<p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">西夏博物馆</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 西夏博物馆是一座以西夏陵为背景，全面集中展示西夏历史文化的专题博物馆。博物馆总建筑面积9000平方米，建筑造型庄重恢弘，与巍巍贺兰山形成连绵之势，与广阔的大地融合共生。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 西夏博物馆基本陈列由西夏史、西夏文化、西夏宗教、西夏社会经济、西夏陵、保护与传承。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 海外藏西夏文物文献以及西夏研究成果展八个部分组成，展出西夏历史文物2000余件，西夏学术研究成果2000余册。</b></p> <p><b> 其中，最具代表性的文物有雕龙栏柱、琉璃鸱吻、西夏碑文、力士志文碑座、佛经、唐卡绢画、瓷器、官印、雕塑造像等。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">一、马鞍金饰 </b><b style="font-size: 15px;">复制品</b></p><p><b> 1974年6号陵出土</b></p><p><b>二、牛皮鞋 </b><b style="font-size: 15px;">复制品</b></p><p><b> 1972年武威张义乡下西沟岘出土</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏史</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 唐末，夏州党项首领拓跋思恭率部参与平定黄巢起义，因功被唐王朝封夏国公，授定难军节度使，赐李姓，北宋初期，党项首领继迁德明父子以夏、缓、银、将、静五州之地为根据地不断向西开拓。</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">《拓跋守寂墓志铭文》拓片</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">征集</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 1038年，嵬名元昊称帝，自号“大白高国” ，仿唐、宋制度设官制，定律令，建监军司。传十主，历190年，于1227年被蒙古所灭。</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">陶瓮</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">西夏 借展</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">党项兴起与部落发展</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 党项部落，原居住在今四川、青海、甘肃三省区交界地带，早期党项“每姓别自为部落" 。</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">黑釉瓷盆</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">西夏 征集</b></p><p><b style="font-size: 20px;"></b></p><p><br></p><p><br></p><p>从唐末经五代到北宋初,受中原王朝所封的夏州拓跋氏藩镇割据势力逐渐强大,北宋建立后开始脱离宋朝的羁糜统治。</p> <p><b style="font-size: 20px;"> 隋朝建立后，部分党项部落先后降附于隋。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">一、黑釉斜壁瓷碗 </b><b style="font-size: 15px;">西夏 征集</b></p><p><b style="font-size: 20px;">二、白釉瓷碗 </b><b style="font-size: 15px;">西夏 征集</b></p><p><b style="font-size: 20px;">三、彩绘红陶俑 </b><b style="font-size: 15px;">宋 征集</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 唐朝初年，因受吐蕃的侵扰，请求内迁，被安置于庆州(今甘肃庆阳市)和夏州(今陕西靖边县)。</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏盛典</b></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 从唐末经五代到北宋初，受中原王朝所封的夏州拓跋氏藩镇割据势力逐渐强大，北宋建立后开始脱离宋朝的羁糜统治。</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">褐釉瓷缸</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">西夏 借展</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">宋初党项势力的发展</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 北宋初，夏州党项拓跋政权臣属宋朝。982年，继迁率部抗宋。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"></b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">彩绘木雕武士俑</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">西夏 2000年7月永宁县闽宁村西夏墓地出土</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 997年，宋授继迁夏州刺史、定难军节度使的名号，恢复夏州党项拓跋政权。1003年,继迁建都西平府(今宁夏灵武市西南) 。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 1020年,其子德明迁都兴州(今宁夏银川市) ，休兵息民，加强与中原经济、文化交流，并将势力伸入河西一带，拓疆数千里，为西夏建国奠定了坚实的基础。</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">敕燃马牌 </b><b style="font-size: 15px;">复制品</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">夏宋好水川之战</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 好水川在今宁夏回族自治区隆德县北，1041年二月，宋夏大战于此。夏军诱敌深入，声东击西，重创宋军近两万人，成为中国战争史上集中优势兵力打歼灭战的经典战例。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏建国</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 1032年，元昊继承王位，去唐、宋所赐李、赵姓氏，改姓“嵬名”氏，称“吾祖” ，开始使用党项纪年，升兴州(银川市)为兴庆府。</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">铁锁子甲</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">明 征集</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"></b></p><p><br></p><p>颁布颁发令;设立中书省、枢密院、三司等中央行政、军事机构;仿汉字创制西夏文字。