暑假里,妈妈带我到古隆中景区游玩。

古隆中,位于中国历史文化名城湖北省襄阳市,“山不高而秀雅;水不深而澄清;地不广而平坦;林不大而茂盛;猿鹤相亲,松篁交翠”,这是《三国演义》对古隆中的描述。

  古老的隆中牌坊,是诸葛亮故居的标志性建筑。左右两边的“宁静至远”、“澹泊明志”表现了诸葛亮虽然隐居山林,但却胸怀大志的心,中间两副对联“两朝开济老臣心、三顾频频天下计”又表现了诸葛亮的才学。“三代下一人”,"伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。"是古人对诸葛亮的肯定。这里面的三代指的是周朝、秦朝、汉朝这三个朝代,下一人就是指第一人,整个句子的意思就是在这三个朝代中最聪明的一个人。”

隆中书院的古牌坊,两边对联写的是,才须学学以广才,学须静静以修身。

书院周围林荫茂密,上了石桥,诸葛亮汉白玉像,手里握着羽毛扇,淡定自若的样子。

  隆中书院正厅名曰静砺堂,意在还原诸葛亮隐居出山这一由积淀到迸发的艰难历程。孔明在襄阳静修十年,山涧躬耕、抱膝读史等场景仿佛历历在目。

一进门,最抢眼的地方就是大殿上方“天下奇才”这一块匾了,这一块匾是赞扬诸葛亮的智慧的,大堂上供奉着诸葛亮的塑像,两边是诸葛亮儿子和侄儿的塑像。彩绘的像,两边悬匾,志存高远,汉家遗风。

  这里供奉着诸葛亮和刘备蜡像,蜡像栩栩如生。我仿佛看到了诸葛亮运筹帷幄、决胜千里之外的情景……

桃园三结义壁画

一张三国时期地图可看出中国在一千多年前天下三分的局势,也把我们带到三国时期那个战火纷飞的年代!那些个英雄 人物顿时浮现在我们眼前!

  诸葛连弩是诸葛亮制作的一种连弩,又称作元戎弩。一次能发射十支箭,火力很强,但是体积、重量偏大,单兵无法使用,主要用来防守城池和营塞。后大发明家马钧欲对其进行改进,使之成为一种五十矢连弩,威力更大,但是因为生产很复杂,所用的箭矢也必须特制,所以没大量生产,后失传。

诸葛亮在北伐期间发明的木牛流马。解决了蜀中长途运输粮食的问题。

一直到现在,专家和学者们依旧没能破解关于“木牛流马”的构造方式。

  《自表后主》是诸葛亮在临死前给刘禅的肺腑之言体现了诸葛亮对蜀国的耿耿忠心。

  《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

从文章中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。也成为后世历代学子修身立志的名篇。


  导游姐姐为游客做了详细地解释。我发现诸葛亮确实太聪明了,上知天文,下知地理,前知未来,后知后汉,既懂政治,又是军事奇才。

武候祠,是隆中传统十景之一,始建于唐,为隆中的主要建筑,坐落在隆中山的东山梁上。武侯祠是后人为纪念诸葛亮建的祠堂,许多游客在这里焚香烧纸,供奉孔明先生。

  大家请看,前面葱郁大树掩映的木屋,朱红色,盖着琉璃瓦,门上写着醒目的三个字“三顾堂”。哈哈,你们才对了,这就是刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的地方。门两旁的一副对联“两表酬三顾,一对足千秋”。“两表”是指诸葛亮入川后,为刘备的千秋伟业所作的两个《出师表》。“三顾”是指刘备三顾草庐请诸葛亮。“一对”指当年诸葛亮所作的《隆中对》。这副对联歌颂了诸葛亮的聪明才智。

三顾堂前厅三间,后堂五间,均是硬山起脊建筑。两侧回廊镶嵌历代石刻和维修记事碑文。中堂挂有三顾茅庐的古画和国家领导人题词。前门有古柏三棵,象征刘备、关羽、张飞三顾茅庐的拴马树。这里一景一物都显得古朴雅致,能引起人们对“鱼水三分合,风云四海生”的历史画卷的回顾。

  门外有三匹铜马,院中站着两人,一人手捋胡须,是美髯公关羽关云长,一人手持丈八蛇矛,怒目圆睁,便是张飞。堂中刘备诸葛亮对坐,正在谈论天下大事,这正记录了刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时的情景。

  我和“诸葛先生”的合影。


  铜鼓台里的鼓是诸葛亮作战使用的,这个鼓是空心的,正面是鼓,可是一倒过来,它便是煮饭用的锅。钟鸣鼎食也许就是这样得来的。

出了铜鼓台,我们又来到了三义殿,三义殿里,刘、关、张三人以不同的姿态展示着。刘备在中间坐着,一脸威武,颇有大哥风范。关羽左脚向前迈,很有一夫当关,万夫莫开的气势,右边张飞瞪着一双大眼火暴脾气一览无余,门口青龙堰月刀宽阔大气。

门外张飞的丈八蛇矛和关羽的青龙偃月刀,让我仿佛看到他们驰骋疆场,立下赫赫战功的情景。

青龙偃月刀是偃月刀的其中一种。根据文献记载及出土文物中,偃月刀在宋朝开始出现,因重量关系,主要用於练习臂力,非战争中的武器。青龙偃月刀为关羽所使用的兵器,重八十二斤,又名冷艳锯。关羽用其斩杀了不少武将,所以後世也称青龙偃月刀为关刀。在关羽被杀後,青龙偃月刀被东吴将领潘璋夺走,后来,关羽的儿子关兴杀潘璋为父报仇,夺回青龙偃月刀。因此,关羽和青龙偃月刀被互相视为象徵。

  这里,古木参天,茂密的枝叶遮挡住了阳光,使得这里非常阴凉幽深。这些树中,有不少爷爷级的老树,一百多岁的,三百多岁的,只要你用心去找,就会发现它无处不在。其中最古老的树,要数我们身后这棵的皂荚树,它已经有四百五十七年的历史了,够古老的吧!

