在心房里织布,在心田里耕地,过着丰衣足食的生活。心房织出的布似云锦般美丽,心田里长出的庄稼如金子般纯净,收割下来营养自己,亦可惠及他人。── 是为题记。

▲天地之间上下震荡,一方逍遥无垠空间,此乃生活发轫之地,似一张巨网,紧紧包裹着每一个降临于此的人,从生到死,无人能出。它无所不有,古今中外,星辰大海,万景万象万物;它无所不能,果腹操业,文能安邦,武能定国,上天揽月,下洋捉鳖。人说:生下来,活下去,此为生活;我谓:生于自然之精灵,活于天地之独特,生生不息,活活有彩,是为生活。

▲鹰有时飞得比鸡低,但鸡永远不能飞得比鹰高,出自《克雷洛夫寓言》,很着迷它的寓意,深刻浅简,但很难精当概括要义,年轻时尝试未果,现在依然如此。有些事物只可意会无可言义,一千个人有一千个哈姆雷特,如此也。

▲火山爆发的时候,最先夺人眼球的是冲天的火光和滚滚的浓烟,而默默无闻汩汩而流最有价值的熔岩,却在一切归于寂静之后才引起注意,它紧紧地匍匐在大地胸膛,滚烫的血液融于地球之母,成为独特的雕塑,载入自然史册彪炳千秋。

▲水至清则无鱼,人至察则无徒,绝对化思维的遗憾写照。

▲优于别人不过是数量的高级,优于过去的自己才是质量的高级。

▲文学的表达在于繁华多彩,数学的表达在于简洁明了,前者的内涵是明了,后者的外延是多彩。

▲以水、石两物喻于人品,伦理之美熠熠生辉。

《水五则》

自己活动并能推动别人的,是水,

经常探求自己方向的,是水,

遇到障碍能发出百倍力量的,是水,

以自己的清洁洗净他人的污浊,容清纳浊宽大度量的,是水, 

能蒸发为云,变化为雾、雨、雪,凝结为晶莹的冰,

千变万化而又不失其本性的,是水。

▲ 《石德五训》

奇形怪状,无言能言,石也,

沉着而有灵气,埋于土中成大地之骨干,石也,

雨打风吹寒暑,坚固不移者,石也,

质坚,而能完成大厦高楼之基础者,石也,

默默伫立山中或庭院,增加生活趣味,并能抚慰人心者,石也。

▲赤橙黄绿青蓝紫是生活的底色,东西南北高中低是生活的态度。和而不同,有容乃大,遇到不如意又必须要做的事时,不妨以此为圭臬,确定自己约束的边界。我的态度裁剪如下:

迁就但不喜欢, 理解但不赞同, 尊重但不认同, 接受但不欣赏, 欣赏但不求同。

▲尺度长短,眼量深浅,心衡轻重。

▲孩子是父母最好的作品,当他们有资格站在舞台中央当主角,充分展示才华时,无论表演精彩与否,我们万万不可做指手划脚的导演,而是安安静静地做一名观众,远远地观赏,轻轻地鼓掌,暗暗地喝彩,默默地加油。最好的和谐相处即是互不打扰又心心挂念。

▲学会不要轻易否定别人的经验建议,你觉得不合理的背后,往往就是你所不知道的再合理不过的逻辑了。

▲音乐在我心里是一个个数字,1234567 ,还是一串串音符,哆来咪发唆拉西?数字明晰冷静,音符跳动热烈,看着数字弹出音符,大脑协调合成,从琴键上的翩翩起舞,到一段优美流畅的旋律缓缓流出,飘在我的四周,轻轻地安抚着我的灵魂。

▲可以别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪,不要回头向前看;

也可以在树下徘徊,在雨中沉思,在黑暗中落泪,也可回头,

但一定一定一定向前看。

▲古典乐曲有魔法无比神奇,手指在琴键上轻巧地跳跃翻飞腾挪,手指下如小河淌水流出变化无穷曼妙的旋律,使人如痴如梦沉醉其中流连忘时。

▲胜利成果的刺激,使你生出无穷的力量,这力量可以打败吃苦,打败流汗,打败荆棘,打败泥泞,打碎一切阻碍前进的障碍,就是不能打败自己,只到摘取果子。成果刺激是大多数人的心里动因。

▲孤独不是形单影只,是和自己在一起,和另一个我倾心交谈,相拥起舞。昨天的你,今天的你,乃至明天的你,隔着时空喃喃自语,安静、温暖、自在、满足,难道不是最好的的状态吗?点亮心头那盏灯的,一定是对自己的爱,对世界的爱。沐浴在自爱的阳光下,接受自信的馈赠,和聪敏睿智的自我相生相依,活出万紫千红的孤独。

▲幸福在哪里?在别人看到的窗户里?在自己内心的殿堂里?幸福是个美丽的幽灵,在每个人上空飘荡,欢迎它的翩然而入,排斥它的幡然而去。幸福就在你身边,除非感受力等于零。

▲在生活里种日子,只要土壤够厚够实够沃,种的日子必定蓊蕤滋润醇美,古训种瓜得瓜种豆得豆,种希望、种快乐、种满足,还能不收成幸福、美好和红火?也许会有“播下的是龙种,收获的却是跳蚤”,那一定是少数。

▲经历不等于经验,除非发酵过的经历才算是经验,而个人独特的体验是最好的酵母。

▲同情是人类的善良品性,请谨记它的适用范围。