洛克线徒步攻略

洛克线:全程50多公里路,要5天4夜,海拔300~4800米左右之间穿越,全程无车路,无信号,无电!要靠马来驮运东西!

————宁愿回到那里的鲜花丛中死去。西方人想去探寻这片香格里拉之地,中国人想去追寻这处现实版的世外桃源。

洛克线的由来。

洛克开启了他从木里前往贡嘎日松贡布(亚丁)的路程,其目的是探访藏传佛教奉若神明的群山———根椐藏族的宗教,夏诺多吉(金刚手菩萨)、央迈勇(文殊菩萨)、仙乃日(观音菩萨)分别住在那里的三座雄伟的雪峰之上。然后1931年7月的美国国家地理杂志曾经提到过洛克此行的目的和时间:“1928年6月13日,洛克一行带着36匹骡子和马,还有21个随从,离开木里,经米译嘎山至苏曲河翻越稻城海拔4985米西沙山脉走进了亚丁境地。在亚丁境内呆了十几天。对境内的三座雪峰在原文里都逐一进行了描述:'夜幕降临了,我坐在帐蓬前面,面对着藏民们称为夏诺多吉的巨大的山峦。此时云己散去了,雷神的光彩呈现在眼前,那是一座削去了尖顶的金字塔形的山峰,它的两翼伸展着宽阔的山脊,象是一只巨型蝙蝠的翅膀……''仙乃日这座外形象是一个巨大宝座,好像是供活佛坐在上面沉思用的---它真象是藏族神话中天神的椅子'……'在我面前的晴朗的天空衬托下面,耸立着举世无双的央迈勇雪峰,它是我见过的最美的雪山。'这就是木里洛克线的由来。走完这条线,洛克给出这样的总结:“这是我们到中国以来最艰险和困难的,最具神秘色彩和探险价值的旅程”。

这里有你想去的地方,想看的风景。

人生是一个说不完道不尽的话题。古往今来,多少人在谈论这个问题,多少文章在阐述人生的道理。其实,人生说来也很简单,它不过是一次单程旅行。

三座神山蜚声藏区,神山圣湖集于一体,除了它巍峨壮观和周围奇绝的自然风光,还有着神秘的宗教文化,是藏区的一处圣地,前来朝觐者络绎不绝。

“洛克线”,是一条世界级的精品徒步穿越路线,由木里县境内的水洛乡起,沿白水河而上,穿越水洛贡嘎,围绕夏朗多吉、仙乃日、央迈勇三座神山而行,直至进入稻城亚丁。沿途景色是由森林、河流、山涧瀑布、湖泊、雪峰组成的高原风光,整个旅程美景不断,目不暇接。

仙乃日雪山在三座雪山中三峰高度之首,是四川第五大山峰,海拔6032米,巍峨伟丽,直插云霄。仙乃日意为“观世音菩萨”,是“三怙主”雪山的北峰,佛位排在第二位。仙乃日峰向北偏10度,西对北斗星(佛道两家都把北斗星为吉祥之星)。

整个雪山呈环型冰斗下斜造型,所以从两侧观看时,山峰始终面朝着我们。仙乃日浑身浸透高贵气质。顶峰终年积雪不化,其山形酷似一个身体后仰的大佛,傲然端坐在莲花座里,她的怀中抱着一个巨大的佛塔,阳光照在仙乃日神山上金光灿灿。



夏诺多吉

恰郎多吉,又名夏诺多吉,位于四川省凉山州木里藏族自治县和甘孜州稻城县的交界处。意为“金刚手菩萨”是“三怙主”雪山的东峰,海拔5958米,在“三怙主雪山”佛位第三,夏诺多吉山峰耸立在天地之间,在佛教中除暴安良的神甚,他勇猛的刚烈,神采奕奕,跨下围斑斓的虎皮,腰间绕着罪恶的大蟒,洛克先生把它形容为展开巨翅蓄抛待飞的蝙蝠,将它比喻成西腊神话中的雷神,神山左边绿色,大理石山头为布鲁财神,右下方为马头金刚,马头金刚下方“丹霞地貌风林为八百罗汉”,神山脚下洛绒牛场是当年洛克先生宿营处 。

央迈勇藏语意为“文殊菩萨”,位于四川省凉山州木里藏族自治县和甘孜州稻城县的交界处。是“三怙主”雪山的南峰,海拔高度为5958米,在佛教中排在“三怙主”雪山之首。文殊菩萨在佛教中是有智慧的化身,雪峰像文殊师利用手中的智慧之俞直指苍穹,冰晶玉洁的央迈勇傲然于天地之间。神峰下由群册环绕着宽阔峡谷间,森林、草地、溪流和睦地各守一方,一派气势莽莽的自然景观。

这三座雪山佛名三怙主雪山。在世界佛教二十四圣地中排名第十一位。“属众生供奉朝神积德之圣地”。一生当中至少去一次贡嘎日松贡布转山朝觐是每一个藏族人的夙愿。据历史记载,公元八世纪,莲花生大师为贡嘎日松贡布开光,以佛教中观音、文殊、金刚手菩萨分别为三座雪峰命名加持,贡嘎日松贡布从此蜚声藏区。