</p><p><br></p><p>1038年,元昊在兴庆府称帝建国,定国号“大夏”，又称“大白高国”。</p> <p><b style="font-size: 20px;"> 颁布颁发令；设立中书省、枢密院、三司等中央行政、军事机构；仿汉字创制西夏文字。</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西汉文铜牌</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">西夏 复制品</b></p><p> </p> <p><b> 颁布颁发令；设立中书省、枢密院、三司等中央行政、军事机构；仿汉字创制西夏文字。</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏文铜印 </b><b style="font-size: 15px;">复制品</b></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 1038年，元昊在兴庆府称帝建国 ，定国号“大夏”，又称“大白高国”。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">一、西夏文“天盛三年首领”铜印</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">西夏 征集</b></p><p><b style="font-size: 20px;">二、西夏文“首领”铜印</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">西夏 征集</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏儒学教育</b></p><p><b style="font-size: 18px;"> 西夏统治者大力推行儒学教育，设立多种类型的学校，乾顺继位后在蕃学外，建国学。仁孝时期下令各州县建立学校，皇宫内建立小学，并建立大汉太学，“尊孔子为文宣帝（在中国历史上第一次尊孔为帝) " ，立庙祭祀，并推行科举制度，这标志着西夏完全接受以儒学为代表的中原文化。为西夏政权的巩固奠定了坚实的思想基础。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏兵制</b></p><p> 西夏实行兵民合一的军事制度,所有成年男子,平时从事农牧业生产,战时则为士卒。</p><p>地方军队编制仍沿用原来部落组织形式,由部落首领统领本部落兵马,并设十二监军司,后增为十八监军司。</p><p>西夏军队分为侍卫军、中央军和地方驻军。军队主要兵种为骑兵、步兵、砲兵、水兵及强弩兵等。</p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">一、汉文灰砂岩残碑 </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p><b> 1975年7号陵东碑亭遗址出土</b></p><p><b style="font-size: 20px;">二、西夏文灰砂岩残碑 </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p><b style="font-size: 18px;"> 1975年7号陵西碑亭遗址出土</b></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 地方军队编制仍沿用原来部落组织形式,由部落首领统领本部落兵马,并设十二监军司,后增为十八监军司。</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">天盛改旧定新律令 </b><b style="font-size: 15px;">复制品</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">承天寺塔</b></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 夏军队分为侍卫军、中央军和地方驻军。军队主要兵种为骑兵、步兵、砲兵、水兵及强弩兵等。</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b>承天寺塔</b></p><p><b style="font-size: 15px;"> 坐落于今宁夏回族自治区银川市，八角十一层楼阁式砖塔。塔高64.5米，是西夏楼阁式砖塔的典型代表。西夏天祜垂圣元年(1050年) ，元昊子谅祚三岁登基，母没藏氏在兴庆府西修建承天寺，中立浮图，福圣承道三年(1055年)告竣。清乾隆三年(1738年)因地震而毁，嘉庆二十五年(1820年)在原址上重建。承天寺塔是宁夏古塔中唯一一座有文献记载修建年代的古塔。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏法律</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 西夏立国后，建立起一套适应封建统治的法律制度。西夏中后期，法律制度日趋完备，其编撰思想、内容及体例基本是借鉴或继承中原王朝的法典。</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">铁釜</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">西夏 征集</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 目前已发现的西夏法律文献有《天盛改旧定新律令》 《新法》 《贞观玉镜统》等。</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">六板耳铁锅</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">西夏 征集</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 其中《天盛改旧定新律令》涉及刑法、诉讼法、民法、行政法、军事法等内容，是西夏法律中篇幅最长、内容最详细、保存最完好的一部法典。</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">铁刀</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">西夏 征集</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏文化</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 西夏文化是中华民族古代文化不可分割的一个组成部分，西夏文化继承唐、宋文化成就的同时，融汇吐蕃、回鹤、契丹等民族的文化元素，加以创新发展，形成了以中华传统文化为核心的多元文化。</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏文写本《五音切韵》 </b><b style="font-size: 15px;">复制品</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 西夏文字的创制和使用、推崇儒学、佛教的传播和发扬，<span class="ql-cursor"></span>上承唐宋之余绪，又融入了独特的民族风格，使之浑然一体，形成了别具特色的西夏文化。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"></b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏文彩绘描金云龙纹灰砂岩残碑</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">1998年3号陵西碑亭遗址出土</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏文字创制与使用</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 西夏文字是西夏建国前( 1036年) ，元昊命大臣野利仁荣以党项语为基础，仿借汉字的造字方法而创制的。