五六公里，开始缓上坡，12点到达吉拉山口，溜坡一直到类乌齐，到类乌齐3点，住在工商宾馆，单人间60，电视是老古董，反正我也不看电视。今天没话不想唠 你们真是有想法，百姓小康实现不了，可别怪我们，要怪就怪你们自己穷。 你都知道一病回到解放前，连病都治不起，还好意思提健康扶贫，健康就是不生病吗？你是扁鹊他哥吗？ 骑行唐蕃古道D16  7月24日 类乌齐—丁青骑行143km   总骑行：1537km 每次开拔我总是第一个，嗯？你一个人还第一个？是这样，国道214线上骑行，你只要碰到骑行的，那么你的住宿点就是相同的，没有第二个选择，除非你住帐篷，随便骑到哪儿都行，同行的有江苏的3人，还有一个小分队（全国各地的）14人，几乎每到一天中的垭口，我就会变成第三个或者第四个，体力还可以啊，今天的垭口叫斜嘎拉山垭口，感觉审美出现疲劳，只想拼命蹬车赶到目的地，阴了一天，到丁青是下起了小雨，顺利找到一家旅店，住下。 丁青，藏语意为“大台地”，古称“琼布”。在藏语中意为大鹏鸟之子，所以“丁青热巴”也称之为“琼布热巴”。热巴，主要流传于昌都地区，是一种由铃鼓舞为主，伴有舞蹈、朗诵、戏剧、杂技、气功、武术为一体的综合表演艺术乌。 热巴舞是由藏族“热巴”艺人表演的一种舞蹈形式。热巴是一种由卖艺为生的流浪艺人班子。 骑行唐蕃古道D17   7月25日 丁青—尺牍  骑行62km   总骑行：1599km 天下名山僧居多，西藏也不例外，几大圣山都有寺庙外，一路上，各个村镇、乡村，寺庙都建在最好的位置，也是最好的建筑。 西藏的佛教是全民的，他们的信仰从母亲的第一滴乳汁就开始了，跟我们那边信佛是不同的，不是信仰的教派不同，是信佛的初衷就不一样，我接触信仰佛教的也是从影视、书籍、和身边有人信佛认识他们信仰佛教的原因，1、看破红尘（明星大碗）；2、被逼无奈；3、走投无路；4、家中诸事不顺，我们的叫法也不同，皈依佛门或者遁入空门，从叫法上就知道不是什么值得庆幸的事，可见我们中原的佛教演变成啥子教了？都上市交易了你还说啥！ 扯远了，今天从丁青出发，左腿脚腕以上肌肉就疼的厉害，不得不骑行一会休息一会，路上遇到十来个磕长头去拉萨朝圣的，足见信仰之城，休息的时候跟他们聊天，他们是一个村子的，村子的名字忘了，磕头已经11天了，脚尖上粘的石头都快磨没了，因为人多，有三辆轻型箱式货车沿路作为后勤保障车辆，应该是村子里凑了钱让他们这一伙人代表村子去拉萨朝圣，磕头一天只前进6公里，他们到拉萨还得三个多月，嗯我还有10天，比他们你觉得骑车还累吗？ 11点离山口还有不到一公里的样子，我坐下休息了近一个小时，吃了午饭，咬牙坚持骑行到曲里拉山口（4470m），下山溜坡到尺牍镇2点半，找到一家旅店，脏呼呼的还要八十，住下后，江苏骑友也到了，他们找到一家家庭客栈，每人30，还挺干净，我立马收拾走人，还好没登记没交钱，推车直奔派出所对面。 骑行唐蕃古道D18   7月26日 尺牍镇—荣布镇   骑行75km   总骑行：1674km 今天是我自骑行以来最苦逼的一天，不是因为累，是我左小腿胫骨以及肌肉疼，走不了路，走不了路不要紧，TM今天还翻了最难走的斜拉山。 早上起床有一万个声音休息一天，可手还是在收拾行李，骑车不到几公里腿就疼的厉害，想回去可出来几公里了，前面有住的地方就不走了，一路咬牙骑行，没有住的地方，翻斜拉山到一半，正在修隧道，往上全是砂石路，很难走。终于到地头了，躺在旅店里想想，都不知道怎么过来的了，自己编的经文一点用都没有了，只有一个字，干就完了，明天休整一天，恢复好了再走。 骑行唐蕃古道D19   7月27日 荣布镇—雅安镇  骑行46km    总骑行：1720km 行李七点就收拾好了，坐在旅店的小客厅里进行思想斗争，走还是休息，坐到8点，实在是待不住，下楼，开拔。 也是今天的路程不长，46公里，一路缓上，到垭口的时候，连个标志都没有，腿疼的感觉比昨天好些了，能坚持住，不像昨天边走边骂娘，无名垭口，一路放坡，到雅安镇遇到江苏骑友夏老师，一起住下，不赶路了，聊聊天，一起吃个火锅，自己做。 骑行唐蕃古道D20    7月28日 雅安镇—巴青—索县—扎拉乡骑行107km   总骑行：1827km 藏家的小旅馆可真闹心，家里没有厕所，全镇有一个公共厕所，解手要跑200多米，昨天晚上又喝了三罐啤酒，晚上可遭罪了，主要是腿疼的厉害，本来要多休息，结果一晚上起来三趟，娘的：一罐啤酒一趟厕所啊这是。 