<p>《郭文斌解读<弟子规>》第49集《余力学文旨何在》</p><p> 余力学文</p><p>不力行,但学文,</p><p>长浮华,成何人;</p><p>但力行,不学文,</p><p>任己见,昧理真。 </p><p> 1.要“知行合一”。其身正,不令而行,真正的教育就一个字“演”,“演”是最好的“说”。</p><p> 2.道、圣、经三位一体,就会去浮华、去愚昧。</p><p> 🌹践行提示:</p><p> 1.《弟子规》读一句,落地一句,在力行中体味里面的温情、关怀、呵护、慈悲。</p><p> 2.养成两个习惯,一是立即把所学转化为行动力,一是时时把行动和经典对照。</p> <p>优秀及王玉华点评</p><p>2020.9.19 马占海 阳原雨花</p><p>学习《郭文斌解读弟子规》第四十九集:</p><p>余力学文旨何在</p><p>一、学到了</p><p>1.《弟子规》是一棵生命大树,孝是根,悌是干,谨和信是枝,泛爱众和亲仁是果实,是桃仁杏仁那个“仁”,余力学文就是树荫,就是利益大众。</p><p>2.孩子从小读经典多了,背诵的多了,必须让他力行《弟子规》,扎德行的根基,开发他的孝心!</p><p>3.做到“立德立言立功”三不朽的王阳明先生提出知行合一,也是解行相应。</p><p>二、做到了</p><p> 1. 现在自己身体好了,已经有七年没有吃过药了,家庭好了,夫妻恩爱有点越来越理解对方的意思,女儿十岁前是独身女,现在越来越成长,儿子是老小,如果不学传统文化的,我会以爱的名义把孩子给惯坏了,真是感恩老祖宗的圣贤教育,儿子现在圣贤教育的土壤中茁壮成长。</p><p> 2.王阳明倡导知行合一,我尽心尽力在解行一致,学一句落实一句,力行一句,让孩子学习我们父母,做孩子的榜样。在雨花敬老中心力行,孝天下父母、老人,孩子们也看在眼里,也在学习,儿子女儿心地都特别善良。</p><p> 3.做为扶贫干部,做为共产党员,我所做所为和优秀传统文化一致,和党的全心全意为人民服务思想一致,和政府的工作目标一致,我尽力在为百姓办实事,办好事。群众越来越相信我们,政府越来越信任我们。</p><p> 4.读经典不力行的人,是在毁掉传统文化,所以我们做到才能说,给世人演,演是最好的说教,别人不看你怎么说,就看你怎么做!</p><p> 义工无私的奉献精神就是优秀的传统文化,化我们心中的不明白不明理。我做公益后遇见的都是好人善人。雨花敬老中心就是一个力行《弟子规》的平台,做好了,返回到自己的小家,更容易力行孝道悌道。义工身上"泛爱众"的光芒,奉献的精神闪闪发光,雷锋队的坚持不懈的正能量,满满的爱心!一个个发生了学文、力行螺旋式的提升,身体、家庭更好了!每个志愿者都要演好自己,不苛求别人,不苛求家人,三人行,必有我师,行有不得,反求诸已!</p><p>三、不足之处</p><p> 1.在家里还不够勤劳</p><p> 2.在村里还不够热情</p><p>【点评】——点评嘉宾 王玉华</p><p><br></p><p>一、可贵学习点</p><p>1、真学真做真吉祥 身健家和儿女棒</p><p> 中华优秀传统文化,是指导我们做人幸福,做事智慧的文化;是“经世致用”,能帮助我们解决实际问题——诚意、正心、修身、齐家、治国、安天下的文化。伴随着中华优秀传统文化的伟大复兴,学习者多如繁星,受益者却少似金玉。受益的标志有三方面:身体好了、夫妻和了、儿女孝了。</p><p> 尊敬的马占海老师就是这样一位受益者:知行合一,正己化人。收获的利益真让人赞叹:七年没有吃过药,夫妻恩爱家和睦,儿女善良又孝顺。这样的日子真幸福啊。</p><p><br></p><p>2、力行经典乐奉献 大众信任多善缘</p><p> 人人心中有杆秤,那秤砣就是咱老百姓。物以类聚人以群分。作为扶贫干部在工作中,马老师在汲取了《弟子规》精神之后,全心全意为人民服务,尽力为百姓办实事,办好事。所以,赢得了群众的拥护,政府的信任。