据说若藏民能够朝拜三次神山,便能实现今生之所愿。登山沿途所见景色堪称人间仙境,雪山、冰湖、奇石、高原草场,脚下的每一寸都令人惊叹造物主的神意。

最佳旅游季节是每年的5月和7月

漫山遍野是各种颜色的野杜鹃花

约瑟夫·洛克两次进木里对夏诺多吉的感慨道:“雷神的光彩呈现在眼前,那是一座金字塔形的山峰,它的两翼伸展着宽阔的山脊,像是一只巨型蝙蝠的翅膀……在整个世界里,有什么地方还能有如此的景色呢……”

在路上,五色经幡随处可见,五种颜色象征自然界的五种现象,即所谓西赤、东青、南黄、北绿的宇宙四方之说。在藏族人心目中,白色纯洁善良,红色兴旺刚猛,绿色阴柔平和,黄色仁慈博才,蓝色勇敢机智。

洛克线,让生命不再虚掷的旅行。

7月和9月份漫山遍野各种各样的野花都开了,显得格外美,让人感到心旷神怡!

9-11月初的浓烈的秋色让人不能自己

木里县内的风景完全处于原始状态对于摄影发烧友和背包一族来说这是一条很具吸引力的新线路号称“人生必须要走的洛克线”它比稻城亚丁更“野”包括自然风光和动植物…...整个行程美景不断,目不暇接

一条经典徒步线路

白水河: 白水河属水洛河主要支流,发源于恰朗多吉雪山,由西向东汇入水洛河,南注金沙江,全长约30公里,此水由岩层深部溶洞中流出,由于岩浆作用,水呈乳白色,故名白水河,俗称牛奶河。沿河分布有穆天王古堡群、喇嘛寺、公母山、神仙水、神仙洞、月亮崖、白龙滩、恰朗多吉雪山等自然和人文景观。以雪山、白水、林海、叠瀑、彩林、溶洞、藏情“七绝”购成梦想仙境,尤以水最为奇丽、泉、瀑、河、滩将各个景点珍珠般串连起来。

装备须知

看了徒步路线就知道这不是一段简单的徒步路,所以,徒步之前一定要考虑清楚,它对一个人的户外经验和体力耐力有一定的要求!

Tips:

1、适量饮用酥油茶、奶制品和牛羊肉可增强对高原气候的适应能力。要防止干燥,使用防晒用的唇膏、防晒霜等,可以有效防止水份的流失,可以增加身体的抵抗力。

2、洛克线是一条专业的徒步路线,驴友们出发之前一定要准备充足,一定要计划好再出发。

装备推荐

1、鞋类:硬地防水登山鞋(徒步穿越鞋子不能省钱)

2、背包:60L 一定要结实

3、衣着服装:防风保暖防雨,经济允许的话专业的防水透气冲锋衣会是你最好的伴侣。

4、随身必备小件:结实的腰带,帽子,墨镜,运动手表

5、药品类:云南白药喷剂、创可贴、感冒发烧类药、肠胃不适类药、过敏感染类药、高原反应急救类药(如心痛定等),还有复合维生素(如每日一粒的金施尔康)。其它就是根据个人身体情况和路线情况而准备的药品。

虽然不一定会用上,但有备无患还是会增加安全的机会。

行程安排

第一天:到西昌(集合)

第二天:西昌~木里县(可以选择包车或大巴车)

第三天:木里县~水洛乡呷洛村(建议包车最好)

第四天水洛乡呷洛村~白河桥-菩萨洞瀑布~满措牛场(3700M)

第五天:满措牛场(3700M)~ 藏别牛场(4000M)~万花池牛场(4100)

第六天:万花池牛场(4100M)~杂巴拉垭口(4800M)~新果牛场(4200M)

第七天:新果牛场(4200M)~黑湖垭口(4600M)~呷独牛场~蛇湖垭口~蛇湖营地(4500M)

第八天:蛇湖营地(4500M)~ 松多垭口(4700M)~牛奶海(4600M)~五色海(4800M)~洛绒牛场(4150米M)~冲古寺(3900M)~亚丁景区门口


营地费用说明

在草甸上打个帐篷收什么费?

是不是太霸道了,没道理啊?

我们也没带走什么东西啊,只是拍照而已……

希望各位旅客朋友了解,并没有这个意思,本地方收营地费原因:①因为长年在野外的牧人,修路补桥 等处理垃圾等……

②很久以前,走洛克线的有些旅客没有及时处理垃圾,导致牧人的牦牛;马;骡;吃垃圾死亡(后来他们想出措施,只有这样,才能他们的牲畜安全)

搭帐篷↓↓↓

满措牛场:50元/每人 万花池 :50元/每人 新果牧场:100元/每人 蛇湖营地:100元/每人 住牛棚:80~100元/每人

温馨提示:

各位旅客朋友们走洛克线,身上务必要带点现金,因为高原地区没有网络!

