申城漫行

素 履 之 往

　　

申城，乃上海的别称，是一座我熟悉的城市。

也许，宅家的日子久了，总希冀着为生活注入一些心动的瞬间，于是，尽管前些日子夏日炎炎，我仍愿一次次地漫步户外，感受申城别样的美好小时光。

🌀 郊游园林古镇

拥有深厚历史积淀的檀园和新场古镇，虽然远在申城的西北及东南边，然而，闲暇时我乐意去那边放慢脚步，也许是居在市区，郊游还是挺诱人的吧

🔻 檀 园

檀园，位于申城的西北部嘉定区。其所在的南翔老街，我曾去过几回，而巷子深处的檀园，却是近日才得以领略。

　　

始建于明末的檀园，是文人艺术家李流芳的私家园林。假山荷塘、亭台楼阁，不算太大的园子，却是“五脏俱全”，俨然一个隐藏于闹市的世外桃源。

长 长 的 曲 廊

亭 亭 的 荷 花

　　

此为“次醉厅”，旧名“次醉阁”，是李流芳会朋晤友、饮酒作诗之处。厅内置书画作品“画中九友图”及“九友歌”，彰显了李流芳在晚明画坛之地位。

“宝尊堂”为全园主厅，面阔五间，其南厅安置李流芳全身铜像一尊、悬挂“艺苑扬芬”匾额一块和明清两代文人所撰歌颂李流芳及檀园的诗词，以示对先贤的崇敬。

这座亭子叫“翏翏亭”，据《说文•羽部》介绍，翏，高飞也。意为李氏仕途不济、历经磨难，回乡息影，寄情书画，但其雄心不减，壮志弥坚。

　　游人们虽然戴着口罩，但游园之兴趣仍是那般的盎然。

檀园内布局紧凑，以葫芦形水池居中，四周厅堂环立，洞壑盘旋宛转，曲廊贯通全园。

我徜徉园内，移步换景。眼下，虽然仍是高温，而在树荫下却是凉风习习。檀园，你让我心中满是惬意。

🔺 新 场 古 镇

观赏了小巧玲珑的檀园，没多久，我又行走在静谧古朴的新场古镇。此镇，我曾去过。那回给我的印象是街巷内摩肩接踵。

如今疫情过后，小街小巷似乎清静了不少，在古镇的青石板上，缓缓地逛着，感觉真不错。

新场古镇，史称“石笋里”。位于上海市浦东新区中南部。

“小小新场赛苏州”，这座千年古镇有小桥流水，老店古寺，恰似一幅唯美的江南水乡画卷，尤其是古朴的街巷与民居，让人印象深刻。

四条河巷，将古镇划分为“井”字形空间格局，动态的流水和静态的古建筑相得益彰，形成了动静结合、光影斑驳的整体景观。

　　据介绍，牌坊和拱桥是当地的两大骄傲。

眼前，河的右畔，是“第一楼茶园”，始建于清代同治年间，初建为平房，清宣统年间，改建成三层，三十年代初开设为书场。

据说，“第一楼茶园”，取意在新场楼层第一高，且为第一热闹处。

你知道么？该茶楼还是电影《色戒》的拍摄地呢！

在新场大街的最南端，则是有着700余年历史的南山古寺，一直以来香火缭绕，佛事鼎盛。

这次我前往时，门前有告示，因抗疫暂停开放。

石驳岸堤，马鞍水桥，尤其是多处水桥上，还凿有精美的“暗八仙”图案，寓意吉祥。

　　桥畔的书场未开门，

是午休么？

古镇河道两侧

更是古民居绵延铺展，

街巷密集，呈现着千年以来典型的水乡人家的独特生活形态。

难怪同济大学阮仪三教授赞称：

“新场古镇是体现古代上海成陆与发展的重要载体，近代上海传统城镇演变的缩影，上海老浦东原住民生活的真实画卷。”