做了志愿者之后,身边遇到的都是利人利己利天下的“泛爱众”的好人。这样的世界真美好啊!二、存在不足点</p><p>在家里不够勤劳,在村里不够热情。</p><p>三、提升成长点</p><p>耕读传家是我们中华民族的优良家风。心中有爱,脸上才能有光。相信马老师在今后的生活中,会爱家如爱国,多多承担付出的;工作中,不忘初心、牢记使命!以使命点燃激情,更加热心地服务乡邻,共建共享新时代文明家风的。</p><p><br></p> <p>2020-9-19日 天津张秀红</p><p>《弟子规》第49集《余力学文旨何在》</p><p>有感</p><p><br></p><p>一、我学到了</p><p>1.“仁”,它代表果实,它具有传递性,传承性,能够传宗接代。 它代表一种持久生命力,也是一个人的能量到达圆满的一个象征,也是一个人的品格到达巅峰的一个状态。</p><p>2.学习《弟子规》一定要知行合一,就是要读一句落地一句,这就是“力行”。</p><p>3.真正的教育其实就是一个字——“演”。“演”就是把爱演给大家,把高尚演给大家,把公正演给大家,把爱国、诚信、敬业演给大家;“演”就是最好的说。这是《弟子规》教给我们最好的方法论。也说明了“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。</p><p>4.要养成两个习惯,一是立即把所学转化为行动力,二是时时把行动和经典对照。</p><p><br></p><p>二、做到了什么</p><p>原来自己对“演”有一种不正确的认识,觉得“演”是不真实的,有假的成分。通过学习,进一步明确了“演”的真实含义——把所学习的优秀的传统真实地做出来给身边的人看。作为父母,其实最重要的“演”就是“孝”。所以我和先生在老人跟前就是和颜悦色,替老人多做事,恭谨听话,端茶倒水,想老人之所想,急老人之所急。上周回家,看到姥爷家春天新换的铝合金门窗,厨房没有留排烟道,一炒菜做饭就满屋子油烟。先生就和姥爷商量在窗户上加装一个排风扇。原计划是在原窗玻璃上用玻璃刀开孔,没想到原窗玻璃是胶粘的,一敲就裂了,先生也没有着急和气馁。我一看这样操作也很有难度,就建议先生找专业人员来装。先生对自己还有信心,说不用找人,自己就能装好。先生给买来排风扇,我在下面帮忙打下手,中间我又去给姥爷艾灸治肩膀疼。先生就自己不声不响地完美地把排风扇给装好了。期间又是切割玻璃,又是锯木板的,不慌不忙就干完活了,得到爸爸妈妈的交口称赞,看到爸爸妈妈脸上的笑容比给多大的奖励都高兴 。也一定要为先生不怕麻烦,认真严谨的工作作风点赞!我相信我们的一举一动都看在儿子眼中,一定对儿子有正向引领。</p><p>三、反省不足</p><p>还有嫌怨妈妈爱操心的时候,自己还要好好“改造”。</p><p><br></p><p> 【点评】——点评嘉宾 王玉华</p><p>一、可贵学习点</p><p>1、学到得到真智慧</p><p>“仁”,它代表果实,代表一种持久生命力。学习《弟子规》的目的,是为了作为“幸福人生的导航仪”,用来力行的。“真正的教育其实就是一个字——演。” “演”就是最好的说。作为父母,其实最重要的“演”就是“孝”。以上语句,字字珠玑。值得我们珍藏和妙用。</p><p>2、做到“演”到真教育</p><p>父母的天职就是教育好孩子!家庭教育的目的不是吃高分考名校,而是引领孩子成人成才,造福家国的。家庭教育的方法有三个:言教、身教和境教。 家庭教育的灵魂是什么?孝!因为孝是人道第一步。自古忠臣出孝子。曾文正公告诉后人:“读尽天下书,无非一个孝字。”《孝经》中告诉我们“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝的名片是什么?笑。</p><p>尊敬的张秀红老师,就是这样一位善于教孝“演”的好母亲。</p><p>上敬老人:和颜悦色,替老人多做事,恭谨听话,端茶倒水,想老人之所想,急老人之所急。