水浒人物大家谈

小西

<p>  北宋末,烟雨烈。兄弟相逢,把酒言欢,除暴安良,救人于危难之间,一呼百应为义共赴险境,水浒兄弟情义可昭日月。</p> <p> 水浒的忠义 </p><p> 海顿学校九(1)班 薛茜</p> <p>  “仗义疏财,忠肝义胆”、“梁山呼保义,郓城宋公明”这一切声音都在共同呼喊着一个名字——宋江。一个父兄眼中”孝字为先”的孝子贤弟,一个众人眼中“替天行道”的侠义之士,一个朝廷眼中”水泊草寇”的顽劣之徒。 施耐庵笔下“忠义”的宋江,他的内心充满矛盾——想忠君报国,又感叹报国无门,想伸张正义,又不想被冠以“不孝”、“反叛”之名。他在最核心的“忠君”与“仁义”之间做着艰难的抉择。 宋江是仁义的,呼保义的称号非他莫属。“救晁盖”、“济武松”、“三打祝家庄”这一幕幕场景至今历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条,“急人所急”是他的做事准则。正是这一切树立了他在一百单八将中的崇高威信和地位。从此,位列天罡,执掌地煞,何等荣耀;大块吃肉,大碗喝酒,何等畅快;劫富济贫,替天行道,何等威风! 宋江毕竟任过郓城小吏,骨子里有为大宋王朝忠贞报国的志向,“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗,看似轻视朝廷的狂言,实为他报国无门之叹息。忠与义的交织,使宋江放下了曾经紧握的刀枪:患与义的交织,使宋江选择了招安;忠与义的交织,使宋江选择了朝廷的春酒;忠与义的交织,酿成了梁山的悲剧。宋江在忠义之间,迷失了自己,在“忠君”与“仁义”之间选择了前者——一条看似美好却无出头之日的道路。</p><p> 在这充满官逼民反的悲壮中,在这充满替天行道的豪情中,上演了一曲曲忠义的壮歌!</p> <p> 扈三娘</p><p> 海顿学校九(1)班 盛宇欣</p> <p>  “玉雪肌肤,芙蓉模样,有天然标格。金铠辉煌鳞甲动,银渗红罗抹额。玉手纤纤,双持宝刀,恁英雄煊赫。眼留秋波,万种妖娆堪摘。漫驰宝马当前,霜刃如风,要把官兵斩首。粉面尘灰,征袍汗湿,杀气腾胸腋。战士消魂,敌人丧胆,女将中间奇特。得胜归来,隐隐笑生双颊。 《水浒传》中的扈三娘是一位不折不扣的标致美人,也是手持双刀、神勇无比的女将。 扈三娘的出场可谓英姿飒爽。她靠一己之力生擒王英,并连败多名梁山将领,直到豹子头林冲出马,才将这位女英雄制服。 扈三娘被押到梁山后,通过宋江保媒,嫁给了矮脚虎王英。 让我难以接受的地方在于,她一身武艺却服宋江,最后死得窝囊。想那林冲是何等英雄,何等顶天立地,同床共枕的却是被她擒获的好色之徒王英。她只因重义气,推却不得,就把自己轻易给断送了,没有反抗没有争取。扈三娘是糊涂的,被擒上山后就抛弃了家庭、父兄,稀里糊涂的认了宋太公,永远的背离了自己的人生轨道。 战场厮杀,必有伤亡,这是千古不变的道理 战死杀场的扈三娘,给我们留下的是一段巾帼英雄的传奇故事。</p> <p> 杨志的人物传记</p><p> 海顿学校九(1)班 陈菲菲</p> <p>  杨志是三代将门之后,五候杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖, 杨志到东京后,通过路门见到了太尉高俅,却被高俅赶出。他盘缠用尽,只得到天汉桥街市上变卖祖传宝刀,却又遇波皮牛二寻衅滋事。牛二要强夺宝刀,再三纠缠,杨志“一时兴起”,怒杀牛二,而后到开封府衙自首,被打入死牢。天汉桥百姓感念杨志为民除害,替他花钱上下打点。最终,杨志被免除死罪,只以“斗殴杀伤,误伤人命之罪,刺配为北京大名府留守司充军。 