唐宋八大家之首百代文宗——韩愈与郾城

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（图片源自己互联网）

自郾城县西部是舞阳襄城县，属典型的山下平原地区，河流纵横交错，风景秀美，交通便利，这里是《说文解字》作者许慎的故里。诗圣杜甫、大文豪韩愈、岳飞、元好问等许多历史名人在郾城留下了遗迹和流芳百世文学作品。这里让我带你了解一下韩愈与郾城的故事。

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“祖籍昌黎郡”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文学家、思想家、政治家，秘书郎韩仲卿之子。被世人称为唐宋八大家之首、百代文宗。 

　　裴度受命平叛吴元济，韩愈随裴度参与在平淮西战役之中担任行军司马要职（相当于战役的总参谋长），加之总指挥裴度非常器重韩愈的军事才能，所以在整个战斗中，韩愈能充分地发挥他的指挥构想和指挥艺术。比如集中兵力而不平分兵力；速战速决而不旷日持久；打歼灭战而不打消耗战；还有避敌之实，攻敌之虚；正面攻击，用兵奇袭；以及“兵不血刃”，瓦解敌军；“诛止其魁，释其下人”；优待俘虏，厚赏重罚，鼓舞士气，等等，都体现了韩愈军事天才中的高超指挥艺术。从元和十二年（817年）至长庆四年（824年），大文豪韩愈先后两次来到郾城，并在郾城留下了丰厚的文学作品。元和十二年（817年），他第一次跟随裴度来郾城，留下了《郾城晚饮奉赠副使马侍郎及冯、李二员外》、《过襄城》、《平淮西碑文》等文学作品。

　　第二次没有历史记载，但根据对韩愈生平和作品的分析，元和十三年（818年）秋天，再一次来到郾城。他与李正封于深秋的晚上在溵亭饮酒，回想整个伐蔡的过程思绪激荡，现场对诗留下了《晚秋郾城夜会联句》并题写在郾城千年名刹——彼岸寺西墙壁上面。为什么不是元和十二年（817年）晚秋或元和十四年（819年）以后偏偏是元和十三年（818年）的晚秋呢？这要认真研读一下他与李正封《晚秋郾城夜会联句》的诗句内容及韩愈的经历了。

　　首先，韩愈与李正封《晚秋郾城夜会联句》的正整篇写的是整个讨伐过程的艰辛，回想往事心情的激荡，一直到最后李正封诗对“雪下收新息，阳生过京索。尔牛时寝讹，我仆或歌咢。”表述出了，李愬雪夜袭蔡州凯旋的消息，冬至（阳生指冬至）凯旋的消息掠过京索（指河南西南部）大地传入京城之时正值深夜牲畜们都已休息，我们还在敲锣打鼓欢歌跳舞，难以掩盖这胜利的喜悦。通过这句诗充份说明，收到消息时已过冬至，晚秋与诗句内容反映的时间与讨伐时间不符，所以韩愈与李正封对诗肯定是在元和十二年（817年）之后。其次，为什么不是在元和十四年（819年）以后呢？这要从韩愈的人生经历来判断。

　　元和十四年（819年）正月，韩愈不顾个人安危，毅然上《论佛骨表》极力劝谏，认为供奉佛骨实在荒唐，要求将佛骨烧毁宪宗览奏后非常生气，要用极刑处死韩愈，裴度、崔群等人极力劝谏，宪宗却仍愤怒。一时人心震惊叹惜，乃至皇亲国戚们也认为对韩愈加罪太重，为其说情，宪宗便将他贬为潮州刺史。然后，在潮州、袁州、长安等地任职，于长庆四年（824年）八月，韩愈因病告假。同年十二月二日（12月25日），韩愈在长安靖安里的家中逝世，终年五十七岁。

综上所述，韩愈在元和十四年（819年）以后，他再也没有机会和心情来郾城，所以《晚秋郾城夜会联句》一定是在平叛吴元济以后的第二年，也就是元和十三年（818年）深秋与好友李正封在郾城沙河畔的溵亭所作。也就是说韩愈最少有两次在郾城工作或游历。韩愈逝世后获赠礼部尚书，谥号文。

　　郾城人民为了纪念韩愈在郾城修建了景文书院（现郾城区教师进行学校），寓意景仰韩愈的文采和韩愈在裴度伐蔡中的突出贡献。

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