佩服先生: 为先生不怕麻烦,认真严谨的工作作风点赞!行孝教孝“演”孝的利润是:父母笑了、先生助人为乐了、自己内心喜悦了、孩子看在眼里记在心里了。</p><p>一个好妈妈胜过一百个好老师啊!</p><p>二、存在不足点</p><p>还有嫌怨妈妈爱操心的时候;</p><p>三、提升成长点</p><p>娘活一百岁,长忧八十儿!文明家风,首倡孝敬。</p><p>用感恩心、恭敬心、慈悲心驱散“嫌怨心”,是我们为人子女者今后要完成的功课啊!</p> <p>2020年9月19日 张北文明12家靳雪莲</p><p>学习郭文斌老师解读《弟子规》第49集</p><p>“余力学文旨何在”感悟</p><p>一、学到了</p><p>1、把《弟子规》比作一棵参天大树,“入则孝”是根,“出则悌”是树干,“谨和信”是枝叶,“泛爱众、亲仁”是花果,“余力学文”则是参天大树留给后人的一片荫凉,庇荫后人。非常贴切地明喻了《弟子规》的道德价值。一个人如果想成为社会的有用人才,需要从《弟子规》这一优秀经典中汲取精神营养,成就自身的参天大树。</p><p>2、文是大自然规律、宇宙规律在人间的投影,是时间最持久、功效最明显的媒介。中华优秀传统文化是祖先数千年的经验结晶,是最核心最优秀最接地气的文化,是中华文化的标志、精髓、文化基因。作为中华儿女要勿忘祖先,学习并传承好中华文化基因,展现中华美德。</p><p>3、要想成就高尚、完美的人格,就要做到知行合一。只学文不力行往往使人傲慢和浮华,只力行不学文往往让人狭隘和固执。学习真正的目的是为了实践和力行,终极目标是让人成为具有孝悌谨信爱仁品质的高尚人。</p><p>4、明白了生命成长的次第和先后,要分清先后主次,循道而行,才能明事理,走入正确的人生轨道。</p><p>5、"至乐莫如读书,至要莫如教子”,父母要做好孩子的启蒙老师,帮助孩子系对人生第一枚扣子。父母要先受教育,做出榜样,才能给孩子以信心和力量,培养出好孩子。</p><p>6、各级各部门各系统的领导干部,都应明白“其身正不令而行,其身不正虽令不从"的道理,以身作则,作好表率,引领好社会风气,为社会做出应有贡献。</p><p>二、做到了</p><p>1、品德教育是基础,父母的启蒙教育给自己的人生系好了第一枚扣子。父母都是小学没有毕业,没有什么文化,但父母用朴素的正能量语言和行为默默地影响着我,比如父母对比他们困难和可怜人经常伸出援助之手,如果自家没有能力时父亲会出面找村里有钱的人家借钱来帮忙,有一次二舅盖房子借得钱较多,父亲竟悄悄贷款帮助二舅解难;母亲手巧又会裁缝,几乎给全村的每户人家都做过针线活,直到现在还经常给别人修改衣物;感觉母亲从来没有和奶奶红过脸,奶奶也非常愿意帮母亲做活,奶奶去世后母亲哭得很伤心,一直想念着;因距离较远,父亲也经常赶着牛车拉着吃的东西去看望姥姥姥爷,因此,父亲也是公认的好女婿。还有父母的勤劳吃苦勤俭节约等好品德潜移默化地影响着我,让我从小似乎就明白孝顺父母友悌兄弟姐妹善待别人是非常自然的事情,也让我的人生有了幸福的基石。</p><p>2、实践力行是关键,做得好的人会激励人影响人并成为别人学习的榜样。从小时候起同村的一位哥哥就是自己心目中的榜样,这位哥哥家里兄妹八个,全家生活很贫困,他排行老二,家里艰难地供他上过高中,后来参军提干当官至团级,是村里的名人更是佼佼者。因为我和他小妹妹是同学,经常去他家玩耍,小时候记得那时他回老家探亲,脱下威风的军装一身普通百姓的打扮,依然像农民一样在农田里脱掉鞋子帮父母锄地,不怕风吹日晒,一样吃苦地干农活,与人说话彬彬有礼,没有一丝的傲气和官架子,村里的长辈赞口不绝。父亲更是经常提起夸赞不已。这位哥哥让我从小非常敬佩,曾经那样渴望能够像他那样。这位哥哥给我的印象很深,一直影响着我。后来我也坚决克服困难,步行四十多里路坚持上完重点初中,后又步行三十多里路念完高中,没有辜负父母的期望考上大学。