西安之行散记

幽子

前言

 

西安之行，是一场说走就走的旅行，没有犹豫，没有徘徊，似乎只为了不负丰了的邀约，也为了寻觅故都的身影。

此行人员有所变动，除了原班人马“依旧”（老师兼团长兼司机）、“玛丽”（组织部长兼财政部长）、“阿黑哥”（故事大王兼司机）、“梦晗”（探寻兼吃货）、“虫虫”（百灵鸟兼病号）、”幽子（记录兼馋猫），增添了“依然”师母、“阳光明媚”、“小燕子”和“小雯子”共10人，而情歌王子“丰了”则是我们的大靠山，是我们此行的投奔者。

我们于11日中午到达西安，丰了早就准备了两部座驾，于机场出口守候，并于几日前预订“倾城别墅”，一套五间，可供食宿，还可自炊，谁知到达民宿，境况与照片相去甚远，丰了大失所望，懊悔不迭，另觅宾馆，而倾城竟不予退费，为此丰了不惜损失数千元，这让我们心痛不已，也对初涉西安心存不安，但“弓家大队的老碗面”，让我们失落的心情重又回归，也一下子见识了陕西十大怪中的三怪：面条像腰带、泡馍大碗卖、碗盆难分开。那如盆的大碗比虫虫的脸大了许多，形似裤带宽的biangbiang面，写法有个口诀：一点飞上天，黄河两道弯；八字大张口，言字朝进走，左一扭，右一扭 ，西一长，东一长， 当中加个马大王； 心字底，月字旁，留人勾搭挂麻糖，推个车车逛咸阳。口诀虽在，字却难画，也不知当年那造字的书生出于何种考量，造出那么难写的名字。原本我们每人一碗，但看那如盆的大碗，吓得只敢两人一碗，幸亏它不是满满一碗，只装了一半而已，我在想，既然如此，何不换成小碗，白白的浪费空间。但碗虽如盆，面却劲道，名字也很形象“裤带面”，只是读来不雅。

餐毕，下榻于“天宇菲尔德大酒店”这是一个五星级的国际酒店，价格不菲，但环境优雅，可若要与苏州“白金汉爵大酒店”相比，还是略有差别的。当然或许是因为它是雾里看花、丰了、老牛三位给我们在苏州安排的指定酒店，使我们住出了感情，住出了依恋，才会觉得无论是怎样的酒店都无法与之相比，因为它是我们友情的维系点，是我们情感的安放处。

多少年来，我们从南通到苏州，每年两次，雷打不动，或许并不仅仅为了去采西山的枇杷，为了去品阳澄湖的闸蟹吧！几十年来，我们已成了兄弟，已成了姐妹，谁家有了喜事，我们倾巢而出，谁家有了难事，我们首先到场，这份情谊不掺杂任何的功利，这份情谊不存在自私的目的，我们知道它的弥足珍贵，所以不敢轻易的消费。

此次，我们是冲着丰了而去，就如同走亲戚那般，去看看心心念念的盛世古都的模样，也顺便了解一下兄弟在西安的事业发展情况，没有任何的尴尬，没有任何的掩饰，我们纯粹为了玩来了，第一站就是大唐不夜城。

 

大唐不夜城

 

西安是世界四大古都之一，是中国历史上建都朝代最多、时间最长、影响力最大的都城之一。刘邦定都关中，建立西汉王朝，立名“长安”，意为“长治久安”，后王朝更替，都城更名，于民国16年，更名为“西安”市，私下以为，千年古都，长来“长安”，寓意更妙。

大唐不夜城位于西安市雁塔区的大雁塔脚下，北起大雁塔南广场，南至唐城墙遗址，东起慈恩东路，西至慈恩西路，街区南北长2100米，东西宽500米，总建筑面积65万平方米。

金碧辉煌的建筑，璀璨夺目的灯光，让我们仿佛穿越了千年，来到了盛唐。大唐佛文化、大唐群英谱、贞观之治、武后行从、开元盛世等五大文化雕塑，让我们亲眼领略了大唐文化的精髓，步行街琳琅满目的店铺、小吃，让我们亲身体验了大唐民间的生活，大唐列代的帝王将相，英雄故事都浓缩在“大唐群英谱”的雕塑中，而开元盛世的“万国来朝”表现了四海臣服的盛况，彰显了大国的气象，24根“唐历史文化浮雕柱”，描绘了曲江游宴、丝绸之路、上元赏灯等 48个文化事件，“武后行从”以唐代侍女画家张萱的《皇后行从图》为蓝本，描绘武则天在宫廷巡行的情景，地标性雕塑“贞观纪念碑”由唐太宗李世民端跨大马的威武形象组合，仪仗队浩浩荡荡，气势磅礴，而露天宫殿“开元广场”营造着大唐开元盛世，国泰民安，百姓安居乐业的欢乐氛围。