昨天跟夏老师住在一起，今天搭伙一起走，老夏的车子有异响，可我们找不到原因，我骑行的快一些，到达安吾拉山垭口的时候，我等老夏上来，他的车子出问题了，脚踏连杆轴承坏了，蹬起来很费力，我俩骑到巴青以后，在巴青没有找到修车的，老夏又不想放弃这最后的几百公里，于是决定继续坚持骑行，按计划过索县到色尼村，攻略上的茶馆关门了，自然就没有住处，当地老乡告诉我前行12公里扎拉乡有旅店，于是继续骑行，等赶到扎拉乡，整条街都转遍了，没有住宿的地方，这可咋办？都愁死了。 万般无奈我骑车进了扎拉乡政府，刚进门口，负责值班的藏族姑娘问我干嘛的，我说：我是旅游的，赶到扎拉乡找不到住处了，能不能帮我协调一下找个住宿的地方，姑娘没犹豫，打了个电话，把我的身份证要了过去做了个登记，然后说：跟我来吧，之后把我领进政府的招待所，我一个劲的说：谢谢、谢谢你，姑娘说：就住这儿吧，这儿平时也是接待用得，被子你们晚上盖就行，说完就下楼去值班室了。 整个行程计划的时候就是缺少这一段的住宿信息，当时也是考虑骑行到哪儿再说，嗯，还好，这个再说还真说着了。 骑行唐蕃古道D21    7月29日 扎拉乡—夏曲镇   骑行96km   总骑行1968km 约往西走，天亮的越晚，还是7点左右，收拾好行李，把被子收拾好，吃了几块蛋糕就开拔了，这么早，路上没有人，飘着淋不湿衣服的小雨，店铺都关着门，骑行有两个多小时，老夏从后面坐车赶上来，他的车子彻底坏掉了，没法坚持了，就打车到那曲去了，又是我一个人骑行了，天阴沉沉的，心情也不好，11点多，过刚朵山垭口，连个标牌也没有，略做停留，直接下山，一路起伏2点半到夏曲镇，住下休息，脚腕上面胫骨还是疼。 骑行唐蕃古道D22   7月30日 夏曲镇—那曲市九州宾馆   骑行102km   总骑行：2070Km 早上微微有点头疼，准时七点开拔，一路上坡，估计九点多，一个骑摩托的藏民，一直跟着我。我骑快他就快，我停下来他也停下来，向他打招呼也是什么话不说，这里人你难道都像这片高原一样高冷吗。荒郊野外的真担心他从怀里掏出个东西来，跟了我大概有一个小时才离开。 今天三个垭口，整个人都麻木了，思想也麻木了，审美疲劳了，剩下的就知道蹬，一切以赶到目的地为目的，下午三点赶到那曲市，找宾馆花了我一个半小时，不是没有宾馆，是太贵，最后找到一家九州宾馆，140大洋一晚，好心疼。 要不是很难拿… 骑行唐蕃古道D23    7月31日 那曲—古露镇—当雄  骑行166km   总骑行：2236km 生物钟是个好东西，到点就醒。 国道109上的大车果然多，大车爱鸣笛，他吗滴一声知道就行，摁着喇叭一直响，想死啊你！ 国道214跟国道317上，车辆少，路过的卡车也会鸣笛，基本都是短而轻，意思大概两种：一种，NB，加油，一直MLGD 躲开，别挡道。 从那曲到拉萨正在修路，109新线，过两年就可以走新线了，一路小心翼翼，到古露镇，两点，这是今天的目的地，时间太早，到当雄还有70公里，没有犹豫，直接赶路，下午七点赶到当雄，这个县城大一些，找了一家床位旅店，40一个床位，早点休息，明天就可以到拉萨了。 骑行唐蕃古道D24    8月1日 当雄—拉萨   骑行161km   总骑行：2397km 雨中骑行是最难受的事，再遇上强逆风，可就要命了，今天就全遇上了，过念青唐古拉山口后，下坡还得用力蹬，蹬吧，要不咋办？已经无心再留恋路边的风土，一心只想赶快骑拉萨。 只有麻木，不只是身体上的麻木，还有心灵上麻木。内心的唯一信念就是.....骑到拉萨。 到拉萨已经八点半了，到布达拉宫拍了张照片就到青年旅舍了，来过多次了，已经很熟了，可一次也没进去参观过，不要问我为什么！ 从兰州到达拉萨一共用时24天，加上玛多游黄河源一天，骑行2397公里。 骑行唐蕃古道D25   8月2号 这是第六次进藏了，觉得没啥地方可看，早上围着大昭寺转了一圈，腿还是疼的厉害，回到客栈收拾东西，骑车到民航局大巴站，直接坐车到机场，等着吧，晚上九点半的飞机，在机场待了一天，飞到西安等到七点飞济南，折腾到3号下午一点才到家，谢谢朋友们、驴友们的关心关注，这次唐蕃古道顺利结束。 折叠车长途骑行 1、没问题，不过要选择较专业的，普通的折叠骑车去西藏肯定不行，你要非较真我也没办法。 2、车子不一定非的名牌，国产的一样能行，最好变速27往上，你要说骑二八大杠也能去西藏，我只能佩服你。 3、折叠车长途骑行后货架要自己配，车店配的不行，驼包不合适，你要非说背个包就能去西藏，我说你一个月不洗澡我也相信。 4、不足之处就是骑烂路不如山地车稳当，还有就是小车容易晃荡。 5、以为折叠车可以免费托运，我又天真了，回来做的天津航空的，只允许10公斤，车子11公斤，加上车包、后货架，超重4公斤，加钱60大洋。 6、结论：折叠车长途骑行没有问题，跨国骑行也没问题，骑行泛美公路我都有信心，估计骑行非洲也没问题。 LXTX辑2020.9.21