参加工作后几乎每年都要回老家帮助父母搞秋收,我会穿上母亲的衣服坐上父亲的牛车往返于田间地头,村里的人看到后也不太不相信坐办公室的我能像庄稼人一样,穿着这样的装扮去干苦重的农活,其实他们更没法体会到我心中的那份踏实和快乐。后来我和先生也经常带孩子们回老家,让她们体验农村人的生活以及朴素的好品德,明白生活的真谛和做人的初心。近几年,先生把农村老家闲置的庭院经过一番的整理,每年都要种上近10种少许的常用蔬菜,周末,当我们劳作于其中心情无比愉悦,那种接地气的感觉在办公室是找不到的。</p><p>3、乐学向上,才能赋予自己不断进步的信心和力量。随着年龄的增长和环境的改变,无论是学生时代还是参加工作后,接触到许多品行好的人,身边的好榜样会让自己感觉到自身的差距和不足,自己也重树信心积极向他们学习,不断改进自己,这样自然就少了那种浮华傲气和陕隘偏颇,成为别人喜欢接近乐于相处的人。新冠疫情以来收听了郭文斌老师解读《弟子规》和许多良师益友的分享,发现自己有着很大的差距,惭愧之余却又有着无法放任和抛弃的上进心和责任感,内心那种向上的力量还是涌动在心中。</p><p>三、反省不足</p><p>“知”学得浮浅面窄,“行”做得不深不实,在知行合一上还有很大的提升空间,学习和力行永远在路上。</p> <p>9月19日巩义米河余会娟</p><p>学习第49集《余力学文旨何在》心得体会</p><p><br></p><p>学到了</p><p>1.《弟子规》是博大精深的中华优秀传统文化中,最优秀、最核心、最接地气的部分,是习近平总书记让我们提炼和展示的既有当代价值又有世界意义的文化标识和精髓,这些宝中之宝,要通过学“文”化入中华儿女的心中,成为中华文化的基因,这是一个民族的文化传承工程,也是每个家庭的教育课题。</p><p>2.《弟子规》余力学文内容怎样让人乘凉?把《弟子规》所彰显的道德价值观、德行化成一种文字,化成一种语言,化成一种动作,化成一种形式来感化人,这就是“文”。既然是余力学文,主力就是“非学文”,提高生命力和生活力,妥善完成“主力”课:心存天道、力行人道、出孝入悌、敦伦尽分。</p><p>3.做一个优秀传统文化的践行者,任重道远。我们要给大家做榜样。如果我们只学文不力行,会使我们傲慢和浮华;只力行不学文,又会使我们狭隘和固执。要在知中行,行中知,把自己所学转化为行动力,把行动和经典时时对照,才能让我们成为具有孝、悌、谨、信、爱、仁品质的好人。</p><p>4.真正的教育就是“演”,最好的说是“演”,把爱演给大家,把高尚演给大家,把公正演给大家,把爱国、诚信、敬业演给大家,演是最好的说,是《弟子规》教给我们最好的方法论。</p><p><br></p><p>做到了</p><p>1.听了郭老师的上堂课《凡圣就在一念间》和这堂课《余力学文旨何在》,让自己倍感压力,同时又信心十足。新时代文明家风建设手册每个村里都放置了十几本,下一步镇里乡风文明建设工作如何开展,如何让更多的父老乡亲聚集在各村文化广场观看郭老师的讲解视频,这也是这几天我们米河文明共学互助家园团队里大家讨论的问题。</p><p>2.《弟子规》和《了凡四训》我们团队里不间断的读了三百多天,团队里郭老师的课程很多人都一集不落的看过,各村的管文化的干部也基本在读书群里。各村每周二次的聚会开展读和学习《弟子规》,很好施行的。然后再村村进行评先进,评出优秀作业,给予鼓励。</p><p>3.团队里有几个学历高和学习热情积极的年轻人,试着让他们学讲《弟子规》,让大家正面接触到这些阳光和有活力的年轻人。赵启明老师也期望下次外出学习优秀传统文化时,带他们几个一块儿去加深学习。</p><p>4.乡风文明建设事关每个人,作为团队里学习委员和每天经典诵读的领读人,自己每天尽量充满阳光和正能量,团队里反映出学习中的困难和问题,自己一定尽力而为,让大家感受到大家庭里的温暖和呵护。现在自己每天在学讲《弟子规》,郭老师的课程自己在一遍又一遍的观看,加深自己的记忆。