《诗经》中的马与车(三)

杜永红

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《秦风·小戎》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 小戎俴收,五楘梁辀。游环胁驱,阴靷鋈续。文茵畅毂,驾我骐馵。言念君子,温其如玉。在其板屋,乱我心曲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 四牡孔阜,六辔在手。骐骝是中,騧骊是骖。龙盾之合,鋈以觼軜。言念君子,温其在邑。方何为期?胡然我念之!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 俴驷孔群,厹矛鋈錞。蒙伐有苑,虎韔镂膺。交韔二弓,竹闭绲縢。言念君子,载寝载兴。厌厌良人,秩秩德音。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这首诗写的是秦襄公征西戎,彰显了秦人尚武的风俗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 诗中的马与车,再一次引发我极大的兴趣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 先从马车的配件说起。“楘”,缠缚、装饰车辕的皮革。“梁辀”,弯曲如船状的车辕。车辕上,分五处,缠缚着“楘”。你瞧这车辕多讲究,既坚固耐用,又不失美观。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “游环”,活动的环。“胁驱”,马胁部上连接拉车皮带的皮扣。这两个马车配件很精巧。我推测,游环起调节皮带长短的作用,皮扣起固定的作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “阴靷”,引车前行的皮带。“鋈续”,紧扣“阴靷”的白铜镀的环。这两个零件,一看就结实耐用。我想,“阴靷”应该是牛皮制成的。“鋈续”的材质告诉我那个时代的制铜工艺已很了不起。这些精巧的小零件,将马与车适配在一起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “觼”,有舌的环。“軜”,内侧二马的缰绳。“觼”,到底是个什么样子?我猜想,它应该是个能活动的环。因为有了“觼”,所以辔伸缩自如。辔即缰绳,是御马的关键,相当于汽车的方向盘。有了“觼”,御者就能很好地驾驭磬控驷马。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “文茵”,虎皮坐垫。之前,我一直以为,乘古代战车只能扶轼而立。读《小戎》,我惊讶地发现古代战车是有座位的,而且其上还置有虎皮坐垫。坐其上,应该很舒适。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “畅毂”,长毂即车轮中心插轴的部分。这可是较为核心的马车配件。车轴不好,车轮子就无法快速转动。“畅毂”的出现,一方说明了战车的体积,另一方面也说明了战车的速度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《小雅•车舝》中有这么一句:“间关车之舝兮”。“舝”,车轴头的铁键。我推测,它应该是固定车轴的配件。这个“舝”也是重要的零件。没有它,马车跑得太快,车轮子恐怕会飞出去。</p> <p><br></p><p> 《小戎》中的马,也引发了我浓厚的兴趣。</p><p><br></p><p> “骐”,青黑色如棋盘格子纹的马。读到“骐”,自然联想到“骐骥一跃不能十步,驽马十驾功在不舍。”的格言警句。骐骥都是日行千里的良马。驽马,劣马。</p><p><br></p><p> 其实,大多数人都是驽马,所以一生锲而不舍。</p><p><br></p><p> “馵”,左后蹄为白色,或四蹄皆白的马。这样的马,跑起来,远观,蹄下好似雪花翻飞。骑上这样的马,会有种“雪山飞狐”的感觉。</p><p><br></p><p> “骝”,赤身黑鬣的马。它让我想到了赤兔马:</p><p><br></p><p style="text-align: center;">风驰电掣似烈焰,日行夜骋如飞虎。</p><p style="text-align: center;">人中吕布马赤兔,义薄云天赤兔逐。</p><p><br></p><p> “騧”,黑嘴的黄马。它让我想起了李世民的坐骑“拳毛騧”,想起了昭陵六骏:“什伐赤”“白蹄乌”“特勒骠(一作特勤骠)”“青骓”“飒露紫”。</p><p><br></p><p> “拳毛騧”是许洛仁在虎牢关送给李世民的一匹黑嘴卷毛黄马。“什伐赤”是一匹波斯红马。李世民骑着它,与王世充、窦建德大战。“白蹄乌”是一匹四蹄皆白的黑马(我想应该就是“馵”吧)。李世民骑着它与薛仁杲作战。“特勒骠”是李世民与宋金刚交战时骑的战马。“青骓”是一匹苍白的突厥马。李世民骑着它俘获了窦建德。“飒露紫”是李世民剪灭王世充时骑的战马。</p><p><br></p><p> 昭陵六骏见证了唐太宗一生戎马。六骏身上的箭痕记载了六骏与太宗出生入死、患难与共的沙场岁月。</p><p><br></p><p> “骊”,纯黑色的马。它让我想起了乌骓马,想起巨鹿之战,想起了四面楚歌。</p><p><br></p><p style="text-align: center;">力拔盖世服乌骓,乌骓踏云征巨鹿。</p><p style="text-align: center;">乌江自刎鞍化山,无可奈何天亡吾。</p><p><br></p><p> 因为战争,马与人破除了从属的关系,建立了协同作战的战友情义。</p> <p><br></p><p> 读《小戎》,让我想了好多:比如,小发明有时会引发大变化——那些精巧的马车配件,使车战变得更加激烈;比如,驯服马匹,让骑兵在战争的长河中熠熠生辉。直到二战,波兰的二十万骑兵被德国坦克三天内消灭殆尽,骑兵才退出了战争的舞台。</p><p><br></p><p> 读《小戎》,让我想到汉代,想起了凭借老马识途而死里逃生的飞将军李广,想起了为夺汗血宝马,奉汉武帝之命,征讨贰师城的李广利。</p><p><br></p><p> 马术表演、赌马等,证明马还在人类的生活中。可是,我觉得马已堕落为人的玩物。表演马术的马简直就是条俯首帖耳的宠物狗。赌马场中的马与赌徒也没有多大差别,只是赛马想要上好的草料与赌徒想赢更多钱的区别。</p><p><br></p><p> 还是“马放南山”好!马儿甩着悠悠尾,吃着青青草,想驰骋就驰骋,想优哉游哉就优哉游哉……</p>