新场古镇，一座生活着的“中国历史文化名镇”，漫行其间，好像没有尽头。

 🌀 观赏艺术之展

一直以为，感悟一座城市，艺术文化展馆是个绕不过的窗口。

前段时间，据媒体介绍，外滩黄浦江畔的复星艺术中心，有个艺术展挺不错的，于是便欣然前往。

🔺上海复星艺术中心

上海复星艺术中心，坐落在外滩中山东二路，走近该艺术中心，迎面就被这座充满灵动和美感的建筑所吸引。

据介绍，复星艺术中心所在的这座建筑，是由英国建筑设计事务所和Heatherwick Studio联合设计，其外观最大的亮点即三层金色可转动幕帘，融合了中西文化元素，既如中国古代冠冕，又似西方竖琴。

幕帘每天四个时间，配合音乐定点转动，宛如一座“会跳舞的房子”，矗立在黄浦江畔，给人以美的享受。

　　登上顶层的天台，

浦东的地标建筑尽收眼底。

复星艺术中心，会不定期举办一些艺术展，我此次观赏的则是“亚历克斯•卡茨国内首个美术馆级大展”。

现年93岁的亚历克斯•卡茨，以独树一帜的人物肖像画和风景画闻名于世。

他是20世纪最具影响力的艺术家之一。

其作品已被全球一百多家艺术机构永久收藏，其中包括纽约现代艺术博物馆、大都会艺术博物馆等。

　　按照疫情防控要求，参观者必须测体温，佩戴口罩。

本次展览，通过绘画、雕塑和剪贴装置作品在内的30余件代表性作品、影像和书籍文献，展现了艺术家近60年的创作脉络，以及其对具象绘画艺术执着不懈的探索和对艺术世界的巨大影响。

卡茨，你说你的“绘画手法与中国书法相似，所有的笔触都是特定且一气呵成的，不会毫无章法。所以，我认为中国观众可以很好地理解我的作品。”

我学过一点点书法，此刻正循着你的引导，在细细品味呢。

此图中的女性，是艾达•德尔莫罗，为画家的妻子。

93岁的亚历克斯•卡茨，是位长情的人，他用大半辈子的时间画妻子，从风华正茂到华发苍颜，60年的相濡以沫对他而言，是笔下300余幅的妻子。

这是剪贴装置作品，它代表了艺术家从平面转向立体空间，极具个人风格的特殊系列作品。

（此为展出的8件剪贴装置作品之一）

“在我面前的才是最有趣的。”

亚历克斯•卡茨，你说得没错，我似乎感受到了。

🌀 漫步梧桐深处

沿着幽静的小路，

穿过斑驳的树影，但见

一座座名人故居坐落在梧桐

深处。

🔺 夏 衍 旧 居

著名的革命文艺家、社会活动家和电影艺术家夏衍的旧居，坐落在徐汇区乌鲁木齐南路178号，是一座建于1932年的英式风格三层小洋房。

　　据介绍，1949至1955年间，夏衍和家人曾在此居住。

　　故居主要由人物史料与生活区还原两部分组成。修缮时保留了建筑原貌，屋内的地板、木质楼梯、西式壁炉等，都是原物。

除了展现夏衍及家人当年的居住情形，旧居还展示与梳理了夏衍在上海的足迹，以“红色文化”和“海派文化”特质的历史事件为主线，回顾他在上海加入中国共产党，筹建左联、创刊《救亡日报》以及创作话剧《上海屋檐下》、电影《风云儿女》等历程。

我们小时候读过的《包身工》故事，也是源于夏衍先生于三十年代创作的报告文学。

这是夏衍的书房。自上海解放后至1955年离沪赴京前，夏衍一直在此处理公务、进行文学创作。

旧居的庭院，是一块绿绿的草坪，院内一棵高大的香樟树，据说已有60多年树龄了，为夏衍与其子亲手所植。

静静的庭院，缓缓地走过，此刻，一缕别样的思绪在心头。

🔺 草 婴 书 房

草婴书房与夏衍旧居相邻。

“留一块墓碑不如建一个书房”，

这是草婴生前的心愿，也是其文学精神的传承。

草婴，俄罗斯文学翻译家，《复活》《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》等一系列为大众耳熟能详的世界名著的中文版，均由其翻译而来。

并且据介绍，他还是目前世界上唯一一个，以一己之力将托尔斯泰所有的小说，从俄文直接翻译成另一种语言的人。

在这里，通过“人道主义启蒙”、“中俄之桥”和“翻译之道”三部分主题，展示其翻译生涯的不懈追求。

与一般书房不同，这里充满了温暖朴实的生活气息与细节感，书房里的布置都是草婴生前的老物件，桌上放着的笔、眼镜和放大镜等，都好像草婴先生仍在这里工作，每天伏案笔耕不缀。

