油纸伞，中国文化的一个符号 一一由甲路伞联想到油纸伞的前世今生

乐静

　　这回去最美乡村婺源，首先没有到那些有名的景点，下了高铁，上了县道，直奔甲路，这里有油纸伞，有从景德镇来的郑云云老师，有山荆的谷语客栈，我一头扎进了千年甲路村。

甲路村坐落于东距婺源县城40公里、西距景德镇市58公里处的六山南麓，这里群峰环抱，清流映带，幽谷相接，古道连天。唐广明元年（880年），歙县篁墩张彻于此地建村，至今1140年，村中有古驿道，旧时是上通徽州下通饶州的必经之地，“甲路”也因此而得名。今天的甲路，风光优美，人居和谐，经济发展，纸伞工艺等古老文化是甲路村的一大特色。

　　甲路纸伞源于宋代，成淳五年（公园1269年），南宋承相马延鸾（甲路张氏女婿）逸居甲路时，从京城带了一把油纸伞。从此，甲路人便不断改进工艺，世代相传制伞，且做出名气，成了江南传统名牌产品，早在康熙年间，甲路纸伞已列《婺源县志》。独特的交通使这项工艺得到极大发展，五里长街前店后坊，婉转相连蔚为壮观。传说，康熙年间，徽戏盛行，有一年，康熙皇帝微服私访江南，正赶上露天戏台看戏，不巧天下起雨，前排人撑伞挡住了后排人的视线，性急的顽童就用石子击打，石子是击中了雨伞，却反弹出来，打破了旁边的一把雨伞。康熙觉得奇怪，即刻叫人打听，得知完好无损的伞是甲路产的，而被打破的是它地产的。从此，“甲路伞，甲天下”便传开了。一时间也随着徽商的足迹遍及长江流域，漂洋过海，成了名伞，更有民谣唱道：“景德镇的瓷器甲路的伞，杭州的丝绸不用拣”可见当年之盛。1936年在国际产品博览会上获得金奖。抗日战争时期产量最大，甲路一条制伞店铺多达36家，民国三十二年（1943年），产伞25.2万多把，畅销长江流域、全国各地及海外，其中外销达17.6万余把。1936年在粤湘鄂赣四省特产联合展览会上展出，同年被选入国际产品博览会，并获得金奖。婺源甲路工艺伞有限公司戴根盛总经理介绍：2012年甲路纸伞被列入省级非物质文化遗产。2014年销量达60万把之多。2015年，甲路油纸伞代表中国元素参加了意大利米兰世博会。如今的婺源县甲路工艺伞有限公司，规模、工艺都不在其它伞厂后，在现有的老厂前、青山绿水间，一栋颇具规模的甲路伞艺园正在整修扩建中，即使庚子疫情年，伞厂的艺人们也没有停工，不断制作油纸伞及面向市场衍生的绸布伞，还研制开发了伞面加纱油纸伞，改变了过去油纸伞容易凿破的难题。

　　一把小小的甲路伞古朴、轻巧，看似简单，但要制作一把上好的甲路伞，是件不容易的事。首先要选好材料：竹子、皮纸、桐油…….关键是竹子，伞的骨架是用竹子削成的，竹子质地坚硬极富有弹性，不易折断；直接来源于大自然，淡雅环保，这正是甲路伞所采用竹制伞架的特色优点，缺点是易遭虫蛀、霉变，所以，手工削好的伞架必须进行严格的高温蒸煮、太阳暴晒及烘烤。接下来是锯槽、钻孔、锯串葫芦、装柄、装键、裱皮纸、糊伞边、绘伞花、修卷上油、穿花线、结顶等“七十二道半工序，搬进搬出不肖算。” 纸伞工艺繁复，十分讲究，一把油纸伞需要20天左右的时间完成，艺人们在伞面上还要精心创作书画。如今，纸伞是生活用品，更是工艺美术品，畅销九州，靓丽世界。在振兴乡村的春天里，甲路油纸伞正焕发无穷魅力。

　　伞的发明是在中国在春秋时期，与鲁班有关系，无论是其妻子心疼丈夫还是其妹妹同哥哥比赛发明了伞，“劈竹为条，蒙以兽皮，收拢为棍，张开如盖。”是有伞最初之时的样子。东汉蔡伦发明纸后，出现了在纸上刷桐油用以防水的油纸伞，文人雅士亦会在上油前在伞面上题诗作画，以抒情怀。唐朝造纸业发达，下雨天人人举油纸伞的情景随处可见，也是这一时期，油纸伞传播至日本、韩国、台湾、南洋等地。宋代广泛使用“绿油纸伞”。油纸伞不仅是我国最早的雨伞，也是世界上最早的雨伞，直到现在我们所用的雨伞也是由油纸伞得到灵感发展而来的。