</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏文灰砂岩残碑</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">1998年3号陵西碑亭遗址出土</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 西夏文字属表意性文字，形制和汉字相近，共有6000余字。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏文灰砂岩残碑 </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p style="text-align: center;"><b>1998年3号陵西碑亭遗址出土</b></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 它不仅使西夏在民族语言文字方面有了一定的发展，而且对西夏文化教育的兴盛、佛教传播、文字繁荣、印刷业的进步都有很大的影响。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏文木雕版残块（小字号) </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">1990年贺兰县宏佛塔出土</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">中国古代民族文字总汇</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏绘画与雕塑</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 西夏绘画与雕塑是西夏文化中独具特色的组成部分。</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">吉祥遍至口和本续 </b><b style="font-size: 15px;">复制品</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 西夏绘画在承袭中原传统绘画风格的同时，吸取回鹊、吐蕃，藏传佛教密宗的艺术成就，融入本民族的习俗，形成自己的特色和风格，</b></p><p><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">象棋子</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">西夏 征集</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 其画风有两类:一类是运用传统技法，创造意境深沉的作品。另一类是色调深沉的藏密风格作品。</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">围棋</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">西夏 征集</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 西夏雕塑不但继承了唐代遣风和宋代的手法，而且融入当地内容和民族风格，加以创新发展，体现出浓厚的地方时代特色。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">印书铺</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏葬俗</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 党项早期的葬俗为火葬 西夏建国后,受中原文化影响,接受了汉族的丧葬礼仪和制度,实行土葬,同时还有火葬和土葬相结合的葬俗。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">一、卷云纹灰砂岩石雕残块 </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p style="text-align: center;"><b>1975年7号陵东碑亭遗址出土</b></p><p><b style="font-size: 20px;">二、彩绘泥塑莲花瓣纹残块 </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p style="text-align: center;"><b>1987年西夏陵区北端建筑遗址出土</b></p><p><b>三、彩绘泥塑衔珠兽首残块 </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p style="text-align: center;"><b>1987年西夏陵区北端建筑遗址出土</b></p><p><b>四、彩绘泥塑花卉纹残块 </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p style="text-align: center;"><b>1987年西夏陵区北端建筑遗址出土</b></p><p><b style="font-size: 20px;">五、彩绘泥塑卷草纹残块 </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">1987年西夏陵区北端建筑遗址出土</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 西夏从统治者到平民百姓把丧葬都视为人生的大事,人死后其亲属要服孝,对祖上坟茔要加以保护,这既是西夏提倡“孝”的精神在丧葬中的体现,又是丧葬习俗和制度的要求。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">彩绘木雕文官俑 </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p style="text-align: center;"><b>2000年7月永宁县闻宁村西夏墓地出土</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">彩绘木雕武士面 </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p style="text-align: center;"><b>2000年7月永宁县闻宁村西夏墓地出土</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏雕塑</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 西夏雕塑形式多样且内容丰富, 目前发现的有泥塑、石雕、砖雕、木雕和竹雕等，雕塑内容包括宗教、冥器、建筑构件及生活用品等。