<h3> <br> <br> 西安广仁寺简介<br><br> 广仁寺是陕西现存惟一的藏密黄教寺院,在此寺可欣赏藏传佛教的建筑风格、布局特点和雕塑艺术,并可领略到藏密黄教寺院独特的气氛。必看景点:康熙御碑、大殿、“乾隆兰花缸”、藏经殿。<br><br> 广仁寺坐落在西安城内西北角,是西北和康藏一带大喇嘛进京路过陕西时的行宫,因此又称“喇嘛寺”。寺院系清康熙四十四年(公元1705年),康熙来陕西巡视时敕建的。历史上多世达赖喇嘛和多世班禅都在此住过,并设有坐床。该寺现为陕西惟一的藏密黄教寺院,也是西安市重点文物保护单位。 <br> <br> 寺院占地16亩,寺前竖有高大的六角攒顶式康熙御碑亭。寺内共有建筑100多间,颇具规模。院中有一尊铁铸的八卦灯楼。灯内一次可添油108斤,昼夜不熄,称为“万年灯”。由40个转经筒环绕的大殿凸现典型的藏传佛教寺院风格,殿内供奉着2米高的绿度母观音坐像,是国内惟一绿度母观音道场,远在青藏和内蒙古的信徒皆知西安有绿度母佛像。两侧分别是高1.5米的文殊、普贤菩萨坐像,均为唐代鎏金佛像,相传是由唐开元寺移来的。藏经殿在大殿后,殿内供奉着西藏喇嘛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴大师的彩色塑像,并藏有康熙三十九年刻本藏文《甘珠尔大藏经》108卷和康熙四十五年重修明版汉文《大般若波罗密多经》<br>6770卷,极为珍贵。殿前有一口大理石兰花纹水缸,高1米,直径1米,缸口携刻隶书铭文,系清朝乾隆年间雕刻,俗称“乾隆兰花缸”。<br><br> 此外寺里大殿还悬挂着康熙御题的“慈云西荫”匾额、慈禧御题的“法相庄严”匾额、康有为题的“庄严佛土”匾额。藏经殿前高耸的钉眼古柏树干上的排排钉眼传说系慈禧插钗后所留存。<br></h3> <h3> <br> 仁钦扎木苏上师,1976年4月出生于内蒙古赤峰市,自小受信奉佛教的父母的影响,对佛教充满了极大的兴趣,1993年7月考入内蒙古佛学院,1996年从佛学院毕业后,入承德大佛寺(普宁寺),跟随住持哈木尔活佛进修,研习佛法理论和佛教文化精髓。2001年受西安广仁寺邀请常住于广仁寺。被中国佛协副会长、内蒙古自治区政协副主席乌兰活佛册封为藏传佛教格鲁派“金刚上师”。<br></h3> <h3>此图来自百度。</h3> <h3><br> 广仁寺是西北和康藏一带大喇嘛进京路过陕西时的行宫,因此又称“喇嘛寺”。广仁寺为中国唯一的绿度母主道场,也是陕西仅存的一座藏传格鲁派寺院。<br> 清朝初年,清政府在西藏、青海藏传佛教上层喇嘛进京朝见皇帝的沿途,建立寺院,向蒙族、藏族表明,清政府充分尊重他们的宗教信仰习俗和保护藏传佛教,笼络人心,达到巩固西北边陲的目的。<br></h3> <h3> <br> 康熙四十二年(1703年),康熙从保卫、巩固边疆安全大局出发,有意将陕西建设成大清帝国经营西北、西南蒙藏地区的军事堡垒和大本营,于十月十二日至二十五日巡视陕西,祭祀山川、皇陵,奖学兴贤,优抚赈灾,广收民望,同时还检阅驻军和奖励军功,接见并赐给各地诸部蒙古首领等等,一再强调其“存心天下,眷顾西陲”的用心以及“惟兹关陇之区,实切封疆之重”的观点。