李斯——师•典•诗（17期）

石竹居士

　　大家好！今天是《一师一典两诗》第十七期，本期重点讲秦朝书法家李斯和他本人的典故。之后呢，我写了两首诗，一首是宋代释绍昙的《颂古五十五首其一》，另一首是唐代慧能大师的《菩提偈jì》。还是那句老话，仅供大家参考吧，期望能在练字方面给您一丝帮助与启发。

　　李斯，生于公元前284年，卒于公元前208年，是今天的河南省上蔡县芦岗乡李斯楼村人。秦朝著名政治家、文学家和书法家。

李斯早年为秦朝的一名小吏，师从荀子学习帝王之术。学成之后，入秦为官，经丞相吕不韦举荐，任为郎官，劝说秦王嬴政灭诸侯、成帝业，任为长史。嬴政纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，任为客卿，在秦灭六国事业中发挥了重大作用。秦王政十年（前237年），进上《谏逐客书》，阻止驱逐六国客卿，迁升为廷尉。

秦统一天下后，联合王绾、冯劫议定尊秦王嬴政为皇帝，并制定礼仪制度，拜为丞相。建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器；反对分封制度，坚持郡县制；主张焚烧民间收藏的《诗》《书》等诸子学说，禁止私学，以加强思想统治。参与制定法律，统一车轨、文字、度量衡制度。

李斯的政治主张的实施，对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。秦始皇死后，勾结内官赵高伪造遗诏，迫令公子扶苏自杀，拥立胡亥为二世皇帝，后为赵高所忌。秦二世二年（公元前208年），李斯被腰斩于咸阳，诛灭三族。

典故【统一文字】

公元前221年，秦始皇接受丞相李斯“书同文字”的建议，命令这个禁用各诸侯国留下的古文字，一律以秦篆为统一书体。统一后的中国急需一种统一的官方文字。李斯便奉秦始皇之命制作这种标准字样，这便是小篆。

而关于小篆的由来，许慎在《说文解字·叙》中说：李斯等人在奉秦始皇之命制作标准字样时，“皆取史籀大篆或颇省改，所谓小篆者也”。而小篆的名称也是为了尊崇大篆而卑称其“小”的。

紧接着，为了推广统一的文字，李斯亲作《仓颉篇》七章，每四字为句，作为学习课本，供人临摹。不久，李斯又采用秦代一个叫程邈的小官吏创造的一种书体，打破了篆书曲屈回环的形体结构，形成新的书体——隶书。

从此，隶书便作为官方正式书体，始于秦，盛于汉，直到魏晋楷书流行才渐被取而代之。但作为书法艺术，篆书、隶书因其独具一格，深受后人喜爱。中国书法四大书体真、草、隶、篆，隶、篆占其半壁江山，这全是李斯的功劳。李斯的文学和文字的造诣令后人追捧。他的文章论证严密、气势贯通，洋洋洒洒，如江河奔流，鲁迅曾经大力称赞李斯，被称为书法鼻祖。李斯和赵高、胡毋敬等人写了《仓颉篇》《爰历篇》和《博学篇》等范本，供大家临摹。其中李斯厥功至伟，他的刻石代表作有《泰山封山刻石》《琅琊刻石》和《峄山刻石》等。