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">一、陶持耙男俑 </b><b style="font-size: 15px;">宋 征集</b></p><p><b style="font-size: 20px;">二、褐釉瓷俑 </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p><b style="font-size: 18px;"> 2012年灵武白梁沟遗址出土</b></p><p><b style="font-size: 20px;">三、红陶提篮女俑 </b><b style="font-size: 15px;">宋 征集</b></p><p><b style="font-size: 20px;">四、彩绘木雕羊俑 </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">2000年永年县闽宁村西夏墓地出土</b></p><p><b style="font-size: 20px;">五、彩绘木雕牛俑 </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">2000年永年县闽宁村西夏墓地出土</b></p><p><b style="font-size: 20px;">六、彩绘木雕鸡俑 </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">2000年永年县闽宁村西夏墓地出土</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 西夏雕塑雕刻手法细腻且注重写实，尤其西夏彩塑，采用传统的泥塑加上彩绘，颜料润饰皮肤细节，体现质感，是“塑容绘质”的传神制之作。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">一、菊花纹灰陶瓦当</b></p><p><b style="font-size: 20px;">二、兽面纹灰陶瓦当</b></p><p><b style="font-size: 20px;">三、灰陶滴水</b></p><p><b style="font-size: 20px;">四、灰陶瓦筒</b></p><p><b style="font-size: 18px;"> 西夏</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">2000年永年县闽宁村西夏墓地遗址出土</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">甘肃省瓦尾西艾墓</b></p><p><b> 武成西郊林场西夏墓位于武成市西北的250米处的西郊林场，共两座，均为单室砖基，规模较小，相距100米,，1977年武威地区博物馆对两座墓进行了发掘，雅那中出土的随狮品有木条桌、木衣架、木笔架、木雄塔、木版画等根据出土的木接塔惠记，。可知两座慕的埋辑时间在西夏粗宗天庆年间(1194-1206年) ，为西夏西路经略司都案刘氏家族基。</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">木缘塔</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">1977年威武西郊林场出土</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">悦文斋</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 这是博物馆里专门出售各种有关西夏的书籍，让人们有种要购买的欲望，去深度了解西夏的过去。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏宗教艺术</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 西夏不仅是一个多民族的王朝，也是一个多种宗教流行的国度。党项人奉行自然崇拜和鬼神信仰，巫术流行。</b></p><p><br></p><p>西夏建国前后,统治者大力提倡佛教,佛教成为西夏最主要的宗教,同时也有道教流传,形成以佛教为主,佛教与道教、原始宗教并存的局面。</p> <p><b style="font-size: 20px;"> 西夏建国前后，统治者大力提倡佛教，佛教成为西夏最主要的宗教，同时也有道教流传，形成以佛教为主，佛教与道教、原始宗教并存的局面。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏佛教</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 西夏统治者大力提倡佛教。在政府机构设“僧人功德司”、“出家功德司” ，负责管理佛教事务。</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">擦擦 </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">征集 集合</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 从中原引进大藏经,翻译成西夏文大藏经。在境内修建众多寺、塔,妆修莫高窟、榆林窟等石窟,形成了寺庙林立、僧人众多、上下礼佛、信徒广布的局面。</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">红陶迦陵频伽 </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p style="text-align: center;"><b>2001年3号陵东北角阙遗址出士</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 中、后期接受藏传佛教，翻译藏传佛教经典，封设帝师，传播、发展了藏传佛教。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"></b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">彩绘观音菩萨像 </b><b style="font-size: 15px;">复制品</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">罗汉头像 </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p style="text-align: center;"><b>1990年宁夏贺兰县宏佛塔出土</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏佛教胜迹分布图</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">凉州大云寺</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 位于甘肃省武威市城东北,西夏时称护国寺，大云寺是武成最早的佛教寺院之它不仅是历史上河西走廊的名刹古寺，也是古丝绸之路上国内外游客游览朝拜的重要场所。</b></p><p>大云寺与寺内感通塔在中国佛教史上具有重要地位,在西夏学研究、中外友好交流方面具有重要意义。</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏塔</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">榆林塞29窟</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 榆林窟位于甘肃省瓜州县城南70公里处。榆林窟29亩开凿于西夏时期。该北朝。南壁门东侧上层画国师像,国师像后有三身男供养人，均有西夏文榜题；南壁门西侧绘上下两层供养人，再现西夏贵族女供养人虔诚礼佛的形象。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 西壁中间绘普贤变。正壁中间绘一幅显密双修说法图，两侧各有一铺水月观音图。东壁中间绘药师经变，众菩萨及弟子表情自然,神态各异。榆林窟29窟是西夏晚期艺术成就，有明显的藏传风格，反映了西夏时期汉传佛教和藏传佛教彼此交流和相互融合的情形。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">榆林窟2塞</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 榆林窟位于甘肃省瓜州县公里处。榆林窟2窟开凿于西夏时期。该期东。西壁南北两侧各有一铺水月观音图。