其实，秦阿房宫也好，汉未央宫也罢 ，唐大明宫亦罢，这些古老的建筑，辉煌的宫殿，曾经上演了多少宫廷的戏剧，千年的神话，也只残存些微的遗址，留待后人去考察，去挖掘，去追寻。现代化的复制，即便仿造得怎样逼真，又如何还原出当年的盛况？

一步步走过，一个个看过，这里是中外文化的融合，这里是包罗万象的汇集，这里是盛唐文化的中心，这里是大唐历史的画卷。徜徉在恢宏的历史，徘徊在不灭的夜市，大唐以傲世天下的勇气，承接着一切外来的异类，大唐以海纳百川的胸襟，传递着丝绸之路的辉煌，商旅不绝，歌舞升平的国都之魂长安，衍生了一个个王朝，开创了一代代盛世，它是灿烂的国都，也是诗歌的王国，诗仙李白，诗圣杜甫，诗魔王维，诗鬼李贺，谱写了多少大唐的华章，“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”（杜甫《忆昔二首》）、“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕琉。”（王维《和贾舍人早朝大明宫之作》）、“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。”(杜牧《过华清宫》)这些诗作真实的记载了盛世的繁华。

历朝历代，有哪一个王朝曾有如此的规模？如此的盛况？然而，随着朝代的更替，随着历史的推进，昔日的辉煌终是湮灭于历史的尘埃，谁也无法阻挡，武则天能命百花齐放，却不能让岁月停留。大唐终归是成了历史，成了过往。

 

华清宫

 

12日清晨，驱车赶往华清宫，背山面渭，倚骊峰山势而筑的华清宫，又名“骊山宫”，始建于唐朝，亦称“骊宫”。清人诗云：“华清之宫骊山路，玉殿千重相连属。”

我们在骊山脚下，正欲购票进山，一个帅帅的小伙拦在了车前，要给我们引路，要给我们购票，要给我们讲解，并说车可直开入山，于是，载着小伙直奔骊山而去。

《古迹志》云：骊山，崇峻不如太华，绵亘不如终南，幽异不如太白，奇险不如龙门，然而三皇传为旧居，娲圣既其出冶，周、秦、汉、唐以来，多游幸离宫别馆，绣岭温汤皆成佳境。可见，骊山是趋之若鹜之所，皆因其风光秀丽，温泉诱人。

相传，洪荒时代，这里是女娲“炼石补天”之所，这里是西周周幽王“烽火戏诸候”之处，小伙导游虽非专业，但他的典故不少，诗词不断，令人刮目相看。他引着我们穿过老君殿，来到长生殿。七夕之夜，唐明皇和杨玉环在此殿盟誓，“七月七长生殿，夜半无人私语时，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”可惜，安史之乱，马嵬之变，贵妃命殒黄沙，王朝的覆灭，朝廷的内乱，归罪于一个只会弹乐翩舞的女子身上，委实有点牵强。

拜别了长生殿，登临了老母殿，骊山老母，据说就是神话中的女娲氏，而与之相对的就是“褒姒一笑失天下”的烽火台。

华清宫里不仅有皇帝贵妃的御池，还有专供大臣洗浴的专供池，更有供御厨、太监使用的大汤池，据说，皇帝用完的汤水，流经专供池，流经大汤池，显示皇恩浩荡。

我原以为，华清池里温汤氤氲，不臆，那唐明皇的“莲花汤”池，空余莲花，杨贵妃的“海棠汤”池，只剩干坑。我犹记得白居易《长恨歌》中描述贵妃沐浴的场景“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”如今人去池空，徒留太息。曾经“长使君王带笑看”、“从此君王不早朝”的杨玉环，最终香销玉殒于马嵬坡前，“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”生离死别只在一瞬间，这是君王的无奈，还是君王的悲哀？

今天的主题有点沉重，下午拜谒秦始皇陵兵马俑。

 

 

 

秦始皇陵兵马俑

 

兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别，即制成兵马形状的殡葬品，秦皇兵马俑是中国古代辉煌文明的一张金字名片，被誉为世界十大古墓稀世珍宝。

兵马俑，是古代人殉制度的进化，以俑代人是历史的变革，也是历史的进步。

据传，86年曾有一名工作人员盗得掉落的兵马俑头，用棉袄裹在着扔到了墙外，藏匿于附近一老农家中，后辗转流入香港商人手中，港商用30万美金换得的文物，在出境时被查获，一干三人全部归案。兵马俑的价值可想而知。

兵马俑陪葬坑坐西向东，三坑呈品字形排列，最早发现的是一号俑坑，呈长方形，坑里有8000多个兵马俑；二号俑坑呈曲尺形，此坑布阵复杂，兵种齐全，是三坑之中最为壮观的军阵，由骑兵、战车和步兵（包括弩兵）组成的多兵种特殊部队；三号俑坑呈凹字形，由南北厢房和车马房组成，车马房中有一辆驷马战车及四件兵马俑，士兵马俑68个，三号坑是唯一未被大火焚烧过的出土陶俑，其身彩绘残存，色彩较为鲜艳，但二号坑，三号坑光线灰暗，我们没有细赏就匆忙而出。兵马俑高大精美，造型不一，千人千面，神态各异，发式、手势、表情、装束都各有不同，它是古代塑造艺术成熟的瑰宝，也是古代精神文明的标识。

在这个古代精神文明的圣地，却发生了一件非常不文明的事件，由于参观人数众多，人流拥挤不堪，光线灰暗不清，依然价值两万的手表不翼而飞，这是我们来到西安的第二个下马威。虽然我们曾靠着石壁，扶着树肚，托着福字，依然未能幸免。

因着这样的插曲，依然原本夜游古城墙的兴致消失殆尽，连去购买布鞋的欲望也没有了，于是古城墙之行只有阿黑哥、玛丽、梦晗、阳光明媚和我。

 

西安古城墙

 

西安城墙又称“西安明城墙”，是中国现存规模最大、保存最完整的古代城垣，墙高12米，顶宽12-14米，底宽15-18米，呈封闭的长方形，有主城门四座，分别为：长乐门（东门）、永宁门（南门）、安定门（西门）、安远门（北门）。

我们从北门走到南门，从西门逛到东门，夜幕下的古城墙肃穆而庄严，大红的灯笼在城墙内外高高挂起，给冷傲的城墙增添了几许温暖。

古城墙上的每一块城砖，都凝聚着将士的热血，古城墙上的每一个洞孔，都见证着时代的变迁，千百年来，城头变换大王旗，这堆砌着秦砖汉瓦的古城墙啊，这镌刻着沧桑变幻的古城墙啊，映射着历史，映射着岁月。我们在历史的长河中徬徨，而城墙脚下的百姓，在现实生活里安祥。

夜色朦胧，灯火阑珊，地铁站的吉它手，城墙下的歌唱家，他们的生活才刚刚开始，10：30的长安意犹未尽，兴味盎然，二胡演奏者悲戚哀怨，流行歌唱家深情婉转，一群群热血沸腾的粉丝堵塞着通道，高举着手机，全然不顾后面的车辆已排起了长队，于是过惯了夜生活的司机们也便打开窗户，静静欣赏，这歌声，这乐声飘荡在街巷，飘荡在酒巴，飘荡在城墙，飘荡在古城长安的脚下……

城墙脚下的酒吧一条街，没有声嘶力竭的呐喊，没有杯叠交错的嘈杂，梧桐酒吧、音乐酒吧、民谣酒吧、弄堂酒吧，小小的空间充盈着美酒的芬芳，飘曳着动听的乐典，一对对浪漫的情侣对酒当歌，对月而坐，露天的桌椅，助唱的歌手，营造着时尚的气息，前卫的氛围，这里是年轻人的天下，这里是不夜城的前沿，这里是古城墙的缩影，这里是新生活的展现……

 

乾陵

 

今天的道路比较壅塞，一出宾馆就走走停停，莫非冥冥之中预示着乾陵之行的诸多不易？

乾陵为唐高宗李治与皇后武则天的合葬墓，采用“因山为陵”的建造方式，乾陵是唐十八陵中主墓保存完好的一个，也是唐陵中唯一一座没有被盗的陵墓。

黄巢之乱时，黄巢动用40万大军，挖出40余米深大沟，未能找到墓道口，国民党将领孙连仲率部驻扎，用炸药炸了多处，也未能找到墓道口，其实墓道口就在炸药所炸之处，而他们却不得入内。