自己也怕站在讲台上,给父老乡亲讲《弟子规》时,语无伦次,只能反复观看视频,反复对着家里镜子练习。出门在外,自己也时刻会铭记自己是学习过《弟子规》的志愿者,规范自己的言谈举止,该谦让的地方,做好谦让,不争不抢,心平气和,所以很多人都认为自己是为人师表的“教师”。女儿看到我平和,不喜欢说毛病,周六日抽出时间去看望公婆,所以女儿的性格也是乐于助人、积极向上,在学校里也经常受到老师的表扬。</p><p>5.从镇政府里的赵启明老师要编写《米河镇志》,把听课和写感悟的任务交给我,当初我并没有重视,在一集集听和每集不落的写之中,我变得喜欢上了《弟子规》,并想要成为一名践行者和无抱怨的志愿者,自己也被自己感动……</p><p><br></p><p>存在的不足之处</p><p>学习方面,还需坚持不懈;教育孩子,今后尽量多做少说,孩子的眼睛是雪亮的,尽量在孩子面前不看手机。</p> <p>2020年9月19日夏邑县孔祖老年大学张士元</p><p>学习《弟子规》第49集“余力学文旨何在”感悟</p><p>一、我学到了:</p><p>1、“不力行,但学文;长浮华,成何人?”这几句训喻告诉我们对前面讲的“孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁”六部分德行没有践行,只是一味的背诵一些经典,学一些华文,但不力行,这个人可能就受伤害了,因为他心生傲慢、浮华,有漂浮不定的感觉,终究而傲致祸。如果不学习的话,说不定还不至于骄傲。那么我们学文后就要力行,作到王阳明所倡导的“知行合一”。我们学习《弟子规》精神,在于提升生命能量,那么就要读一句落地一句,即力行。如果光说不做,就不是一个完美的人,一个不及格之人,终究成不了“人”。</p><p>2、“但力行,不学文;任己见,昧理真”。这句训喻告诉我们学文之真正目的是为了实践和力作,而最终目标是让人成为具有“孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁”品质之人。如果只力行不学文,往往让人狭隘和固执,就会昧理真。世上学而知之人多也。古曰:“至乐莫如读书”。孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”。北宋文学家黄庭坚说:“一日不读书,尘生其中;两日不读书,言语乏味;三日不读书,面目可憎”。真可谓:人不学不知义,学不行,长浮华。由此可知,一个人要想增长自己的学问,必须“学文”加“力行”。要在知中行,行之知,知行是一体两面,二者不可分离。还要坚持养成两个习惯:①立即把学转化为行动力。②时时把行动和经典对照。圣人者,在于他既能学文又能力行;既能“垂文”又能“明道”;既是学者又是继承者、弘扬者、表演者、展现者。</p><p>二、我做到了:</p><p>其身正,不令而行。</p><p>1、传承好家风。</p><p>我刚记事时,每年春天青黄不接时,我庄几户邻居总会拿着瓢或筐向我奶奶借粮,满足他们要求后,奶奶总是说:“不用还,我家够用的”。我当时看在眼里,记在心上,但却不明白奶奶为什么这么“大方”。爷爷每次吃小米饭,总是把碗里小米粒一粒一粒吃完;即使喝糊糊也要把碗里扒得一干二净才放下碗筷,当时我也不明白爷爷为什么这么“小气”。后来慢慢长大,增长了知识,才知道奶奶当时用心旨在落实“待婢仆,慈而宽”。“凡是人,皆须爱”的训喻。爷爷在传承老子三宝中的“俭"的教诲和我家“勤俭”的家风。在祖父、母的影响下,全家人“积德行善”和“勤俭持家”的好家风传承至今。(积德行善我在第46集已分享,不再赘述)。1963年我用2角钱买的刮胡刀架使用至今,传承了“勤俭”家风。</p><p>2、率先垂范。①1963年我参加教育工作当一名光荣的人民教师。在商丘师范学校学习期间,我学到了如何才能做个好教师。教育者要先受教育,做出榜样。