杨志到大名府后,却得到梁中书的赏识,被留在府中听用。梁中书见他做事勤谨,有心提拔他为军中副牌,但因担心有人不服,便安排东郭门教场演武。杨志比枪、斗箭连败副牌军索超。索超出场与杨志比武,大战五十余合,不分胜负。都监闻达担心两败俱伤,急命鸣锣,并和李成一道禀报梁中书,称二人皆可重用。梁中书便将索超、杨志同时提拔为管军提辖使。此后,杨志更得梁中书器重,与索超也惺惺相惜。 后来,他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。</p> <p> 宋江小传&nbsp;&nbsp;</p><p> 海顿学校九(1)班 吴思琪</p> <p>  宋江是《水浒传》中梁山好汉之一,也是历史上真实存在的人物。在施耐庵的笔下,他有勇有谋、行侠仗义、讲义气,骨子里有根深蒂固的忠君思想。因此,在梁山一百零八位好汉中,我最欣赏他。 宋江,字公明,为梁山起义军领袖。关于他的纠号共有四个。一是“黑宋江”,人如其名,他皮肤黝黑、个子矮小,其貌不扬。二是“呼保义”,即保持忠义,大家对他的称呼正是对他本人个性的最好论释。他对待国家、君主真诚,为人正直。但就我看来,他一心一意想着招安的行为是盲目忠君,对君王盲目信服,对形势的错误判断。三是“及时雨”,这是个很形象的比喻——宋江总在他人遇险时伸出援手,不论是仗义疏财,救他人于水深火热之中。四是“孝义黑三郎”,即他孝亲敬长,发扬传统美德。 宋江并没有在一开头出现,他第一次出现是在第十八回——“美髯公智稳插翅虎,宋公明私放晁天王”中。施耐庵有意安排其在这部分出现,足见其重要性,可推动故事情节的发展。后来他又经历怒杀其妾阎婆惜,发配江州,与李逵相识,最后同意朝廷招安...... 宋江在书中具有重要作用,我们不可否认他性格的多面性,但他的忠义却是毋庸置疑的。</p> <p>林冲——由“负重”到“放纵”的凛然与悲哀 </p><p> 海顿学校九(1)班 李圣莉</p> <p>  宋徽宗年间,时任东京八十万禁军教头的林冲,年轻有为,对未来充满了憧憬。那时林冲与娘子结婚刚刚三年,夫妻恩爱异常。“每日六街三市游玩吃酒”,正值壮年的林冲,无论是事业方面还是家庭方面,都是世人羡慕的对象。 官场里生活,促使林冲养成逆来顺受、忍厚负重的性格特点。即使高衡内当众调戏他的妻子,也只是怒目相视,敢怒不敢言。 前期林冲没有太大野心,只想安分守着美好的日子过下去。他未曾在官场拉扰太多关系,素日喜爱舞枪弄棒,反而与江湖豪士交往颇多。正因如此,他遭陷害后只有落草为寇的结局。 被诬陷发配沧州,林冲怀抱希望的忍下,只留给妻子一封休书,让她另找佳人;路上遭虐待险些被杀死,他内心仍存幻想,最终选择放走狱官。但在山神庙内,他发现曾经救下的陆谦一而再,再而三想治他于死地时,一直压抑心中的愤怒悲伤终于爆发,林冲破门反杀,雪夜上梁山,从此为寇,直至死亡。 想退,却无路可逃。面对恶人或困难,一再逃避隐让,只能带来更大的悲伤。山神庙外,看着眼前冰冷的尸体,他喃喃道:“我本不想杀人,是你们逼我的。”庙外寒风萧瑟,吹得人心凉。一个“不想”与“逼我”,包含的悲痛与愤怒,不可估量。 生在朝廷无能、奸臣当道的年代,安分隐忍是林冲最大的无能为力。原先他总对朝廷抱有希望,即使什么都未犯也听从发配。他正直善良,会救下无力的人,会忍痛给妻子休书,会放过差点暗杀他的狱官。一次次选择原谅,一点点将自己推向家破人亡。 对官场的绝望加上对高俅的憎恨,使林冲反对宋江招安的决定。可性格让他无能为力,最终病死榻上。长路漫漫,雪夜中的山神庙依旧冰寒异常。也许,他早已料到招安派的结局。</p>