无字碑通体的巨石凝重而厚实，九条璃龙，左右四条攀伏两边，正中一条，高踞其上，腾空飞舞，碑座上狮马怒目而视。

无字碑寓示着什么？众说纷纭，莫衷一是，一则认为，武则天功德盖世，非文字所能表达；二则认为，武则天罪孽深重，无颜立碑树传；三则认为，武则天聪慧过人，立下空碑，功过是非留待后人评说。

瞻仰了无字碑和述圣纪碑，攀登乾陵的脚步略显沉重，小燕子和小雯子首先弃权，攀了一段后，依然也打起了退堂鼓，依旧本欲前行，但为了陪伴依然，主动隐退，其余几人继续攀沿，又爬了一段山峰，留下了一张合影，复行的唯有梦晗和我了，我们不愿半途而废，只得手脚并用，向上攀援。

乾陵峰顶有什么？前面的人说有宝藏可待挖掘，下山的人说什么也没有，到底有什么只有亲自上去才能知道。没有石阶可踏，没有道路可寻，只有坑凹不平的石头，且这些石块由于经年的攀爬，表面已磨得浑圆，给我们的攀登带来了难度，气喘吁吁，在被磨滑的石块上，小心翼翼，攀援而上，手没有支撑，因为两边的树木离得较远，根本无法抓取。殚精竭力，一鼓作气，终于攀上了峰顶。

峰顶除了几块不规则的石头，零散的堆放在那里，真的没什么，可是站在凸凹不平的石块上，俯瞰峥嵘峻峭的梁山两峰，浑圆挺秀如乳的“乳峰山”，酷似一尊“睡美人”，象征女皇武则天仰卧大地的绝妙身姿。而脚下的台阶，又是那么的寓意深远，那漫长的526级台阶，第一层34级，代表着唐高宗李治在位执政34年，第二层21级，代表着女皇武则天在位执政21年，第九层108级，代表着佛教108颗佛珠，最后一层8级，代表着八卦阵图。

 

由于我们两人的耽搁，致使依旧等人饥饿难耐，但乾陵这边的餐馆实在不敢恭维，于是快马加鞭，寻找餐厅。

 

乡村扫荡

 

又累又渴又饿之时，路边有卖枣的摊点，梦晗立马尝了一只，味道不错，称了一斤，但没有清水洗涤，阿黑哥言：黄土高原，黄沙漫漫，烟尘绝绝，洗澡都成问题，还洗什么枣，直接吃！

在乾县服务区发现一种野生梨，依然说如台湾的莲雾，只是莲雾比其略小，颜色也浅淡透明，路边的荆花浅浅紫紫红红淡淡，成片的石榴在田野中招摇，它挂在枝头，套在袋中，而葡萄在藤架上垂首，苹果则笑靥如花，青梨矜持清亮，核桃裹着绿色的外衣，梦晗说：成片的葡萄，一串串好诱人，不知是什么牌子？我答：名牌。满座哗然。

急驶在乡间的小路上，两边的民房奇奇怪怪，真的是房子半边盖，其实，半边盖的房子有其深藏的意义：一则关中人就地取材，房盖一半可节约大量的木材，节省砖瓦和人工，还可以跟邻里“借墙”或“伙墙”；二则风水风俗上，水乃财，半边盖的房子可以把雨水收集在自家的水窖内，同时将水盛放在瓮中，以免财气外泄；三则半边盖的高墙以及相对封闭的环境可起到安全防御的作用。随着社会的进步，物质生活的提高，半边盖的房子也许会慢慢退出生活的舞台，小别墅、小洋楼将取代它们的存在，不过，我倒希望，在偏远的乡村，还是留存一点历史的记忆吧！

一棵高大的桐树在院中站立，一块长长的招牌在路边闪现，“东门第一家农家乐”，让我们顿时有了力量，梦晗走到了厨房，掀开农家的碗篮，那里有现蒸的地瓜，取来两只，分食一空，院中的桌上有葡萄几串，拿来一串，一扫而光，堂屋的茶几，有苹果几袋，抓来两个，用刀切开，这还不算，店主去鸡舍逮鸡，梦晗紧随其后，看后院柿子将黄，核桃挂青，葡萄正红，于是提出买他几样尝尝，店主说：柿子随便采，核桃没几个，葡萄人家的，自家的已经采完。

