晋祠的古意，山西篇

刘玲

摄影:陈军

文字:刘玲

山西的晋祠的确太古老了，不免显得过于沧桑，近赏远观，黄瓦翠树，浓淡天成，妙趣无穷。唐风晋韵‌：融合唐尧古朴典雅之风与晋国绵长文化韵味，体现历史厚重感。‌‌锦绣龙城‌：浓缩太原的独特文化气息与自然山水之美，展现天人合一的境界。‌‌如果说其中的每一座古建筑都是一首凝固的音乐，那么，它们的错落排列，加上难老泉水涌朱玉智伯渠曲折逶迤流水潺潺，凝神倾听如琴师旷操琴之妙音典雅而清婉，真乃是绵绵不绝如缕的古琴曲，听来让人忘神。读过唐太宗《晋祠之铭并序》碑，以当年形胜来观如今晋祠，应该了解周武王之弟唐叔虞功德悬日月。由古唐而晋，由晋而大唐，不由赞叹：晋唐之间多么深厚之渊源流长。

晋祠是一本十分耐读的古书，更是一幅赏不够的中国水墨画。晋祠作为中国现存最早的皇家祭祀园林，拥有千年历史，其精髓常被概括为“三绝”：周柏、难老泉、宋塑侍女像，遥想晋水流千年，飘走了春秋霸主雄晋、战国三雄韩、赵、魏，直至煌煌大唐龙兴晋阳，从此出发，打下一片轰轰烈烈的天地江山。李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗中描绘了晋祠泉水的碧绿清澈，与周围的亭台楼阁和其中的自然美景相互融合，展现了文人雅集的场景，成为描写晋祠最经典的诗句之一。“时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。浮舟弄水箫鼓鸣，微波龙鳞莎草绿”。‌李白诗歌以浪漫主义见长，描写了晋祠水的灵动和晋祠周围风光的美妙。‌

古老的晋祠坐落在山西省会城市，太原城西的悬瓮山上，整体环境，柏树森然古柏苍苍，立千年；见证朝代更迭，岁月悠悠，流转不息。触摸历史的纹理，晋祠的每一块石头，都仿佛在诉说着过往。在这皇家园林般的晋祠，感受那份庄重与典雅交织的魅力。为纪念唐叔虞的母亲邑姜而建，雕梁画栋，琉璃飞甍，甚为壮观。难老泉边，听水声潺潺，仿佛能洗净心灵的尘埃与疲惫。多有几处泉水，从山上流下，有一处泉水居然还是有温度的，不由让人想起这是温泉吧？《山海经》记载有云：“悬瓮之山，其上多玉，其下多铜，其兽多闾麋，晋水出焉。”圣母殿依山而建，是晋祠的主殿，

“游太原而未至晋祠，如同错过半城风华”。这是谁说的话？不过此言有理！来晋祠揽胜已经不是第一回啦，每一次观摩都会有不同的感受。晋祠古柏森然，周柏是西周时代种植的柏树，位于圣母殿北侧，树干粗壮，需数人才能合围。这棵古柏已有3000多年的历史，被视为长生不老的象征。宋代彩塑位于圣母殿内，共有43尊彩塑，包括主像圣母邑姜和42尊宦官、女官、侍女像。这些彩塑姿态自然，塑工精美，是中国雕塑史上的精品。难老泉是晋祠庙东侧的一口大泉，泉水出自悬瓮山断崖层，长流不息，清澈见底。难老泉之水像镜子一样亮，因此被称为水界平台。这里的殿宇建筑大多是有原木雕刻的，木刻工艺在中国土地上也是很罕见的。

圣母殿西侧有水母楼，东侧有三千岁侧周柏卧龙柏，几千年就在这里采集天地日月精华。古建筑群依山就势，亭台楼阁台榭等建筑次第排列，周柏古槐森然，古木参天，遮天蔽日，曲径幽静蔚然壮观。鱼沼澄碧，红鲤戏水。飞梁独秀，鸟展双翼。站在飞梁上可观沼中群鱼嘻戏，想象庄子和惠子在濠梁之上妙辩的场景，享受庄子人鱼之乐，体悟人生的意趣之乐，岂不妙哉。画好乐妙，不能无舞。圣母殿内，正有北宋“倾城四十宫娥像，笑语嘤嘤立满堂”，自可邀来婆娑。明清时期形成"晨谒周柏，暮拜唐槐"的祭祀传统，现存清代碑刻记载康熙四十五年（1706年）官方组织的古树祈福仪式。对佳人，赏画听乐，会心先哲，真人生快事!

“三晋之胜，以晋阳为最；而晋阳之胜，全在晋祠”是太原晋祠最广为流传、最具代表性的一句话。它出自清代刘大鹏的《晋祠志》，精炼概括了晋祠在山西历史文化和自然景观中的核心地位。李白诗中有画，画中有诗，他不仅颂扬了不老泉水，院里面了周柏也成了主人公。醉翁欧阳修骑着马来了：只见他匆匆将马拴在狮子腿上，就行色匆匆地往大殿而行，他忙忙的沿着难老泉进了柏树林里，然后留下来经典诗篇：“行人望柌下马谒，退即祠下窥水源。地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟。”历代文人学士来此吟诗填词的不知凡几，古晋祠诗篇我不能够全部知晓，但古老的晋祠知道，古柏也知道。

唐槐上摇落李太白深情的诗歌，北宋欧阳修于1041年巡视河东时所作七言古诗，以“古城南出十里间，鸣渠夹路何潺潺”开篇，描绘晋祠山水与周柏苍劲之姿，其中“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟”一句，既写实又蕴含历史沧桑感，被列为晋祠“晋水七贤”题咏典范。‌‌凝神细听，周柏上飘下《诗经唐风绸缪》之古风：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，见此粲者。子兮子兮，如此粲者何?”自北宋政和八年（1118年）起，周柏被赋予"长生柏"称号，民间流传触摸树干可延年益寿的传说。1959年陈毅参观时题写"周柏唐槐宋献殿，金元明清题咏遍"诗句，确认其历史坐标价值。

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