提到油纸伞，很多人会想到苏杭，好像苏州、杭州才应该有油纸伞，这是一种片面的认识，事实上，油纸伞是大江南北普遍使用的传统日用雨具，是一项传统、普遍的手工业。从前的油纸伞作坊就像裁缝铺、铁匠铺一样，遍地开花，寻常可见。从上世纪五、六十年代以来，受现代工艺的冲击，机械化生产的金属骨架布伞取代了传统手工制作的油纸伞。传统工艺的油纸伞，工艺讲究、繁杂，年轻人不愿从业，使得曾经风靡一世的油纸伞，到了消失的边沿。中国现有婺源甲路、安徽泾县、浙江杭州、四川泸州、湖南长沙、福建等地，还有日本美浓手工制作油纸伞。

　　古典纸伞以纸为载体一直传播着中国传统书画文化，可谓中国古典文化符号。同时，具有吉祥、圆满、浪漫、怀旧、辟邪等传统文化内涵。“伞下乾坤一片天，撑起人间无限情”，伞总是在雨中或烈日下呵护着我们，因此，送别人一把伞，表示愿意为对方遮风避雨，搭建一个温暖的港湾，与对方一起风雨同舟、同甘共苦。伞面圆如月盘，寓意美满、团圆；伞骨为竹，竹报平安、节节高升。“纵使千根骨，终归一点心”，古代亲友之间以油纸伞相赠，表达同心同德、平安圆满。伞顶呈葫芦型，葫芦是人们喜闻乐见的一种吉祥物，“葫芦”谐音“护禄”、“福禄”，意喻祈求幸福。“油纸”与“有子”谐音，在我国很多地区习俗中，订婚时男子要送女子一把伞，结婚时新娘新郎要同撑一把伞，取吉祥之意。“油纸”又与“游子”谐音，古代油纸伞也称作“包袱伞”，意思是出门人的包袱中都有伞，寓意“保福伞”。当年毛主席去安源时，身无长物，随身只带了一把油纸伞。油纸伞挂在家中可镇宅驱邪，带在身边可保路途平安，桐油为驱邪之物，早期客家汉人常会在墙角和房梁悬挂油纸伞以驱邪镇宅。

　　“撑着油纸伞\独自彷徨在悠长\悠长又寂寥的雨巷……”戴望舒的《雨巷》诗描绘抒写了“古镇+雨巷+油纸伞+丁香姑娘”浪漫的景象，丁香一样的姑娘撑着油纸伞，在寂寥的雨巷，向着撑着油纸伞的你走来，我们想象着这样一幅画面，江南水乡，撑着油纸伞的一双人在雨巷相遇，他们有一样的油纸伞，有一样的彷徨。至此，油纸伞、丁香、雨巷便成了烟雨江南的特定符号。《白蛇传》中，许仙与白蛇在西湖断桥以红伞为媒，同伞共风雨，结下千古奇话。自古油纸伞下演绎了不少经典爱情故事。“一路徘徊，一路辗转，先过柳堤桥，后到衣锦房；一路桃花一路开，满是南国烟雨情，无情烟柳有情雨，油纸伞上绘江山。”苏忆安笔下，撑着油纸伞的南方姑娘，仿若那水墨画中淡然悠远的山中仙子。油纸伞也被赋予了复古、怀旧又神秘的特点，给人以无限的遐想。

　　油纸伞的寓意非常丰富，而且油纸伞越做越精美，也越来越受到东方女子的喜爱，近年兴起的旗袍秀，油纸伞是不可缺席的搭档配饰，有了油纸伞，雅致天成，风情万种，撑着油纸伞的，不一定是如丁香般结着愁怨的姑娘，而是散发着书香的女人，从容典雅，超凡脱俗，凝聚了我国东方古典美。如今，油纸伞早已成为中国文化的一个符号，愿这唯美又浪漫的伞，在中国的烟雨情愫中继续徜徉，继续诉说千年的情怀。

注：一部分图片自拍和甲路伞艺园戴总提供，一部分图片选自网络。