梦晗得令，拉着依旧、玛‘丽去摘柿子，柿树很高，得登梯而上，依旧搬凳扶梯，终于选得几枚，几人浅尝辄止，因为的确还未成熟，前院的葡萄架下唯一的一串葡萄也没逃过梦晗的手心，至于核桃，委实长得太高，无法采摘，只得作罢。

鸡已宰，饭已蒸，红烧鸡块，白炖鸡汤还有些时间，趁此机会，众人来到了店主兄弟的家中，他们家有一孔破旧的窑洞，他们家有一棵低矮的果树，青苹果挂满了枝头，他们家有一片诱人的葡萄园，他们家还有一篮打好的核桃，主人说：随便吃。于是我们就不客气了。依旧负责敲壳，其余负责吃肉，他敲不停，我们吃不够。尝罢生核桃，进军葡萄园，主人说，不套袋的是邻居家的，自家的都是套袋的，但梦晗尝尝，觉得不套袋的更甜更美味，于是在采集了十几串紫紫的葡萄以后，又窜入了邻家的园子，采摘了两串下来，这才满意而归。

这一餐农家菜吃得尽兴，吃得开心，农家的饭菜特别的鲜美 ，带着泥土的芬芳；农家的水果特别的香甜，沁着露水的甘冽。女主人开玩笑说，日本鬼子下乡扫荡来了，这也摘，那也采。梦晗说，我们是消费来的，帮助你们销货，解决你们生计，是做好事来了。

 

法门寺

 

说说笑笑，时间不知不觉的过去了，下午的法门寺之行显然已延误了，急急匆匆来到了门前，工作人员说，怎么来得这么晚，舍利子4点就沉入地宫了。

迅速购票，这时只嫌动作太慢，还有16分钟了，检票入内，只见旁边的游客飞也似的冲向前，我们也迈开脚步，以百米冲刺的速度向前飞去，可是那法门寺的广场实在太大，跑了一阵又一阵，前面的电车不愿停留，眼睛看着前方，心已飞向寺内，可脚下的路还是那么漫长，梦晗、冯丽发挥超常，以惊人的速度遥遥领先，而我们自感体力不支，已主动放弃，索性不紧不慢，徐徐而行，谁知跨入寺门，工作人员说还来得及，这时满血复活，飞奔而去，终于赶在最后一刻，参拜了释迦牟尼佛指骨舍利，我们是多么的幸运，舍利子的开放时间为每周的周六周日及重大节日，舍利子的下降时间为下午4时整，我们只是临时起意，不臆正赶上了周日，我们原本放弃，却有幸踩在了最后的钟点，这是佛在保佑我们，这是佛在庇护我们，这也是佛在宽恕我们。

法门寺，又名“真身宝塔”，约有1900多年的历史，素有“关中塔庙始祖”之称，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地，法门寺佛塔被誉主“护国真身宝塔”。

据说，释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利，公元前三世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，分送世界各国建塔供奉，中国有十九处，法门寺为第五处。

我们今日所见的法门寺，早已不是当时的模样，但不管建筑风格如何的改变，建筑材料如何的变化，那坛前供奉的佛指依然没变，那是佛祖的真身，那是佛教的圣物，那是世世代代供奉的宝物。

看着佛祖的指骨舍利，缓缓的升上来，又慢慢的降下去，听着耳边低沉的诵经声，这一刻，我们的灵魂似乎也得到了净化，佛门厚重，佛教精深，门楣的“般若”，“菩提”教给我们什么呢？我查了查，般若意为：辨识智慧、终极智慧；菩提指觉悟的境界。般若菩提，是否意味着我们有了辨识智慧的能力，才能达到佛家的境界呢？

佛语云：一花一世界，一叶一菩提。春来花自青，秋至叶飘零。是否意味着万物顺其自然，花开花谢，自有定律？人去人归，命有定数？那么，我们还在滚滚红尘拘泥什么？纠结什么呢？

音悦汇

 

丰了不知为何今天特别清闲，居然提前两小时在《芦园》摆下了丰盛的晚宴，而恰恰不巧的是，我的导航发起了脾气，居然中途罢工，致使依旧拐错了叉道，如此，原本落后于我们的阿黑哥竟然赶在了我们的前面，若不是梦晗蓦然发现时间不对，或许我们还在错误的路线上越走越远。