教师先力行,你不说学生也能照着做,老师做得好,学生就能效仿好。真正的教育是“演”,“演”是最好的“说”。每天饭后我就靜靜地坐在教室里讲桌前办公,凡进教室的学生也都静悄悄地走到自己座位上学习,室内鸦雀无声,给学生一个优静的学习环境。学生学习成绩在各次考试中均名列前茅。我体会到“演”的魅力无比强大。</p><p>②退休前我在乡二中主持工作,每天坚持打扫清洁卫生,师生看到“老校长”亲自在行动,也都主动参与其中。我看到校院地面上有字纸,就弯腰捡起,慢慢地学生再也不乱扔纸屑和垃圾了。这也证明了“演”的魅力吧!</p><p>3、无声胜有声。我们孔祖老年大学,截止年前已开办128期,146人参加学习,每周三上午学习一次。上午并有一顿免费午歺。多次强调用歺作到“光盘行动”。但吃饭时因种种原因,总有人把剩饭、菜倒在垃圾桶内。一次一位学员刚要把剩饭倒入垃圾桶时,我接过来当场把剩饭菜吃掉,感动了在场的全体人员。从此,再也没有人剩饭莱了,人人作到“光盘行动"。</p><p>4、孜孜不倦。我今年2月18日参加总群第一轮学习《弟子规》,收听收看郭文斌老师解读《弟子规》视频讲座。从第21集开始至今,把学习当成每天的必修课。每天坚持读一点,作为人生之导航;每天做一点,传播正能量;每天听一点,为生命加油充电;每天写一点,对当天力行进行反思。第1轮写学习感悟32篇,第2轮写学习感悟49篇。每周三、周六上午把向精英家园群提交的作业全部阅读一遍,以加深理解,对作业中的警句、铭言全部摘录下来,以加深记忆,也便于事后翻阅。许建国老师的每集学习感悟,均全部抄录下来,这样对每集学习更能紧扣主题,切中要害。</p><p>三、我的不足之处:</p><p>学习初步走向正轨,但力行相差甚远。今后要在力行方面倍加努力。孔子曰:“学而时习之,不亦说乎”?使我知道“学”与“习”是一体两面,相辅相成密不可分。提升生命能量的最好方法是“知行合一”,乐学真做,让学习、践行经典智慧成为自己一生幸福的好习惯。</p><p><br></p> <p>2020年9月19日塞外山城文明十二家侯君</p><p>学习郭文斌解读《弟子规》第四十九集《余力学文旨何在》感悟</p><p> 一、学到了</p><p>1. 有余力则学文。“文”是纹路,是纹身,是和光同尘,是天道,“文”是用来化人的,是谓“文化”。在做到“孝悌、谨信、爱仁”之后才可以学“文”,否则就会长浮华,化不了自己,更化不了别人,甚至不成为真正意义的人了。“不力行,但学文,长浮华,成何人”用这一条与现在的青少年对照,照出了原形,多数学了不力行,学的东西不是提升了品德,而是滋长了傲慢。“余力”,“学文”;“主力”,“非学文”。</p><p>2.行动才有力量。《弟子规》这么有温度,读一句,落地一句,在力行中体悟其中的温情、关怀、呵护、慈悲。力行的志愿者们让人羡慕,渴望加入他们,他们是崇高的、高尚的、激情燃烧的人。力行的人不严自威,“其身正不令而行”。</p><p>3. 真正的教育是“演”。《弟子规》是给家长、老师学的,教育者要先受教育。孩子在德性方面没有榜样引领,他们对这些德性很难产生信心,养老本身是育儿,父母从来没有给他们的父母洗过脚、捶过背、没有药先尝,孩子就没有熏习,孝道就无从建立。</p><p>4.人分三种类型。“生而知之者”“学而知之者”“困而知之者”,“生而知之者”是自己能证悟的人,少之又少,多数人是后两者,需要“解悟”,比如,耕种庄稼,靠自己摸索不容易,但如果有人教,学起来就容易、就快。</p><p>5.但力行,不学文,任几见,昧理真。只做不学的人会固执,狭隘。只有行中知,知中行,才能螺旋式上升。圣人就是既学文又力行的人。</p><p>6、“道沿圣以垂文,圣因文而明道”(刘勰《文心雕龙·原道》)。古代圣人是根据“自然之道”的基本精神来写文章,“自然之道”是通过古代圣人的文章得到阐明的。只有这样的文章,才能起到鼓动天下的巨大作用。</p><p>二、做到了</p><p>1. “余力”,“学文”;“主力”,“非学文”。