<p>相比于西方直截了当的处世哲学，中国人更加含蓄，这主要是受到中国古代三元论哲学体系下审美学的影响。</p> <p>于是便有了中国古典审美的最高标准：意境！</p> <p>意境是什么？鲜有人能够说得清楚，直到民国时期的王国维先生才系统的总结出了三境学说，将意境相对直白的展现在了人们面前。</p> <p>“物境、情境、意境”，是一种递进升华的层次。</p> <p>它明确的告诉我们，不管是 “物境”、“情境”还是“意境”，都需要作者和读者的共同参与。</p> <p>首先是作者通过一定的手段将作品中的要素进行有效的组合，读者再根据自己的阅历、文化、审美等要素进行解读，从而获得思想力和想象力上的共鸣。</p> <p>而意境的重要特征就是含蓄，说到含蓄，就想到明朝高启先生的那首绝唱《背面美人图》</p> <p>诗歌通过各种手段或侧面去描写美人的背影，但就是不去描写正面。让读者产生的丰富的联想，比直接描写来的更加吸引人，在读者的脑海中形成了无数种可能。</p> <p style="text-align: center;">《背面美人图》</p><p style="text-align: center;">欲呼回首不知名，背立东风几许情。</p><p style="text-align: center;">莫道画师元不见，倾城虽见画难成。</p><p style="text-align: center;">高启（明）</p> <p>中国风摄影扎根于中国传统文化，其审美和拍摄手法也会潜移默化的受其影响。</p> <p>新疆的杏花很美，但美在哪里，在不同的人眼中是不同的。在风光摄影人眼中，也许是那里起伏流畅的线条、明暗有致的光影，亦或者是粉红剔透的色彩... ...</p> <p>但在中国风人像摄影师的眼中绝对不是这样的，我会觉得云朵飘过开满杏花的山岗最美、花瓣飘落缤纷最美、微风拂动佳人的裙摆最美。</p> <p>我更喜欢这样含蓄而赋予情感的画面，这些含蓄的美都与风儿有关。</p> <p>在我而言，与其说是杏花美，不若说是清风美。风看不见、闻不到，但我可以通过天空拂动的云朵、缤纷飘落的花瓣和摇曳的裙摆去窥视它的倾世容颜。</p><p>就像《背面美人图》那样，虽然含蓄但更加浓烈。</p> <p>这是新疆杏花人像游学创作团的第五组作品，后面还有五组。有朋友很好奇，为什么每次我的游学团都会创作那么多组作品，是怎么做到的？这得益于我们前期的周密策划和高标准准备。为了确保大家能够拍的尽兴，我们按照每天至少创作一个主题的刚性底线来做安排，但为了以防万一，我都会按照每天两组的的量来准备主题、服装和道具。</p><p>出镜：丝银 </p><p>出品：不可说</p><p>服装支持：傅小菲儿（苍穹尽处）</p><p>同行：要有光、子君兰、悟道、琴、陈萍、李华蓉、玉儿、听雨、正骨水、邓淇胜等全体游学团学员。</p>