丰了今日安排的是日本菜系，丰盛至极的菜肴，奢侈至极的食材，让我们深感罪过罪过，心口不一也许正体现于此，所以我们永远无法真正参禅悟道，尽管我们刚刚从佛门圣地朝拜归来，可是我们无法抵御眼前的诱惑，大快朵颐的我们，早已忘却了佛祖的箴言，我们在红尘中打滚，在俗世里流离，殊不知荒唐过往恍若梦一场。

于是，在觥筹交错，把酒言欢后，大唐不夜城的《音悦汇》里，寄君歌一曲，不问曲终人聚散。这场别开生面的音乐会触动了我们的心灵，激发了我们的情感……

“依旧”在纳林湖等着谁呢？我们无法得知，但我们知道沂蒙山下有他的亲人有他的牵挂，你听，他在深情的呼唤，他在淋漓的表白……

“依旧”一直等着的人，也正在草原苦苦守候，他们是前世约定，今生相守，走过了千山万水，看遍了红尘万缕，相思“依然”在，爱情“依旧”浓，此生此世，执手相携，看花开花谢，观云卷云舒……

百灵鸟“虫虫”与情哥王子“丰了”的广岛之恋，恋了一年又一年，虫虫深情表白“我只在乎你”，丰了说：我一直记得你的味道。

你看他们相思在风雨中，相忆在寒夜里，人海里飘泊，红尘中作伴，这份浪漫令人钦慕。

“阿黑哥”呼唤着那份迟来的爱，默默的思念，诚诚的祝福，心虽伤痛一片，情却缠绵不绝，他的阿诗玛可曾明白？

原来“阿黑哥”的“阿诗玛”藏在他的心中，渗在他的血里，他们在红尘中唱着情歌，他们在烟雨里谱着情曲，那风中的“小燕子”在低迴盘旋，你看到了吗？

“小雯子”后来是否找到了那个曾经的他，所有的回忆有伤痛也有甜蜜，生活的道路有平坦也有崎岖，人生没有重复，生活无法重来，有些人错过了就是错过了……

多少人在海边看着汹涌的波涛，听着海浪的声音，感受着大海的呐喊，聆听着大海的呼唤，那哭泣的大海，那悲啼的大海，也有自己的无奈，海边的童话已成了过去，美人鱼搁浅在沙滩，小王子新娶了嫁娘；

纵使牺牲了那么多，最终却成了多余；纵使承受了那么多，终究也只是枉然。心太软的美人鱼啊，为了化身为人，她付出了美丽的声音，却收获了无尽的殇痛；

爱是多么沉重的字眼，它需要真心相待，真诚相守，爱要勇敢说出来，爱也要细心描起来，爱是魂牵梦萦的思念，爱是不离不弃的陪伴……

 

（注：以上文字根据各位歌唱家所唱的歌名汇总而来，其中依旧演唱《我在纳林湖等你》、《沂蒙颂》，依然《我在草原上等你来》，虫虫与丰了对唱《广岛之恋》，虫虫《我只在乎你》，丰了《味道》，阿黑哥《迟来的爱》、《心太软》，小燕子《期待爱》、小雯子《后来》）

 

丰了一曲《十七岁的雨季》，将我们带入了青春浪漫的美好时代，也将音乐会推向了高潮……

“江南五怪”初临华山

 

 

我们委实不是听话的学生，中学时代叛逆调皮，人到中年，陋习不改，老师说东偏往西，老师指南偏向北，在秦岭与华山之间，我们又一次挑战了老师的威严，当然，我们胸怀宽广的老师依然如父如兄，宠溺包容，权衡再三的考量，抵不过热情澎湃的浪漫，终究是兵分两路，一路去秦岭分水岭，一路往华山天堑道。

华山组合有一个响亮的名字——“江南五怪”，分别为一飞冲天“阿黑哥”、温柔多情“小燕子”、俏丽灵动“小雯子”、窈窕妩媚妙“梦晗”，含蓄内敛静“幽子”，昔日，金庸先生《射雕英雄传》中，华山之巅，高手比试，东邪西毒，南帝北丐，中神通五人大战七天七夜，终见分晓，神通过逝，西毒欧阳虽武功盖世，却走火入魔。少年英杰郭靖接东邪、北丐三百招不败，而历天下第一；今朝，熙熙攘攘的人流，涌向了华山之峰，他们慕名而来，他们追逐而去，带着对先生的敬仰，带着对武林的崇拜，带着青春的梦想，带着神秘的夙愿来到了这里，“江湖风谲云诡疏狂，岁月仓皇尘封过往。”先生已羽化成仙，墨迹却留存人间，“华山论剑”刀刻剑镌，后世之辈顶礼膜拜，一个个峰涌而至，或坐于山巅仰望苍天，或立于悬崖俯瞰人间，或倚于碑旁睥睨天下，一个个变身为武林豪杰，一个个幻化为盖世英雄，挥剑折戟，横刀天下，“江南五怪”由此而生。