将过去颠倒的顺序顺过来,现在每天“非学文”的时间多,做一日三餐、洗碗、擦地、哄孩子、陪伴家人,认认真真的干,早、晚可以抽一点时间收看学习《弟子规》解读视频,看看其他学长的分享,自己也写写分享。白天也学习一点,那是和哄孩子合在了一起。和小朋友一起诵读《弟子规》、收看《弟子规》解读视频一集,每当视频中读唱《弟子规》原文时,祖孙俩一起跟着,欢乐和谐,心灵共振,其乐融融。自己觉着,做了才能真正理解《弟子规》的内容,写分享也才有力量。</p><p>过去自己把家中干活看作是小事,做家务事的时候心不在焉,一心只想学“文”,手机、播放机不离身。学呢,就是求学历,本科、研究生、博士一直往“上”走,即使学国学,也要学习大经大论,比如《论语》《周易》《大学》,说话时一大段、一大段的用用,朗朗上口有气势,来劲,认为《弟子规》读几遍,知道是怎么回事就行了。结果自己长浮华,傲慢无礼,看不起自己的父母,不尊重长辈兄姊,瞧不上单位领导、同事,最后是官场没混出名堂,大事没做成,小事也做不了,退休时的失败感就可想而知了。学习中华优秀传统文化后,落实不力,把饭做夹生了,影响周围的人对这么美好珍宝的认知。</p><p>2.努力在“演”上下功夫,说的少点,再少点。邻居几位哄孩子的奶奶、姥姥来家串门,我也带孩子多次去他们家串门。这种入户的深层次接触,“演”的功夫有没有一目了然。一种功夫是看家里打理的好不好,另一种更关键的功夫是自己打理的好不能给别人造成压力感、距离感。第一天去一位奶奶家串门,我第一感觉是人家家里乱,不整齐,赶紧用郭老师讲的观点调整自己的心态,“看人好处是站在阳光下,看人不好是站在阴暗里”,之后再去串门就觉得人家家里也不错,特别是这位奶奶非常大器热情,对每个孩子都极其有爱心,饭做的好,教给我好几种面条的做法,使我的面条做的也特别好吃。她们第一天来我家串门,觉得我家干净、整齐,有点好奇,问我几点起床、如何能找时间把家打扫的这么干净,我感觉到自己心里有优越感、得意心生起,赶紧调整念头。随后她们再来家里就觉得没有距离感、不适感了。检点自己与她们相处的过程,自己还是少说,再少说,要说也是请教、赞美,让自己时刻保持在谦卑、向学、慈悲、恭敬的状态中,让自己成为一部活的《弟子规》,自在悠闲、和谒可亲、智慧大爱,人家自然会学,谁都知道好坏,不用表白和解说。</p><p>三、自我反省</p><p> 看人不好,替人担心,说教等毛病还一时不容易克服干净,要高度警惕。</p><p><br></p> <p>2020年9月19日千年古县崔学习郭文斌老师解读《弟子规》第49集“余力学文旨何在”感悟:</p><p> 《弟子规》是用来做的。“演”是最好的“说”。在学习践行中如果不做,宝藏没开发还在哪里存着,但是把面粉从面缸里取出来做面包,夹生了,恢复不了面粉,又不能食用,过失更大。</p><p> “余力学文”告诉我们人生何为先,何为后?何为主,何为次?一些父母逼孩子学文化课,却忽略了孩子的人生第一课就是打开孝心。父母要给孩子做出孝的榜样。</p><p> 我做到了:</p><p> 余力学文,向身边的榜样学习,知行合一,乐观心态,忽略平时的烦忧,践行自己力所能及的事。</p><p> 我的反思:</p><p> 对学生的淘气,仍有训责。</p><p> 偶尔有嫌事太多的怨心。</p><p>2020年9月19日千年古县崔早课直播学习心得:</p><p>感谢陈梦雅老师的真诚分享!</p><p><br></p><p> 孟母三迁为教子,而陈国锋老师辞去领导职务,放弃优越的待遇,回到离家近的小站,为的是孝老,让人感动!</p><p> 陈老师虚心又精进好学,学以致用,影响带动了家族学习,老母亲善良,妻子能干,儿女优秀。</p><p> 好家风培育好儿女,好儿女建设好社会!感谢张广老师的精彩点评与智慧引领!</p><p> 感谢主持人和志愿者老师的辛苦付出![玫瑰]</p><p><br></p>