[觉路347]——宕气回肠的一方世外净土

杨永发

当卡寺

玉树，是青海南部一颗璀璨夺目的明珠。玉树藏语意为“遗址”，在玉树州州府结古镇以东十公里的扎曲河畔，在一大片历史遗存旁，耸立着一座规模宏大的寺院——当卡寺。

当卡寺是一座嘎举派寺庙，藏语“噶举”意为“口授传承”，因为此派的密法修行，是通过师徒口耳相传继承下来的，故称“噶举派”，又因为该派僧人穿白色僧衣，也称“白教”。

寺院依山而建，势如观音静息状，下以八龙盘踞之态，庄严神圣。白色的墙身，红色的庙宇，在青翠树木的掩映下，透出一股神秘的味道。书上说嘎举派僧人是穿白色僧衣，但我在当卡寺见到的僧人，也是一袭绛红色的僧衣，行走时衣袂飘飘，犹如一条流动着的红色河流。

当卡寺有着800多年的历史，是第一世都穆曲杰巴查道代受其上师杜松钦巴的嘱咐，在此处山洞修行，始建寺院。如今巴查道代修行时留下的手印和脚印仍清晰可见。寺庙里除了供奉着释迦牟尼佛像、莲花生大师像外，还有蒂洛巴、纳若巴、玛尔巴和米拉日巴等噶举派始祖以及祖婆阿斯秋吉卓玛等护法神像。

十年期间当卡寺遭到严重破坏，寺院房舍尽毁。1981年时，第十八世都穆曲杰仁波切亲自带领重建事宜。建设初期十分艰困，当时并无任何经费。都穆仁波切将其妹妹们所供养的天珠﹑珊瑚等私人物品变卖，然后雇车至苏曼乡(玉树盛产木材之区)换取木料。

途中路程遥远，路况甚差，车子常常陷于泥潭无法拖出，只得夜宿车中。且无食物充饥，劳顿饥饿，费尽波折。待得木材运回，又因尚无路径可通达寺院，车队只好停于寺院的山脚下，全靠人力徒手搬运上山，经过许多年才完成重建后的第一座经堂。

经过二十余年的不懈努力，当卡寺终于得以重整扩建。此段期间不断有修行者聚集，僧众也日益趋多，成为玉树地区最具规模的噶玛噶举寺院之一。

寺院大殿绘有许多佛教壁画，佛学浩瀚精深，很多就演绎在这墙上描述的壁画故事里，从释迦牟尼出家，到悟道，到讲学，每一则故事都蕴涵有深刻的佛学哲理。我只能走马观花，为画师们的虔诚和技艺惊叹，那都是精雕细琢的工笔，而画师们，大多只是普通的喇嘛或者信徒。

在藏传佛教里，正因为有了气势恢弘，美仑美奂的壁画，有了这样的视觉表达方式，就是不认字的普通人，都可以从栩栩如生的壁画中，领悟佛经中的教义，这可能也算是对普通人的开示，这是不是就是佛所说的开示无处不在吧。

跟着一位年轻的喇嘛，我们一个殿一个殿地走过去。喇嘛们正在辩经，我们的唐突造访似乎并没有打扰他们。我听不懂他们在说些什么。但从他们思索与虔诚的神态中，可以感知悟道是一件长期和艰难的事情，而皈依佛、法、僧，可能就是发愿悟道的初始，本身也意味着一种牺牲。

途中偶遇一位慈爱的老母亲，老人家今年七十开外，日常过得相当简单，她说每天有糌粑吃就足够了。她大多数的时间都用来转寺念经，只留虔诚在心中。

我沿着一条陡峭的山道登临高处，眼前是数百年前寺院的历史遗存，山坡上开满了各种野花，远处是弯弯的扎曲河，碧绿的青稞地和油菜田，一道道的碧绿一直延伸到山谷，那是一种宕气回肠的绿。

时间在这里流逝的特别缓慢，连空气中也流动着安静的种子，四处的鸟叫声更添静谧，山下是金壁辉煌，美轮美奂的寺院，远处是碧绿的田野和升腾着暖暖烟火气的房舍，恍惚间不知身处天上还是人间，陶醉于这一方世外的景致中，却还留恋着人世间的喜乐。

有时候，旅行中的一念之间，也能获得成长，证悟真理。（谢谢浏览）