  六角井是诸葛亮当年隐居隆中时生活用水井。也是现在唯一的真迹。自诸葛亮离开隆中之后,隆中在历史上曾经历了几次比较严重的破坏,而诸葛亮出山后唯一保留下来的有关他生活的遗迹,就只有这口诸葛亮当年在此居住时用过的生活用水井—六角井,这口井也可以说是隆中的镇山之宝。六角井由砖砌六边形的外观所得名,史料记载井深原有五丈,也就相当于15米左右,但由于时间久远,井底淤泥沉积,到现在也就只有5米多深了,但依然有水,且清澈见底。六角井背靠隆中山,俗话说“山有多高,水有多深”,这也是这口井依然有水的原因。

  这里是诸葛亮的家——草庐。诸葛草庐是几间非常简陋的茅草屋,也是青年时期诸葛亮在隆中耕读学习的地方。现在的草庐是公元1987年重建的仿汉建筑。按照孔明当年居住的风格设计,陈设简单,一琴一剑,几卷书简而已。

  住宅门前有辆两轮车,是当时娶黄氏时,黄氏提出要求:一不坐船,二不乘车,三不骑马。诸葛亮就自己造了这辆车,用牛拉娶了黄氏。

  我们用了一下诸葛亮夫人凿米的东西,用起来毫不费力,应该是用了杠杆原理。

  


妈妈告诉我,古隆中是诸葛亮青年时期居住的遗址。诸葛亮在这里生活了十年,结交了水镜先生、庞统、徐庶等良师益友,后因感激刘备三顾之恩,被其诚心所动,出山辅佐,帮刘备烧博望、燃新野、战赤壁、借荆州、取西川、平巴蜀,成就三分大业。


沿三顾堂后面的“仙山”拾阶而上便是腾龙阁。腾龙阁是隆中风景区制高点修建的一座纪念塔,总高十层。塔内有卧龙出山图与相关三国文化典故。登高远眺,既可以观隆中山、湖北文理学院、卧龙镇全景,又能够俯瞰长江最大的支流汉江及襄阳城的优美精致。

两旁的山连绵不绝,树木郁郁葱葱,苍翠欲滴。树林里的蝉鸣,“知了,知了”不厌其烦地鸣叫着,仿佛诉说着当年的故事。

  到了山顶,我们已是汗流浃背。,原来天上的云那么洁白,仿佛撕薄了的轻纱,又仿佛凝重了的袅袅的炊烟……

迎着 凉 风,回望山脚,山脚匍匐在脚下,我这才觉得仙山其实很高,我不禁想起了杜甫的诗句“会当凌绝顶,一览众山小。”真是无限风光在险峰啊!


腾龙阁的第一层是会客和休息的最好的地方;第二层是诸葛亮18岁至28岁的生活记录,第3、5、7、9层则是看风景的好地方。而4、6、8层记载着他出山后的赫赫战功。

  经过艰难的跋涉,我们终于下了山。山脚下从远处传来“哗啦哗啦”的流水声,我们循声而至,来到了位于古隆中山脚下的老龙洞。

老龙洞是一处泉水溶洞,诸葛亮当年躬耕陇亩,引此水灌溉。老龙洞位于隆中山脚下,周围松柏交翠,山水相映,茂林修竹。大家可能会感到,此时的古隆中更像一个硕大无比的天然氧吧,令人心旷神怡。

老龙洞的传说很多,传说中有一条神龙看上了古隆中里的一个山洞,那里景色优美,食物丰盛就在里面住了下来。过了很久,小龙渐渐长大了,刚想出来时,身体却被卡住了,结果过了一年又一年,小龙就变成了一条老龙。也不知又过了多久,老龙就变成了一个石头。这里的水质甘甜,喝了这里的水能使人更加聪明,据说诸葛亮智慧过人就是喝了此水的缘故。

你们看见隐藏在溶洞里的神龙了吗?

  小虹桥横跨诸葛庙前小溪中段是诸葛亮寓居隆中时,出入必经之桥。该桥小巧玲珑,如虹跨溪,初建时为拱形。刘备冒大风雪第二次到隆中拜访诸葛亮时,与诸葛亮的岳父黄承彦在此桥相遇,因在小桥处发生了这段趣事,小虹桥便一直作为诸葛故迹的一个景点,为后人所珍视。

  经过小虹桥我们来到抱膝亭。诸葛亮在隆中时常抱膝长吟,解除自己郁闷的心情后将其常坐之石称为“抱膝石”。

  走到竹林间,一阵风吹过,只有林中才有的气味,从鼻尖吹过,一仰起头光从绿叶透下来,绿光照在树上,树变的十分绿,让我感到大自然的气息。

  “诸葛草庐、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、三顾堂、六角井、腾龙阁、孔明琴堂……”古隆中有太多让我们流连忘返的景点了。

  道路两边开着各种各样的花,一串红、一串黄……有些说也说不出,见也没见过的花朵,空气中流淌着阵阵幽香。最美的要数色彩斑斓的蝴蝶了,它们在花丛中翩翩起舞,尤其是那些黑蝴蝶,有的翅膀上是绿点,有的是黄点,有的是紫点,一闪一闪的,真漂亮。

经过艰难的跋涉,我们终于到了景区大门处,这次游玩使我明白了:只有你坚持不懈爬上山顶,才能领略到山顶的美丽景色;而那些半途而废的人完全体会不到站在山顶的那一刻的骄傲和自豪!