为此,除了从政治、经济、军事等方面采取多项积极措施保证其安全战略的实施之外,康熙皇帝还从“因俗宜民”的方针出发,于“阅武之顷”,亲自“周览”西安城内地形,并选择了一块爽垲的高地,下敕由朝廷拨款,于康熙四十四年(1705年)修建一座佛寺,使之成为象灵鹫山一样的灵山圣境、香城净土,借以吸引“五陵六郡之众”和“外藩属国”,从而达到“助王化”、“锡民庥”、使边疆乃至整个国家“长治久安”的目的。<br><br></h3> <h3> <br> 康熙赐名为广仁寺,同时又为之亲书“慈云西荫”横匾和撰写《御制广仁寺碑》铭。寺名、匾额和碑铭真迹成了康熙皇帝给广仁寺的“三大御赐品”。由于康熙皇帝建寺的用心在因循蒙藏民族的风俗去绥定西北、西南边疆,所以,寺院建成之后,便被钦定为弘扬喇嘛教格鲁派“缘起性空”学说的专门道场。西藏、蒙古、青海、甘肃等地区的活佛、喇嘛路过陕西时,均住寺瞻礼。<br><br> 辛亥革命后,广仁寺一度被理门公所占据,不久即恢复为喇嘛教寺院。民国二十年(1931年),寺门外城墙所埋火药忽然爆炸,东门外树木全毁,殿堂的屋瓦也被炸坏,方丈室轰倒,唯经像安然无损,后由杨虎城将军出资修复。1952年,人民政府拨款整修了广仁寺,使大雄宝殿、藏经殿、菩萨殿及僧寮、厢房等全部焕然一新,法相庄严。达赖喇嘛、班禅额尔德尼路过陕西时,都受到广仁寺僧众的欢迎,班禅大师还在广仁寺为众说法。喜饶嘉措大师也多次在广仁寺“为大众说皈依,普结法缘。”1983年以来,广仁寺交给僧人管理。同年被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院。<br><br></h3> <h3><br> 广仁寺坐落西安城墙内西北角,坐北朝南,建筑布局奇特,其整体形似一条卧龙,在寺院建筑中很少见。一般寺院是自山门到后殿高度(指单体建筑)逐个增高,形成前低后高之壮观气势,而广仁寺则是自前向后逐个减低。<br> 广仁寺占地面积约20亩,整体建筑群300余间,布局严谨,中轴线分明,左右配房对称。寺宇坐北面南,一进三院,主要建筑沿正南正北方向呈一字形排列在中轴线上,两侧有配殿、厢房、跨院等。布局错落有致,以玲戏精巧见长,是一座具有汉族地区寺院建筑特色的喇嘛教寺庙。<br> 广仁寺建筑自南向北依次为:寺前广场;停车场;藏传佛教旗杆;佛祖八宝塔;山门;十八罗汉影壁;净身阁(洗手间);法物流通处;康熙碑亭;放生池;鼓楼;钟楼;天王殿(千手观音殿);地宫;万年灯亭(长明灯);长寿殿;护法金刚殿;主殿;接待室;财神殿;千佛殿;开光处;经堂;大雄宝殿。<br><br></h3> <h3> <br> 广仁寺内具有浓烈的藏传佛教寺庙的特色。从殿外的装饰看,天王殿的正脊上,两鹿相对,中立法轮,这在汉族地区的和尚庙(青庙)大殿的装饰中是少见的。从殿内布置看,文殊殿内供着喇嘛教黄教始祖宗喀巴的铜像,且头戴尖帽。两壁的木格上亦放着宗喀巴的小铜像,号称千尊。大佛殿内,正中供着弥勒佛铜像,两壁的经架上放着藏文经书《甘珠尔》和《丹珠尔》。