北侧观音肤色已变黑，观音身披绿色大巾，斜依在金刚石宝座上，仰望天空，您然自得，神态闲适，对面善财童子踏云而来，右下角隔水岸上，玄奘双手合十朝观音膜拜。</b></p><p><br></p><p>孙悟空猴头人身，脚蹬高靴，左手牵着驮经的马匹。南北两壁各并列绘三铺说法图，构图大体相同。东壁正壁绘说法图，右侧中间描绘两商人在途中遭遇强盗。</p> <p><b style="font-size: 20px;"> 孙悟空猴头人身，脚蹬高靴，左手牵着驮经的马匹。南北两壁各并列绘三铺说法图，构图大体相同。东壁正壁绘说法图，右侧中间描绘两商人在途中遭遇强盗。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">宏步塔</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 位于宁夏贺兰县潘翅乡，俗称“王澄塔" 。始建于西夏晚期，塔高28.34米。塔身为三层八角楼阁式，塔刹为十字折角覆钵式。该塔融传统楼阁塔建筑形式和喇嘛塔建筑形式为一体，体现了西夏时期汉传佛教与藏传佛教并存又互相渗透的特点。该塔俗称“望城塔”，位于宁夏回族自治区贺兰县盘昌镇。塔高28.34米，始建于西夏晚期。这座三层的塔形宝塔呈八角形。带有凹角的十字形顶部看起来像一个倒转的碗。宝塔结合了中国传统的塔式宝塔和佛塔的特点，展示了西夏时期中国佛教和藏传佛教是如何共存和相互联系的。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">供养人</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 供养人是指因信仰某种宗教，通过提供资金、物品或劳力，制作圣像、开凿石窟、修建宗教场所等形式弘扬教义的虔诚信徒。出资建窟的功德主，洞窟完成之后，其形像——被画在洞窟里，表现他们恭敬虔诚的信仰和藏在心里的善良愿望。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">其它宗教</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 党项族有自然崇拜、多神信仰的传统,流行巫术、占卜。</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">木雕女伎乐像 </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p style="text-align: center;"><b>1990年宁夏贺兰县宏佛塔出土</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 西夏除信仰佛教外,也流行道教,政府设有专门管理道教的机构“道士功德司”</b></p><p><b style="font-size: 20px;"></b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">佛头像 </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">1990年宁夏贺兰县宏佛塔出土</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏社会经济</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 早期党项“不知稼稿，土无五谷”。唐末、五代党项开始经营农业。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">一、大势至菩萨</b></p><p><b style="font-size: 20px;">二、阿弥陀佛显圣</b></p><p><b style="font-size: 20px;">三、文殊菩萨 </b><b style="font-size: 15px;">复制品</b></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 西夏建国后,确立了封建土地所有制，利用“自汉、唐以水利积谷食边兵”的自然条件发展农业，使这里“地饶五谷,尤宣稻麦” 。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"></b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">大力士头 </b><b style="font-size: 15px;">复制品</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 随着农牧业的迅速发展,西夏的陶瓷、纺织、铸造、酿酒、制盐业等手工业和商贸也有了长足的进步。</b></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">兽面纹绿釉瓦当 </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p style="text-align: center;"><b>1990年宁夏贺兰县宏佛塔出土</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">绢本玄武大帝 </b><b style="font-size: 15px;">复制品</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏锻铁场景</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 西夏采用竖式双扇木风箱鼓风冶铁，这种风箱容量大，鼓风量大，双扇可以互相更替不断推拉，将风不断鼓入炼炉，使炉内保持持续高温。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 此外，西夏还掌握了冷锻硬化工艺，为打制精美的兵器、工具提供了技术保证，公元1004年宋朝陕西安抚判官田况在上书边事时指出“夏人”“皆冷锻而成，坚滑光莹，非劲弩而入”</b></p><p><b style="font-size: 20px;"></b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">明时西夏文</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">褐釉剔刻花六系大瓷罐</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">西夏 征集</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">匣钵I型 </b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"> </b><b style="font-size: 15px;">西夏 征集</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">褐釉剔刻花瓷梅瓶</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">元 征集</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">唐、宋、金、元时期的西夏陶器</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">制瓷工艺流程步骤</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">丝绸之路上的瓷器</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">灵武白梁沟窑</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 白梁沟窑位于灵武市东北，距市区35公里，旁有季节河， 2012年7月因此地建煤场时被发现。为保护窑址和文物标本，灵武市文物管理所联合银川西夏陵区管理处对该窑址进行抢救性发掘，出土了数以万计的瓷器标本、窑具等。