此番，各路英雄齐聚华山，不为比武，只为留念，挤着人群，攀着石壁，踩着山崖，扶着石碑，举着相机，拍着照片，人来人往，川流不息，阿黑哥心急如焚，振臂高呼：江南五怪到此，尔等还不快快闪开？初入江湖的“江南五怪”，挑战久经沙场的“黑风双煞”，一飞冲天阿黑哥与黑风双煞梅超风一决高下，阿黑哥的降龙十八掌，力拨山兮，梅超风的九阴白骨爪，阴狠毒辣，双方对决，势均力敌，旗鼓相当，达成共识，一左一右，平分秋色（其实是一男一女，争与华山论剑之碑留影，一个不让一个，最终双方一左一右，共存一框）。从此，江湖流传，“江南五怪”横空出世。

五怪之一，名声打响，其余四怪鱼贯而出，华山论剑告一段落，无限风光还在险峰，小燕子、小雯子经由滑道一滑而上，其余三怪拾级而上，于西峰索道处汇合。高空缆车，横穿五峰，峭壁绝崖一览无余，但见山峰连绵，沟壑纵横，群山苍莽，云雾飘缈，松林迤逦，千丈绝壁，直立如削。拍着视频的小雯子连连惊叹，举着手机的小燕子屡屡称奇，阿黑哥左顾右盼，梦晗啧啧称赞，惊险刺激的索道之行，带给五怪极大的震憾，一会儿直插云霄，一会儿俯卧谷底，一上一下翻飞不已，意犹未尽下得缆车，徒步攀沿，直达顶峰，走走停停，说说笑笑，看看拍拍，吃吃喝喝，观观让让，登峰之人摩肩接踵，有古稀老翁，拄拐而上；有垂髫小儿，牵手而行；有豆蔻少年，娉婷而立；有弱冠青年，健步如飞；有不惑中年，稳步徐行。阿黑哥不知是顾着拍景，还是看着美女，一不小心崴了左脚，四怪莫名紧张，王牌司机中途掉链，回程之旅不容乐观，好在踝未肿，腿未瘸，稍事休息，继续往前。

华山五峰南峰最高，五岳之峰，落雁最高，古称“华山元首”，走过了南天门，涤过了太上泉，越过了仰天池，观过了老君洞，天威咫尺，尊严至极又何妨？江南五怪披荆斩棘，登临险峰。太山老君的炼丹炉中曾丹鼎飘香，仙气四溢，而今炉在火灭，丹去香远。老君不知仙居于何方？老子峰上，炼丹炉旁，八卦池边，五怪静默而立；南天门下，白帝祠中，朝元洞里，摩崖刻旁，五怪低眉敛声，心中的敬仰无以言表。那苍松桧柏，那匝地浓荫，那峭壁悬崖，那云嶂雾罩，如梦中仙境，人间天堂。

赏过了落雁，翻过了绝顶，跨过了石阶，来到莲花峰下，西峰乃华山最秀丽险峻之峰，峰巅巨石状似莲花之瓣，故名莲花峰，李白诗云：“白帝金精运元气，石作莲花云作台。”极目远眺，群山起伏，四野开屏，山苍石黛，巍峨陡峭，云蒸霞蔚。

爬过了又窄又陡的“擦耳岩”，翻过了形似龙磷的“苍龙岭”，眼前是狭窄的天梯，脚下是崎岖的石阶，两边是万丈的深渊，扶着铁链，但见壁立千仞，刀劈深壑，山路盘旋，曲折蜿蜒，空中缆车，一冲到底，阶上游人，多如虫蚁，山间云雾，缥缈梦幻，一会儿遮住山顶，一会儿露出山尖，一会儿清晰可见，一会儿朦胧难辨，攀过了天梯，爬过了索道，翠云宫前，莲花洞边，默默垂首；斧劈石旁，舍身崖畔，静静驻足。

