漫说溧水方言

春种一粒粟

六岁时跟爸爸去镇江，独自一人跑到大街上闲逛，立即引来两位女警察对我的盘问：你是谁？你从哪里来？要到哪里去？

这三个经典哲学问题难不倒我，但由于考虑到他们镇江人听不懂我们溧水话，而我又不会说普通话，所以我拒绝回答她们的任何提问。当然拒绝跟警察合作的结果是我被强行抬进了派出所。

后来上小学了，我学会了拼音，学会了说普通话。但除了读课文，平时我们是不说普通话的，就连课堂上回答老师的提问基本上还是用溧水话。其实严格来说那时在农村能够用普通话上课的老师也几乎没有。

上了大学，在学校自然不再说溧水方言了，更何况我的专业又是中文，我必须要说普通话了。可是我说“下水了”，同学们都笑了，原来人家不说“下水了”，人家只说“下雨了”；我说“开花了”，同学们又笑了，原来溧水话"H""F"不分，我把“开花”说成“开发”了。这时我才发现我的所谓的普通话离标准还差十万八千里，平舌与翘舌、前鼻音与后鼻音完全是傻傻分不清。

入学一段时间后，一些外地同学没事时总爱笑咪咪地缠着我们溧水人闲聊，聊到后来，我们才发现他们是别有用心，早有预谋。一旦我们说出“垒堆”这个词时，他们就会笑着说最喜欢听你们溧水人说这个词，然后还要让我们教他们学说几次。这个深受广大人民群众喜爱的“垒堆”，我们溧水人都知道是“非常”的意思，我们特别爱说“垒堆好”、“垒堆多”，“垒堆快”，等等。想想这个词确实是很有意思，特别形象，而据我所知，也确实只有溧水人有这么一说。这个词在规范的语言文字中我没查到，因而至于怎么写我也不知道，我只是根据发音以及意思估摸着应该这么写，当然也有可能是“累堆”，但我感觉“垒”字更接地气，更能为我们溧水人民所接受。

工作后在给学生讲古文时，我发现有些文言词汇在今天的普通话中已经不用，而在我们溧水话中却是司空见惯，我们几乎天天都在很自然地用着它们。

比如“秋娘”。小时候总听到大人说那些爱打扮的女孩是“秋娘”，这多少含有批评、否定的意味。它并且还有了一个衍生词“秋里秋怪”。当时我并不知道这个“秋”字应该怎么写，我怎么也不会想到秋天的“秋”与爱打扮有什么关系。直到读到白居易的《琵琶行》“妆成每被秋娘妒”，才知道“秋娘”原是唐代著名歌伎，后来人们就用“秋娘”来代指那些漂亮而有才华的女子。这时我不禁想到：溧水人的文明可真是源远流长啊！

古代汉语中有一种特殊的语法现象叫“假借字”，而我们溧水有些地方说“借东西”，其读音就是“假东西”——借来的东西不是我的，它只是暂时性的假的属于我。借的就是假的，没错！

溧水虽不大，但其方言却也是七古八杂的。易中天在他的《南腔北调》中说“苏南的溧水县也很有趣。吴语和官话的分界线从这个县穿过。”从小就发现溧水方言很多，相邻的两个村说话都有可能有很大的差别，看了易中天先生的说法，我几乎要用溧水话说：乖乖，不得了，真没想到我们溧水在我国语言分布上有这么重要的地位！

溧水的东屏、白马两个乡镇有许多客民人，因此这两地的许多人一般都有一个本事，那就是能够在本地方言与客民话中迅速切换。这种无缝切换，旁观者看了很是有趣。而能够进行这种无缝切换的一般都是此地人，或父母有一方是此地人的家庭中的子女，而客民人家庭的子女一般不大有这种本领，由此可以看出客民话比较好懂、易学。

不知从什么时候开始出现了一个比较有意思的现象，就是不论父母原来说什么方言，对于新出生的孩子，家人会不约而同地、自然而然地用普通话与他（她）交流，而不再像以前那样父母说什么话就教小孩说什么话。没有人说看不惯，没有人感到莫名其妙。当然这样的结果是现在的孩子只会说普通话，而那些五花八门、各有特色的方言孩子们不会说了。

溧水方言中，我特别钟爱一个词“辰光”，觉得很美，典雅有诗意。可是现代普通话不用，古代汉语中也找不到。而我自己，虽然偏爱，但不论是在日常的人际交流中，还是在规范的书面表达中，我也从来不用。时移世易，语言的变化是必然，但这么好的词就这么失传总是不免让我有些遗憾。

还有两个词现在想来也特别有意思。

小时候每当由于兴奋做出一些出格的事，大人们就会说“沙门僧道的”。至于这词怎么写，当时我想破头也想不出。不论是现代文中还是文言文中我都没见过，也没听外地的人说过，琢磨了好多年，后来我想应该就是这么写：沙—门—僧—道。这是个好词，这绝对是个很形象的词，僧不僧，道不道，可不就是不伦不类的吗？

那时候条件差，农村的孩子几乎没有任何玩具，男孩子上山打兔，下河捉虾，上树掏鸟，地里摘瓜，公路上扒拖拉机，无所不为，大人恨得直骂“小路倒”。这词是调皮男孩的专属，很多时候就是出自亲生父母之口，但“路倒”是什么意思，怎么写，我也不清楚。很多年之后，我想“路倒”应该是走在路上就倒下去的意思。这是一个狠词，但加上一个“小”字，恶意全消，却反映出那个贫困年代，大人们事务繁忙，无暇无计教养孩子的无奈。

现在我有一个很大的困惑：我越来越听不懂溧水话了。当年我是那么地认为别人听不懂我们溧水方言，可是，现在除了我原来所在乡镇的方言听起来让我感到亲切外，对于溧水其他地方的方言，我的反映是越来越迟钝，因为听不明白，经常要反复让人家重复好几次，给人的印象虽不至于老态龙钟，但至少也是聋三怪四（溧水方言，耳朵不好的意思）！

为此我进行了深刻的反思：想当年读高中，同学们来自全县各地，口音都挺重，地方特色都很明显，一开始还真是不大听得懂，好在大家都是正在学习、成长中人，一段时间后逐渐相互适应，交流也就不成问题了。这么多年我一直就生活在溧水，怎么现在就听不懂溧水话了？我想这应该跟我们的社会文化环境的改变有关。现在不论是在单位上班还是出门办事，听到最多的不是各式各样的方言，而是标准一致、稍有偏差的普通话。好东西吃多了，嘴就变刁了。难道耳朵也跟口味一样，普通话听多了，耳朵也学会挑挑捡捡了？

已经有好多次了，就在溧水，我小心翼翼地问：你是南京人吗？然后人家就明白无误地告诉我，他就是溧水人，然后就是我一脸的困惑。以前我是一耳就能听出是南京话还是溧水话的，哪里还用得着问！是我耳朵的分辨能力不行了，还是溧水自划归南京市，并且现在又划为市区后，溧水城区的方言也开始趋同于南京市区的方言？

唉，看来尽管溧水的方言文化底蕴深厚，内涵丰富，但随着溧水经济的快速发展，溧水方言的发展与传承的矛盾也是显而易见的。