草婴的书房不大，却给我的印象很深刻。走出书房，草婴的“我要努力在读者与托尔斯泰之间架一座桥，并且把这座桥造得平坦、宽阔，让人轻松走来不觉得累。”之所言，仍令我回味不已。

🔺 柯 灵 故 居

复兴西路147号，是著名散文家、杂文家和剧作家柯灵的故居。

故居建于1933年，建筑面积约192平方米，为西班牙风格的公寓住宅。

1959年至2000年，柯灵、陈国容夫妇在此楼203室居住了近半个世纪。

故居位于东首一、二两层。

一层被布置为“柯灵生平”和“尺素寸心”两个展厅；

二层是柯灵原住所，复原为先生居住时的原貌，包括卧室、书房、客厅及厨房等。

在此寓居的41年中，柯灵笔耕于散文、杂文、小说、报告文学和电影剧本等文学艺术领域，尤以优美精炼的散文著称。

在“尺素寸心”展厅里，这位温柔的志愿者，为我介绍了柯灵与文坛名人、读者亲友的书信往来的细节，从一个侧面窥见了柯灵的精神世界和他的思想情感。

这些与他书信往来的朋友包括巴金、夏衍、钱钟书、冰心、傅雷、梁实秋以及张爱玲等文化名人。

　　

在客厅里，《二十四史》是柯灵最喜爱的书籍。据介绍，尼克松访华时，中方希望将这套书赠予美国总统，以促进中西方文化交流。

但当市政府工作人员上门时，逢柯灵因岳父辞世而奔丧，没来得及取书，因此此书得以保留至今。

故居的花园中，矗立着柯灵的胸像，先生殷殷的目光，仿佛在传递他的心声：“生活是一部永远读不完的大书••••••每个人必须认真读。”

🔺 张 乐 平 故 居

提起张乐平，也许你不熟悉；而说到漫画三毛的经典形象，相信你一定不会陌生。

是呀，那个瘦削的肩膀上顶着一个大大的圆脑袋，光光的脑袋上，只长着三簇头发的三毛，我们怎么会忘记呢？而他的创作者，著名漫画家张乐平，就居住在五原路288弄这条幽深的弄堂里。

如果不是弄堂口的三毛标示，很容易就错过了。

在通往故居的路上，一边墙上的“三毛画壁”引人注目。

四格漫画的样式，呈现着经典的“三毛”形象。

　　

张乐平故居，建于20世纪30年代，假三层，为近代里弄式花园洋房。

自1950年6月至1992年9月去世，张乐平在此居住，期间创作了大量漫画、国画、年画以及速写等脍炙人口的传世之作。比如他创作的《三毛从军记》和《三毛流浪记》等漫画作品，被誉为“三毛之父”。

朋友们笔下的张乐平

　　

在张乐平子女房间的墙上，挂着张乐平与台湾女作家三毛的合影。

据介绍，三毛曾两次前来五原路288弄3号拜访张乐平，并且都住在原先张家子女住的那间房里。

故居一楼为展厅，以“百年乐平”、“大师漫画”、“艺苑掇英”和“友人画我”四个主题，展示了张乐平先生不平凡的人生历程。

　　

二楼复原为20世纪五六十年代，张乐平居住时的原貌，其中有画室、主卧、子女房间等。

在画室兼做书房、会客室内，桌上的画笔正搁置在笔架上，它在等待其主人再次握起么？

🌀 探 寻 城 市 遗 存



你见过建在水下的文化展示馆么？

于我而言，此乃生平第一回。

带着好奇，我来到了该馆的所在地—上海广富林文化遗址。

🔺 上海广富林文化遗址

这里是广富林文化遗址，漫步其间，那几座“漂浮”在水上的建筑群，令我惊艳。

（ 此图来自网络 ）

位于松江区广富林路3260弄的广富林遗址，是目前经考古发现的上海多处遗址中，内容最丰富，最具保护与开发价值的古文化遗址，被称为“上海之根”。

该遗址证明了早在5000年前，就有先民在这片土地上繁衍生息并形成了独特的文化，属于国家重点文物保护单位。

走近人工湖旁，只见三组漂浮在水面上的两坡大屋顶。

据该展馆CCDl悉地国际设计团队介绍，圆顶和两坡顶的建筑形式，其灵感来源于新时期时代先民的房子，立面细节又融入中国唐宋之后形成的传统古建筑的特征。

水中的三组建筑，分别是文化展示馆、文化演艺中心和文化交流中心，它们形成南北向的连续的空间序列，据说，三组建筑寓意传统中式建筑中官宅三进院落的形式。无论置身于建筑群的何处，都能感受到其独特的空间韵味。