蓦然瞥见护栏外面一块巨石兀自独立，悬于空中，招徕之人口若悬河，挡着小燕子舌灿如花：美女貌美如花，气质最佳，若不留影，遗憾到家。于是乎，四怪心潮翻涌，蠢蠢欲动，一个个迫不及待，搔首弄姿，全然不顾，身在何处，石悬何方，唯梦晗静立不动，阿黑哥得意忘形，一展轻功，谁知，激动之余，未能一飞冲天，而是一跃坠地，这阵势惊吓了招徕，惊呆了四怪，真正是好了伤疤忘了疼，那可怜的腿啊，再一次遭受了伤害，所幸并无大碍，经此一劫，匆忙下山，挥挥衣袖，作别西天的云彩。至于那萧史吹箫引凰的中峰，焦旷餐霞饮露的北峰，松涌韵律如乐的东峰，唯有留待下次啦！

躬肩驼背上山的江南五怪，昂首挺胸下得山来，不免想起一日未见的依旧团队，心中疑惑，秦岭之游，意境如何？于是小燕子立发信息：华山归来，去往何方？依旧回复：酒店设宴恭迎各位！此时的五怪早已是饥肠辘辘，半山腰的一碗牛肉面（35元），一根玉米（10元）已消化殆尽，清晨出发前梦晗明明准备了茶点，结果却忘在了车上，而幽子则是连水都忘了带上山去，轻装上阵，竟是全然舍弃？初入江湖的五怪啊，还是缺少经验哪！

丰了再一次推拒了会议，想方设法，预订下“老友记陕菜馆”的桌位为我们践行，据说这是演员张嘉译开设的菜馆，这个菜馆别具风味，有五十年代、六十年代、七十年代、八十年代风格的包厢，这让食客们在品尝美食的同时又回忆了过去，满足了不同人群的心理需求，其中“咱家菜疙瘩”、“茴香软饼”、”长安葫芦鸡”、“臊子烧粉皮”等原汁原味的陕菜风味，令人回味无穷。

今晚，是我们在古都西安的最后一个夜晚，明天，我们将踏上归程，这四天来，我们给丰了增添了不少的麻烦，每天他都在认真的工作，而我们却在尽情的玩耍，可疲惫乏力的他夜晚还得抽空陪着我们，陪我们用餐，陪我们K歌，陪我们游玩。这份真情无以回报，只能铭刻心底。

打道回府

 

世间没有不散的筵席，尽管百般的不舍，尽管千般的不愿，终是到了离别的时候了，丰了特地赶来送行，我们与丰了握手道别，我们与西安挥手作别，挥挥衣袖，带不走云彩，也带不走晨露，带走的只有感恩的心情。

机场安检处，虫虫举着西安的健康码想蒙混过关，她以为安检人员象她一样眼神不济，结果我们都出来了，她还在里面心存侥幸，我们猜想啊，她是想退回西安啦，又不好意思明说，也难怪，那里是千年古都啊，与南通实难相比。可是来西安那天，她分明是不情不愿的呀，一次次在途中借故滞留，莫非住了几天，住出了情义，住出了不舍？

每次出行，虫虫都流连忘返，内蒙归来一厕一停留，长安下机，一步一回头，它年，若去拉萨，绝对叩首朝拜，虔诚至极……

机场守候的暖男卫武执意要为我们接风洗尘，于是一行又来到了《家乡土菜馆》，依然感慨万千：终于又尝到了家乡的味道。家乡的味道，是搁在心里的味道；家乡的味道，是藏在胃里的味道；家乡的味道，是走遍千山万水，无法忘怀的味道！

小燕子说：你们的师生之情可真令人羡慕！小雯子说：这样轻松随意的氛围令人留恋！多少年来，我们这一班学生与老师之间已不仅仅局限于师生之情，多少年的相处，多少次的相伴，已使我们的感情越来越深厚，越来越亲近，如友人，如亲人，如家人，这一点连依然师母都深有体会。

每每酒酣耳热之时，虫虫眼中的老师已不再是老师，而成了兄长，我想老师也求之不得，老师是长辈，兄长是平辈，平辈之间就没有代沟，没有隔膜，你听，一个叫得欢，一个答得脆，与我们在一起的老师是多么的开心，多么的愉悦，又是多么的年轻，当然不希望这班不开眼的学生把他们叫老了，何况，他们根本就不老，依旧不是说，十年后陪我们再登华山吗？这样的老师能老吗？