4.教育：怎样写日记

宋祥瑞

　　一个人把自己在每天的工作、学习和生活中的某件事情、感想和见闻有选择地、真实地记录下来，这就是日记。坚持写日记，可以积累知识、积累生活经验和写作素材；有助于培养观察能力、理解能力和表达能力，激励自己不断进步。

日记一般的写法：

1、先在第一行中间写上某月某日，星期几，也可以写上天气情况。

2、第二行空两格写正文，转行要顶格。正文可以用记叙文，或者议论文的形式。不管用什么形式来写，都要正确反映当天遇到的有意义的事情，反映自己真实的思想感情， 篇幅的长短由自己所写的内容来定。只要把该记的写清楚就可以了。

日记一般分成生活日记、观察日记和随感日记三种。

1、写好生活日记请注意以下四点: （1）内容要真实。生活是七彩的，它多姿多采地呈现在我们每个人的面前。学校、家庭、社会，都会有时代的浪花飞溅，只要我们能自觉地去观察周围的人和事，你就会发现一个“宝藏”，就会有取之不尽的素材。（2）事情要有意义，日记就是把自己一天中亲身经历的，印象深刻的，有意义的一两件事记下来。（3）语言要简明、通顺。（4）可以给日记加个题目，题目要简洁明了，具有概括力。

很多孩子把日记写成流水账，把所有事情都混在一起，没有重点、缺少主线。写完自己都很惊讶：明明挺有意义的一天，怎么写出来那么没意思！所以别忙着写，先按照先后顺序列出步骤，以及自己遇到的具体问题、解决方法。语言是拿来用的，孩子就要在表达和沟通的过程中，去提升语言的丰富度。

我对孩子们写日记、作文或者游记的语言只有两个基本要求：清楚，准确。“清楚”怎么培养？我主张用“问题引导思考”。

就拿邻居的孩子举例吧，从关山回来后，我让他一边列出先后顺序，一边给我讲。讲到哪儿我觉得不清晰的，或者某些细节他跳过去了，我就提问——注意，是带着好奇心提问，那种“你们做了什么好玩的事情，我超级想知道”的感觉。 最后，思考所得都是孩子自己的，而不是我强加给他的。想清楚了以后，他就能写得明白。

　　第二点“准确”，是比“清楚”更高的要求。什么叫“准确”呢？打个比方，孩子叙事的时候会加上修饰语，比如“今天，我高高兴兴地上学去”。孩子们去上学，大部分时候都挺高兴的，但每天高兴的表现不一样啊！有时候是一路上都叽叽呱呱跟家长说个不停；有时候是笑嘻嘻地黏着家长，一言不发；有时候是在路上遇到同学了，两个人肩并肩飞快的跑去……

用一个套路化的“高高兴兴”，那是偷懒，并不是真正的写作，要写出“这次”去上学，具体是什么状态。这就需要孩子们在写日记或者作文的时候要回到“这次”的现场，思考各种具体细节，再找出最合适的词句去把那些细节展示出来。学会“准确”地写出“这次”的具体情况，孩子的思维能力和表达能力就上到崭新的台阶了。

我一直在想：咱得把“学习”和“考试”区分开来。学习是不断地去培养出新的能力，而考试则是把已有的能力得以运用，去赢得高分。希望孩子能够捕捉亲情、友情、尊严等生活故事，并通过微电影反映自己眼中的世界，用一种自由的方式去认识自我、融人社会、探索世界。我们因使命而正确引导，因自信而选择前行，期待在教育方式变革的道路上，我们并肩同行。例如李白的《夏日山中》

懒摇白羽扇，裸袒青林中。

脱巾挂石壁，露顶洒松风。

你看叙事清晰，表达准确，真不愧为大家呀！

2、观察日记。就是把日常生活中的某一侧面，通过观察有目的的记录下来，经常写观察日记，可以提高观察能力，养成观察习惯，还可以积累写作素材，提高语言表达能力，这种日记最适宜小学生。 要写好观察日记，必须注意以下几点：

（1）观察目的明确。观察或为了积累写作素材；或为了进行科学实验......只有目的明确，观察才有方向，才有重点。（2）观察要全面细致。全面，就是要对事情发展的全过程，事物构成的各部分，以及事物之间的相互联系，观察清楚；细致，就是要求观察深入、彻底，抓住事物的特点，规律和本质。（3）观察要持之以恒。（4）观察日记的语言要准确。不能用“大概、差不多”这类似是而非的词语。例如莫泊桑写的《福楼拜的星期天》，观察的细致入微。

正文: 那时福楼拜住在六层楼的一个单身宿舍里，屋子很简陋，墙上空空的，家具也很少。他很讨厌用一些没有实用价值的古董来装饰屋子。他的办公桌上总是散乱地铺着写满密密麻麻的字的稿纸。

每到星期天，从中午一点到下午七点，他家一直都有客人来。门铃一响，他就立刻把一块很薄的红纱毯盖到办公桌上，把桌上的稿纸、书、笔、字典等所有工作用的东西都遮了起来。他总是亲自去开门，因为佣人几乎每个星期天都要回家的。

第一个来到的往往是伊万屠格涅夫。他像亲兄弟一样地拥抱着这位比他略高的俄国小说家。屠格涅夫对他有一种很强烈并且很深厚的爱。他们相同的思想、哲学观点和才能，共同的趣味、生活和梦想，相同的文学主张和狂热的理想，共同的鉴赏能力与博学多识使他们两人常常是一拍即合，一见面，两人都不约而同地感到一种与其说是相互理解的愉快，倒不如说是心灵内在的欢乐。