广仁寺是喇嘛庙中主修密宗的寺庙,所以殿内还有许多铜铸的牛头佛、马面佛(或叫欢喜佛、欢喜金刚)等。<br><br>广仁寺广场 <br> <br> 广仁寺广场位于山门前,东西两侧矗立的两个旗杆,名为胜利幢(藏民称玛尼杆),在藏传佛教中有降魔除妖的功能。<br></h3> <h3> <br> 山门外两侧矗立有整齐成一线的八座如来宝塔,以赞颂释迦牟尼一生八大功德。八塔建于2008年,风格迥异,包含不同含义,采用上等汉白玉,雕刻手法精细,总高4.6米。八塔分别为:莲聚塔(纪念释迦牟尼降生时行走七步,步步开一朵莲花)、菩提塔(纪念释迦牟尼修行成正觉)、四谛塔(纪念释迦牟尼初转四谛法轮)、神变塔(纪念释迦牟尼降伏外道时的种种奇迹)、降凡塔(纪念释迦牟尼从天堂返回人间)、息诤塔(纪念释迦牟尼劝息诸比丘的争端)、胜利塔(纪念释迦牟尼战胜一切魔鬼)和涅槃塔(纪念释迦牟尼入涅槃,不生不灭)。<br><br>山门<br><br> 入寺山门上的门匾,上书《广仁寺》,为康熙皇帝御匾。印章刻有“康熙皇帝御笔之宝”八字。原匾已毁失,今匾为复制品。<br><br> 山门门顶上是双鹿法轮图案。中间是轮宝,旁边有两只鹿,表示佛陀在鹿野苑初转法轮。法轮象征着佛、法、僧三宝,驯服的双鹿喻指信徒大众,是藏传佛教的又一重要标志。<br><br><br></h3> <h3> 影壁位于山门内,广仁寺的影壁通高六米,宽十米,厚一米,是宫殿、庙宇的第一道屏障,起屏蔽门户的作用。是皇家寺院的特征,来访者不能直进寺院,而从影壁两侧进入寺内。壁顶用砖叠涩出檐,上方覆瓦檐下一米处用一尺厚的石砖平行叠砌成行,贯串东西。壁正中饰以浮雕团龙图案。影壁上砖雕为茂密的花饰,花饰中均匀雕刻着佛教中十八罗汉(举罗汉、伏虎罗汉、喜庆罗汉、看门罗汉、长眉罗汉、挖耳罗汉、骑象罗汉、乘鹿罗汉、开心罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、芭蕉罗汉、过江罗汉、布袋罗汉、降龙罗汉、笑狮罗汉、沉思罗汉)释迦牟尼佛像及龙雕,形象逼真,栩栩如生,为砖雕中之上品,具有很高的历史价值和艺术价值。<br><br>康熙御碑亭 <br><br> 康熙御碑亭位于影壁后,为八角攒顶式建筑。全高5.16米,碑座98公分,碑头高1.4米,雕刻精巧。碑座前后两面为二组二龙戏珠,左右二侧为两组升龙碑组成。碑文字迹清晰,布局得当,是不可多得的名碑。而且此碑文书法精美,是历代书法中可多得的上乘佳作。<br><br></h3> <h3> <br> 康熙碑文写在宣纸上,宣纸幅宽90公分,长210公分,总13竖行,其中题目及年月署签各占一行。正文占十一行每行36字楷书,用墨黑中泛兰。共366字。因年代久远纸已发黄,但字迹清楚,端庄挺拔,刚劲又透出秀丽,已保存三百年,视为国宝,现保存于寺内。御碑亭两侧是广仁寺的两个汉白玉砌造的放生池,在寺院的整体建筑上就像“卧龙”的眼睛。<br><br>观音殿<br><br> 观音殿是广仁寺第一重大殿,面阔三间,9.7米,进深6.8米,单檐歇山顶,无斗拱。