习俗礼仪

藏族非常讲究礼仪,日常生活中见到长者、平辈都有不同的鞠躬致礼方式。见到长者或尊敬的人,要脱帽,弯腰45度,帽子拿在手上,接近于地面。见到平辈,头稍稍低下即可,帽子可以拿在胸前,这时的鞠躬只表示一种礼貌。在有些地区,合掌与鞠躬同时并用。合掌要过头,表示尊敬。这种致礼方式多用于见到长者或尊敬的人。

献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪,表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语,即纱巾或绸巾。以白色为主,亦有浅蓝色或淡黄色的,一般长约1.5米至2米,宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等 。

藏族人朝觐佛像、佛塔、活佛及拜谒长者,都要磕头。磕长头,一般是在有宗教活动的寺庙中进行。两手合掌高举过头,自顶、自额、至胸拱揖三次,然后匍伏在地,伸直双手划地为号,如此反复进行。磕短头,也在寺庙中进行。合掌连拱三次,然后拱腰到佛像脚下,用头轻轻一顶,表示诚心忏悔。拜谒长者,要磕短头,表示尊敬祝福 。

藏语中“旁”是“污浊”,而“色”意即“清除”,旁色是指清除晦气的一种活动。在小孩出生的第三天或第四天,亲朋好友便要带上青稞酒、酥油茶和给小孩的衣服、帽子等,登门祝贺。客人一到,首先向母亲和婴儿献哈达,然后给母亲敬酒,倒茶,最后端详婴孩,夸奖孩子的福运和五官,再用大拇指和食指捏一点糌耙,放在婴儿的额头,祝福孩子吉利向上。

饮食

藏族有着自己独特的食品结构和饮食习惯,其中酥油、茶叶、糌粑、牛羊肉被称为西藏饮食的“四宝”,此外,还有青稞酒和各式奶制品。

藏餐

藏餐是中国餐饮系列中的流派之一,历史悠久,品种丰富。藏餐分为主食、菜肴、汤三大类。藏餐的口味讲究清淡、平和,很多菜,除了盐巴和葱蒜,一般不放辛辣的调料。

糌粑是藏族的一种重要食品,制作很简单,将青稞炒熟后磨成面便成了糌粑。食用方式多样,最常见的是用手在小碗中把茶汁、酥油与糌粑、奶渣拌匀并捏成小团而食 。

风干肉是藏族人特色的一种食品。初冬时节,将牛羊肉割成小条,挂在阴凉通风处,任其冷冻并逐渐自然风干,到来年二三月份食用时,不仅肉质松脆,口味也独特。

藏式宴席上食品的烹制及摆席方式很多。最古老的方法是根据客人社会地位的高低来决定用膳形式,还有素宴、荤宴之别。

在食肉方面,藏族禁忌较多。一般只吃牛羊肉,不吃马、驴、骡,尤忌吃狗肉。鱼、虾、蛇、鳝等水产海鲜类食品,除部分城镇居民外,农牧区群众一般不习惯食用 。

随着社会经济和文化生活的改善,藏餐在菜肴烹制技术和用膳形式上也在不断地改进和丰富。

酥油茶

青稞酒

1、到藏民家做客时,在室内要盘腿端坐,脚底不要朝着人,不要东张西望。

2、不要随便摸藏族人的头,这点非常重要。在藏族的传统文化中,除了高僧和长辈外,别人是不可以随便摸自己的头的。这是一种非常不礼貌的行为,请大家牢记。

3、对于喇嘛佩带的护身符、念珠等宗教器物,不得动手抚摸。遇到寺庙内举行法事活动,要保持安静。不要在寺庙内和寺庙附近大声喧哗,更不能打猎和杀生。

4、不要用印有藏文的纸擦东西;到藏族同胞家做客,男的坐左边,女的坐右边,不能混杂而坐;看到门口生一堆火,或门口插上树枝,上面贴一红布条,这表示这户人家里病人,切勿进入。

5、献哈达是藏族人最普遍也是最隆重的一种礼节,当好客的主人向客人敬献哈达时,客人应躬腰接受;称呼人名时,一般在名字后面加啦,以示敬重对方。坐时可盘腿而坐,切勿伸直双腿,脚底向人;接受礼物时,要用双手来接。

火塘是藏族家庭里非常重要的组成,既能用来烧水煮饭,也可取暖保温。对于生活在高原苦寒之地的人们来说,火塘是实用的,也是神圣的,火炉上面不能随意烤鞋子,袜子,裤子等,据说到了藏族家,不能踩火炉旁边的槛,炉子三边是槛,前面是靠着墙 靠边的一面,有了火塘才有家的感觉火塘里的火是常年不熄的,不烧饭时就灭了明火,用炭灰盖着火种,这样屋子也暖和了,茶壶放在灶上也能保温。

洛克线向导.撒朗 电话:15183603285 微信:w5207523