说平凡

羊大为美

<p>  文似看山不喜平,文章高手却不怎么认为,比如周作人,所有的文字似乎都很平。俞平伯论诗之“不可说”:“池塘生春草,究竟好在哪里?简直不知好在哪里!自然不是说它不好在哪里。”此句没有翠羽欲流,碧云为飏式的奇崛,没有陌上繁华、春风柳絮样的浓重,有的是平淡自适之美,片时清畅之幽。</p><p> 生活亦如此,一些人耐不住平凡,总想着轰轰烈烈,波澜壮阔,总想着意气相许,共坐春风,哪怕是一次旅行、一场聚会,早有期待,兴奋有加。</p> <p>  尤其在两情方面。鹣鲽情深,缠绵缱绻,哪可能长久如此,又岂在朝朝暮暮。悔与恨羼杂,怎咽不下悔药;爱与恨交织,如掀翻了醋瓶。张爱玲《一别一辈子》云:“说好永远的,不知怎么就散了。最后自己想来想去,竟然也搞不清楚当初是什么原因把彼此分开的。然后,你忽然醒悟,感情原来是这么脆弱的。经得起风雨,却经不起平凡。”天若有情天亦老,天何曾老过,日日如新;月如无恨月长圆,月何曾缺过,角度不同。不能灭了你,反使你变得更坚强,却不能使你变得更持衡,故曰平凡不易。平凡能够抹平不平凡。离开就离开了,生活没有变得不同,岂止是消失,仿佛从未出现。</p> <p>  平凡是简约成两点一线的上班下班,是一成不变的室内陈设,是几十年一个味道的家常便饭,龙应台说“幸福”:“幸福就是寻常的日子依旧。幸福就是,早上挥手说‘再见’的人,晚上又平平常常地回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下。”名主持柴静说“幸福”:“即使开了一辆老掉牙的破车,只要在前行就好,偶尔吹点小风,这就是幸福。”只要快乐活着,总能遇到美好之事,采得一枝莲,总能遇到可送之人。</p> <p>  时间在时间的深底永恒,万物生死幻灭其间,可以忽略不计,永恒不就是常态的平凡?“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”。红颜熬不过经年的等待,镜中白发日徒增;英雄无奈何南北的转战,掌上宝剑月光寒。时间未曾疾首蹙额,慌乱碎步,是换场的匆忙,一阵掌声传出,为谢幕者,还是亮相人。濮园翁曰:“人心至灵至动,不可过劳,亦不可过逸,忧患利生,安乐损寿。”人心宜淡,宠辱不惊,世外之情,去留无意,只有自己遗弃自己,求助不如自助。</p> <p>  1925年,弘一法师因战争而滞留宁波七塔寺。老友夏丏尊前来拜访,见法师饭时只一道咸菜,便问:“难道咸菜不会太咸吗?”对曰:“咸有咸的味道。”饭后,大师倒了一杯白开水,又问:“没有茶叶吗?只喝平淡的开水?”笑曰:“淡有淡的味道。”其实,“淡有淡的味道”,淡中的宁帖恬然,浓中怎可悟。亦舒说:“世上芸芸众生,有几个人是叫人一见倾心,又有几个人,会得出人头地。其实做普通人最开心。没有侈望,顺其自然,尽其本步而游于自得之场。”此即谈的滋味,亦平凡滋味。</p> <p>  惜金不如养生,养生不如养闲真,松间明月,槛外青山,俯仰进趋,随意所在,养闲真便是养心情。人生中,不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自明,不贪就是布施,不惰就是勤勉,不惧就是自由,不屈就是勇敢,不舍就是坚守,不骄就是从容,不媚俗就是自信;断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己——佛这样说的,其实也是平凡。</p><p> 宋代释绍昙有一首诗是这样写的,这首诗现代人谱成了歌也很好听——</p><p> 春有百花秋有月,</p><p> 夏有凉风冬有雪。</p><p> 莫将闲事挂心头,</p><p> 便是人间好时节。</p>