文化展示馆以“上海之根，海派之源”为主题，通过声、光、电、蜡人、图片和文字等，展示了广富林的古文化。

也许还是疫情防控期间吧，观者甚少。我从圆圆的大厅，缓缓地步入展厅。感觉太奇妙了，你可知道，此刻可是在“水下”噢。

循着迂回曲折的步道，浏览了按照时间脉络设置的一个个经典场景，从中让我见到了上海从一个原始村落，到广富林古镇、华亭县，再到松江府，直至上海滩的数千年的历史巨变过程。

广富林文化遗址，园林般布景，使之既恢弘大气又不失清新婉约。

在这里除了三座漂浮在水中的展馆外，其它各处的建筑，也让人目不暇接。

🔺 集 贤 园

广富林人杰地灵，明清二朝出进士十一人，举人十九人。

众多贤才入仕为官，其中有的既是朝廷高官，又是著名学者，由此，广富林也被冠为集贤镇、集贤乡。

现在集贤园内的建筑，均是徽浙一带收集而来，主要用于松江历史名人贤士纪念展示空间，同时也展现广富林的先贤，曾经四海为家、精忠报国的历史传承。

🔺 富 林 塔

富林塔，为晚唐风格的四方三层木塔，是广富林文化遗址中的最高建筑。站在塔顶环廊上，广富林的景色一览无余。

富林塔前，有一方水池，斜阳下，塔影倒印其中，美不胜收。

🔺 朵 云 书 院

朵云书院以海派文化、江南文化为特色，由上海世纪出版集团和松江区政府倾力打造。

原址为广富林曹琛之子曹泰（曹时和）归隐故里所建“九峰书院”，原建筑已毁于战火，现为一栋保留完整的约1600平方米的徽派建筑。

作为新型多元阅读文化空间，整体以无形的现代功能设计，来平衡老建筑的空间厚重感。

一楼，设图书、庭院及文创等多功能区，图书侧重于文史书画古籍等；

二楼，设展览区、读书会、品茗等活动区，定期举办云间读书会等活动。

🔺 骨 针 广 场

在阙门进入后中轴线的尽头，有一个广富林文化遗址的核心地标——骨针广场，中间竖立着一根象征先人编制衣服渔网的工具——骨针。

这是广富林发掘出来较多的代表性遗物。

用骨针作为广富林室外展区的地标，既代表了广富林遗址时光的久远，也象征了广富林先人的智慧与勤劳，并提示参观者已经到了广富林遗址核心保护区的边缘。

清代古街风情

🔺广富林遗址核心保护区

广富林遗址核心保护区，位于骨针广场北，面积约十万平方米。

据考古勘探和研究确认，这里是遗址的主要埋藏区，地下有着丰富的古代遗存，蕴涵着更多的未解之谜。

为了更好地保护遗址，该区域被国务院文物保护委员会确定为：不经批准，不得开挖的核心保护区。

它是广富林遗址研究最具价值最珍贵的神秘之地；也是前来观光者每每驻足与沉思的地方。

离开广富林文化遗址，我的思绪似乎依然留在了那边。

这次游走，不经意间变成了一次穿越时空的上海寻根之旅。

它让生于斯长于斯的我，了解了上海这片土地的沧海桑田、文明印记；探寻了广富林及松江与今日上海间的千丝万缕的历史渊源。

此番游走，虽然没有人们耳熟能详的“地标”景点，然而，那一次次的停留凝望，无疑，让我阅读了申城人文的一些细节。

　　

就像 “一千个人眼里，有一千个哈姆雷特” 一样，上海，也是多样性的。在这里，仅仅是我漫行途中寻味申城之点点滴滴。