屠格涅夫仰坐在一个沙发上，用一种轻轻的并有点犹豫的声调慢慢地讲着，但是不管什么事情一经他的嘴讲出，就都带上非凡的魅力和极大的趣味。福楼拜转动着蓝色的大眼睛盯着朋友这张白皙的脸，十分钦佩地听着。当他回答时，他的嗓音特别洪亮，仿佛在他那古高卢斗士式的大胡须下面吹响一把军号。他们的谈话很少涉及日常琐事，总是围绕着文学史方面的事件。屠格涅夫也常常带来一些外文书籍，并非常流利地翻译一些歌德和普希金的诗句。

过了一会儿，都德也来了。他一来就谈起巴黎的事情，讲述着这个贪图享受、寻欢作乐并十分活跃和愉快的巴黎。他只用几句话，就勾画出某人滑稽的轮廓。他用他那独特的、具有南方风味和吸引人的讽刺口吻谈论着一切事物和一切人……

他的头很小却很漂亮，乌木色的浓密卷发从头上一直披到肩上，与卷曲的胡须连成一片；他习惯用手捋着自己的胡子尖。他的眼睛像切开的长缝，眯缝着，却从中射出一道墨一样的黑光。也许是由于过度近视，他的眼光有时很模糊；讲话的调子有些像唱歌。他举止活跃，手势生动，具有一切南方人的特征。

　　接着来的是左拉。他爬了六层楼的楼梯累得呼呼直喘。一进来就歪在一把沙发上，并开始用眼光从大家的脸上寻找谈话的气氛和观察每人的精神状态。他很少讲话，总是歪坐着，压着一条腿，用手抓着自己的脚踝，很细心地听大家讲。当一种文学热潮或一种艺术的陶醉使谈话者激动了起来，并把他们卷入一些富于想像的人所喜爱的却又是极端荒谬、忘乎所以的学说中时，他就变得忧虑起来，晃动一下大腿，不时发出几声：“可是……可是……”然而总是被别人的大笑声所淹没。过了一会儿，当福楼拜的激情冲动过去之后，他就不慌不忙地开始说话，声音总是很平静，句子也很温和。

左拉中等身材，微微发胖，有一副朴实但很固执的面庞。他的头像古代意大利版画中人物的头颅一样，虽然不漂亮，却表现出他的聪慧和坚强的性格。在他那很发达的脑门上竖立着很短的头发，直挺挺的鼻子像是被人很突然地在那长满浓密胡子的嘴上一刀切断了。这张肥胖但很坚毅的脸的下半部覆盖着修得很短的胡须，黑色的眼睛虽然近视，但透着十分尖锐的探求的目光。他的微笑总使人感到有点嘲讽，他那很特别的唇沟使上唇高高地翘起，又显得十分滑稽可笑。

渐渐地，人越来越多，挤满了小客厅。新来的人只好到餐厅里去。这时只见福楼拜做着大幅度的动作(就像他要飞起来似的)，从这个人面前一步跨到那个人面前，带动得他的衣裤鼓起来，像一条渔船上的风帆。他时而激情满怀，时而义愤填膺；有时热烈激动，有时雄辩过人。他激动起来未免逗人发笑，但激动后和蔼可亲的样子又使人心情愉快；尤其是他那惊人的记忆力和超人的博学多识往往使人惊叹不已。他可以用一句很明了很深刻的话结束一场辩论。思想一下子飞跃过纵观几个世纪，并从中找出两个类同的事实或两段类似的格言，再加以比较。于是，就像两块同样的石头碰到一起一样，一束启蒙的火花从他的话语里迸发出来。

最后，他的朋友们一个个陆续走了。他分别送到前厅，单独讲一会儿话，紧紧握住对方的手，再热情地大笑着用手拍打几下对方的肩头……

你看莫泊桑通过这篇文章描写每个人物的肖像、语言、行动,人物之间的交流，同时也表现了作者乐观、积极、向上的生活态度和创作热情。

　　又如，阿富汗作家卡勒德·胡赛尼描写一个脑中风人的行走， 我走在他后面，嘴里念念有词，学着他走路的样子。我看见他提起那条嶙峋的右腿，摇晃着划出一道弧形;看见他那条腿每次踏下，身体不由自主地往右边倾低。他这样蹒跚前进而又能不摔倒，不能不说是个小小的奇迹。

3、随感日记。 这种日记主要是就一篇文章、一本书、一部电影或生活中的某一件事情，抒发自己的感想。日记以议论为主，叙述是为了议论，有时整篇日记都是写自己的感受。例如杜牧酒足饭饱后回到家，儿子有气无力的问他要吃的，他写了一首《归家》

稚子牵衣问：

归来何太迟，

共谁争岁月？

赢得鬓边丝。

如何让孩子们的思维方式和表达方式改变。 用问题引导思考、用思考激发兴趣，用兴趣挖掘能量。激发孩子们的主动性和探索热情。积极性被激发出来以后，他们会自己成长，要明白我们不一定能培养出文学家，而一定要教会孩子们把自己的观察、感受和思考写下来，分享给别人。自信表达、自由书写，才是孩子们真正需要掌握的能力。