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 整体发掘的4座瓷窑，除窑顶部外，其它部分均保存完好，是难得一见的西夏瓷窑遗存。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">白釉剔刻牡丹花纹瓷罐</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">西夏 征集</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">褐釉剔刻花瓷罐</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">西夏 征集</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">褐釉剔刻花瓷经瓶</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">西夏 征集</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 灵武磁窑出土剔刻花瓷器纹饰爱开图集。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏耕作图</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">一、元祐通宝（折二）·北宋</b></p><p><b style="font-size: 20px;">二、元祐通宝（小平）·北宋</b></p><p><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span>三、绍圣元年（小平）·北宋</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">天盛元宝（小平）·北宋</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">天盛元宝（小平）·北宋</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">灰砂岩石马 </b><b style="font-size: 15px;">西夏</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">1977年西夏陵区M78出土</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">一、彩绘驭马图木板画 </b><b style="font-size: 15px;">复制品</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">1977年武威西郊林场岀土</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">二、彩绘太阳图木画 </b><b style="font-size: 15px;">复制品</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">1977年武威西郊林场出土</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">三、铁牛</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">西夏 征集</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏农业</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">制盐场景</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 西夏盐的生产作业从每年的二月就开始，一直轮番灌种，直到10月天寒后方停工。制盐方法有人工距种与天然采掘两种。畦种法有整畦、引卤、晒制三道程序。夜问灌畦， 白天晒制。天然采掘由风吹日晒自然条件形成池址结晶，然后再经人工采掘而获得。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">西夏制盐</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 西夏境内盐矿资源丰富。唐代有盐池十八，其中十三个就在后来的西夏境内。西夏池盐生产采用人工畦种与天然采掘两种方法。著名的乌、白二池所产的青白盐，不仅可满足境内需求，也是对外贸易的主要输出商品。西夏制盐业保障了财政收入,带动了社会经济的发展。</b></p> <p> 西夏博物馆是我国第一座以西夏皇家陵园为背景、真实形象地展示西夏王国兴衰历史的博物馆。全馆占地面积5300平方米，西夏佛塔密檐式建筑造型，风格别致，既有现代建筑之气势，又与陵区遗址相呼应，形成了浓郁的民族建筑风格。由于跟团去参观博物馆，时间关系未能将展品尽数拍落，所以此集博物馆有很多遗漏，只能遗憾了。</p><p><br></p><p><a href="https://www.meipian.cn/33z2qamy?share_from=self" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"><b>四川——莲宝叶则</b></a></p><p><a href="https://www.meipian.cn/3431ayi8?share_from=self" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"><b>四川——郎木寺</b></a></p><p><a href="https://www.meipian.cn/34467djt?share_from=self" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"><b>宁夏——临夏东公馆</b></a></p><p><a href="https://www.meipian.cn/34j2q5h5?share_from=self" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"><b>四川——茶卡盐湖</b></a></p><p><a href="https://www.meipian.cn/34jms81d?share_from=self" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"><b>甘肃——张棭大佛寺</b></a></p><p><a href="https://www.meipian.cn/34m4lcuh?share_from=self" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"><b>青海——卓尔山风景区</b></a></p><p><a href="https://www.meipian.cn/34o64opr?share_from=self" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"><b>宁夏——景泰黄河石林</b></a></p><p><a href="https://www.meipian.cn/34oyy0uh?share_from=self" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"><b>宁夏——沙坡头景区</b></a></p><p><a href="https://www.meipian.cn/33tfux1j?share_from=self" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255); color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"><b>甘南十甘青宁——西部梵音（1）</b></a></p>