<p> 很早以前就知道呼家村，“文革”时期叫爱国大队，大队党支部书记谭运德同志赫赫有名，他是土墙屋人，出席了党的第九次全国代表大会，担任过零陵地区革委会委员、江永县革委会委员、上江圩公社革委会副主任等领导职务。呼家行政村下辖呼家、东塘、下王、栎马、锦福、土墙屋等六个自然村，人口二千余人。</p> <p> 呼家村民姓呼，而呼姓却是一个极为稀罕的姓氏，甚至没有列入到百家姓中，它源于匈奴、鲜卑、满族、达斡尔、蒙古等少数民族，经民族大融合后成为汉族，主要分布在北方，在湖南仅郴州、永州等极个别村庄聚居。其实，呼姓是从呼延姓分离出来的。小时候，我读《水浒传》时，“双鞭”呼延灼武艺高强，有万夫不当之勇，留下了深刻的印象。</p> <p> 《永明县志》记载，明进士周鹏葬城东厢呼家岗，问询周边陈家、龚家等村民，皆不知呼家岗具体在何处。带着这个谜题，通过呼增远先生的热心联系，永明历史文化研究爱好者一行四人来到呼家村，探寻一个稀罕姓氏的古村落，希望能够画出他们迁徙的线路，解读一些疑惑。</p> 呼家坐落于都庞岭山麓，面前是一片肥沃宽广的田洞，水旱无忧，自然条件优越，土语称其为洞里头。呼家村民古道热肠，朴实好客，支书金旺、仙明、润辉、春文、社雄先生以及一些不知名的村民，热情陪同我们走村串户，四处寻访。 呼家民国时期纂修的族谱仅剩三卷，唯独不见最重要的第一卷，留下重重的历史谜团。据村民介绍，始祖呼延应魁，系呼延赞一脉，来自山西太原。南宋末，呼延应魁驻防永明县城东呼家岗，今县粮食局地段。 崖山海战后，南宋朝廷覆灭，各地宋军自寻生路。元至元二十九年（1292），呼延应魁选择呼家落脚，繁衍生息，迄今二十八代。呼家民国时期的族谱还是呼延姓，不知哪个时期改为呼姓，好在一部分新生代改回呼延姓了。 村的东、西各有一座门楼，东门楼两边的门枕石都雕刻了字样，左边是荣华富贵，还有呼家女婿的名字，右边是明正德十六年（1521）立。西门楼看上去好像更为古老，石板上留下了人踩牛踏深深的印迹，很能说明村里人丁兴旺。 村民都说村北有一座城隍庙，看过石碑后方知为雄泽庙，我想这跟他们先祖驻守城防有关，没有城池，不可能随随便便说城隍庙的。 <p> 呼延家族历来是尚武家族，出了不少战功卓著的名将。呼家的子弟同样流淌着尚武的基因，有武馆、教场，出过武官，族谱记载有监生三人，武庠生一人，崇文尚武精神在呼家一代代人中传承。</p>