<p><br></p><p> 《泉水清澈》</p><p> 人人都说五泉山美，那是五眼山泉，给它造就了灵魂。泉泉的流水清澈透明，就如正直善良人的品质，光明磊落，闪着光辉；泉泉的流水甘甜柔顺，就如坚贞不渝的真情，一生一世，源远流长。可能是我的人生经历的缘故吧？可能是掬月泉能折射出我的生活曲直吧？我对掬月泉有点情由独钟。</p><p> 掬月泉位于五泉山中段的文昌宫东侧，从拱门进入花墙之中，经过一块天外飞石，便到了掬月泉边。掬月泉三尺见方，形如井状，深约五尺。石碑上写着，“月出东山，这里得月最早；中秋之夜，月影投泉心，如掬月盘中。”掬月泉雅名由此而来。</p> <p><br></p><p> “月出东山，这里得月最早……”。可能掬月泉清澈见底的真心，晶莹透明的品质，获得了月亮的青睐。掬月泉、月亮和谐融合，打开了夜的画卷，将要迎来一天的另一半。夜色慢慢降临，五泉山别样的美将要呈现。月亮要聆听到，寄栖在静谧里人间的温馨；月亮要听到，睡熟了的幸福的人们的鼾声。景映人愿，人随自然；岁月流失，青山依旧。我不由地想起数十年前，我和妻子第一次相识，第一次游玩五泉山，第一次来到掬月泉边。我们的身影倒映在水中。在泉水里不仅看到了妻子美丽的倩影，而且透察到了妻子如清澈见底的泉水一样的真心；看到了她如泉水一样的光明磊落的性格。</p><p> “中秋之夜，如掬月盘中”。夜是中秋的夜最美，月亮是十五的月亮最明亮。月亮要将最美好的月光给予人间，掬月泉要将最明亮的月光留在人间。我抬头望了望天上的月亮，又俯身向泉中看去。泉水看不见了，只有满眼的明晃晃的、泛着青色的白月亮；但白色的月亮一点也不刺眼。它像鸡蛋清一样，软软的、嫩嫩的，不含一点尘滓；又如一块温润的白玉溶在泉中。我愣住了，稍一思索，便知道了“……如掬月盘中。”的意思了。我透过泉中的月亮，仿佛看到了嫦娥和妻子，正在往上举托着月亮；要把最明亮、最美好的奉送给人们。</p> <p><br></p><p> 我们离开了掬月泉。在明亮的月光下，回到拱门里，距掬月泉只有几步的，一块天外飞石前。传说那是一块跌落的流星，为追随掬月泉而从天外飞来，一直相守着掬月泉。这是一块看起来很普通的石头。高约三尺，长宽各约一尺半。它原来的颜色，已无法确认。可能是游人喜欢它，摸它的次数太多太多的缘故，石头的颜色成了黑褐色。人们摸它，可能是喜欢和敬佩它的真诚和执著吧！石头、掬月泉本是一种自然景观，但它们却不自觉地，给人们演了一出为真情、坚贞不渝的演义。我看了看石头，又看了看妻子，产生了感慨。我是一个很普通的人，就如眼前的这块普通的石头。妻子则具有掬月泉水那样清澈透明、光明磊落的品质。我遇见她，是我一生的幸福。</p> <p><br></p><p> 时过境迁，岁月流逝。我感恩妻子给予的幸福。数十年间，每次到五泉山，我都要看看掬月泉。掬月泉的清澈的泉水，就如生活的一面镜子，它折射出了我的平凡生活的影印。</p><p> 我在清澈的泉水中，看到了妻子勤劳的身影。她像一只蜜蜂，飞进飞出；以油盐酱醋茶为花粉，酿造出了生活的蜜。她像一只不畏辛劳的燕子，从单位到家庭，飞来飞去；衔着用汗水化成的泥草，筑着爱巢。</p><p> 我在清澈的泉水中，看到了她将聪明转化的成果。她心灵手巧。凡是来过我家中的人，看见了妻子编织的饰物，都会产生出几分喜爱和羡慕。五彩的风铃，小巧玲珑；一串串挂着的风铃，随风摇曳，发出清脆的叮铛声，悦耳舒心。编织的坐垫，荷花朵朵，让人觉得心旷神怡。小至脚上五彩斑斓的托鞋，大到墙上挂的“福”居中间的十字绣；一片祥和，一团温馨。</p> <p><br></p><p> 我在清澈的泉水中，看到了妻子的美好的心灵。生活如诗，绿了我的生活；而创作这诗般生活的人，则是我的妻子。我在享受美好生活的同时，也咂摸出了她的心灵的美丽。她以心做笔，以情为墨，做出了看似平淡，而实为抑扬顿拙的诗般的生活之举。生活如蜜，甜润了我的心，而酿造这生活如蜜的人，则是我的妻子。</p><p> 掬月泉清澈的泉水，是我们生活的佐证。我和妻子巳共同度过了数十载了，也算是同舟共济了。我们驾着一叶小舟，漂流在人生的长河上。虽然没有涉险过惊涛海浪；但时常也遇见过无数的浅滩、港汊，甚至还被水草缠拌过双桨。虽然我们漂流地缓慢，有时还在旋涡中打转；但是，我们齐心协力，冲出了旋涡，目标始终向前。</p><p> 掬月泉水清澈透明，我欣赏你光明磊落的品质。掬月泉水清澈透明，你影印了，我的平凡生活的轨迹。你佐证了，我昨天和今天的生活；也必将影印我的明天和未来！</p><p><br></p><p> （完）</p>