正门悬挂赵朴初亲笔题写的《广仁寺》牌匾,顶脊中央有镀金铜法轮和宝羊一对,与中殿、后殿殿脊上各自的大镀金铜宝刹前后照应,金光灿烂。 <br> <br> 观音殿殿中间供奉的是千手观音,为陕西境内最大的千手观音像。两侧供有弥勒菩萨,韦驮菩萨和木质四大天王塑像。观音殿后檐下悬挂《密藏殊胜》匾,大门的两边墙上悬挂着二幅唐卡,手工绘制画成:西侧边为六道轮回图,东侧为300年后班禅大师将转生到香巴拉净土率领军队战胜魔众的故事。观音殿东西两侧分别为钟楼,鼓楼。<br><br>护法殿。<br><br> 护法殿位于观音殿东侧。护法殿大殿坐东朝西,正门檐下悬挂《法相庄严》匾。<br><br> 护法殿主位供奉大威德金刚,两侧为大黑天、阎罗法王、吉祥天母和姊妹护法等五尊护法<br><br></h3> <h3><br>长寿殿<br> 长寿殿位于观音殿西侧。长寿殿大殿坐西朝东,正门檐下悬挂《庄严佛土》匾,为康有为民国十二年(1923年)十月来秦参访广仁寺时题写。<br> 长寿殿主位供奉无量寿佛,西北侧为白度母,北侧为药师佛、地藏王菩萨;西南侧为尊胜佛母,南侧为四臂观音、虚空藏菩萨。<br>绿度母殿<br> 绿度母殿是广仁寺第二重大殿,面阔三间,为广仁寺主殿,主位供奉绿度母,西侧供奉文殊菩萨,东侧供奉普贤菩萨。大殿檐下悬挂康熙御笔《慈云西荫》匾,西侧为中国佛协副会长、北京雍和宫主持嘉木样·图不丹活佛题写《永照法轮寺》匾。广仁寺为绿度母的主道场<br><br></h3> <h3><br> 绿度母殿古代称多罗菩萨、多罗观音,共有二十一尊,皆为观世音菩萨之化身。广仁寺绿度母像现少女相,全身绿色,一面二臂,现慈悲相。头戴五佛宝冠,身佩各种珠宝,着各色天衣,下身重裙,以示庄严;坐菩萨座于莲花月轮上,右足呈蹍踏状,左足踡屈。右手向外置于右膝上,作施愿印,持乌巴拉花,左手置于胸前,亦持乌巴拉花,供座为清代珍贵檀香木供座。<br> 绿度母殿走廊安置转经筒,共四十四个环绕大殿。转经筒主体呈圆柱形,中间有轴以便运转。圆筒上刻有藏传佛教的六字真言,圆筒中间同样装有经咒。转一圈经筒相当于持诵十万遍六字大明咒“嗡嘛呢叭咪吽”。<br><br></h3> <h3> 绿度母殿前是万年灯亭,万年灯寓意万年之光,加满油为108斤。绿度母殿绿度母殿东侧为财神殿,大殿内供奉藏传佛教中的黄财神。藏传佛教中有五位财神,黄财神居于首位。广仁寺财神殿的黄财神是中国首座黄财神千佛殿,唯一的金身财神。<br> 绿度母殿西侧为关公殿,大殿内供奉关公,又被称为武财神,所以此殿也是财神殿,是汉族传统信仰的神祇,由此也可以看出广仁寺为一座融汉藏文化为一体的寺庙。关公财神殿也是广仁寺的求签处。<br><br></h3> <h3><br> 千佛殿是广仁寺第三重大殿,是中国唯一的精品千佛殿,面阔三间,正门上悬由慈禧太后题写的匾额《法相庄严》,在八龙匾额的正上方有慈禧太后的宝印。当年慈善太后赐给广仁寺三件宝物,第一宝是楠木龙床、第二宝是慈禧御笔之宝“法相庄严”匾额、第三宝是一对楠木龙灯。楠木龙床下落不明,楠木龙灯完整的保存于寺内。<br><br>(以上文章来自百度)<br><br><br></h3>