美丽神秘的甘南之旅

刘艳妮

8月22日—行程第天：吃完早饭9:00出发，300公里，3.4小时到达临夏回族自治州！高速公路两侧都是极具回族特色清真寺！这里的建筑精美绝伦，美轮美奂！碧瓦飞夢、雕刻精美、工艺高超，可惜只顾欣赏，忘记拍照留念！ 临夏回族自治州极具特色的清真寺🕌️高速公路旁村村都有风格各异、建筑精美的清真寺🕌️可惜只顾欣赏忘记了拍照📷 临夏回族自治州的白色清真寺🕌️有八个教区，很有民族风情！ 从唐朝至今，这里形成了八个教坊、十三条街巷，故称为“八坊十三巷” 。八坊十三巷是对唐代以来古建筑的复原。建筑风格完全仿古设计，几乎再现了旧时的原貌，也算是临夏市政府对城市建设的一个大手笔。在这里，能看到回族砖雕、汉族木刻、藏族彩绘，雕梁画栋，亭阁廊台，青砖绿瓦，堪称精美。蜿蜒小巷，市井烟火，恍若旧时。集各民族特色、休闲旅游、绿色生态、人文科教为一体，呈现出少数民族的生活画卷，是河州民族民俗文化名片，民族建筑艺术的“大观园”。 临夏回族自治州最北部有黄河最大的水电站—刘家峡水电站，据说那里的水是清澈透明，而另一条支流洮河则浑浊不堪，形成泾渭分明的奇观！ 正宗的回族味道！烤土豆🥔特别香！份量好足！羊肠里面灌羊杂可不敢吃！其它味道都很好！ 临夏回族自治州极具特色的清真风味美食。 老公豪情万丈，意兴大发，驱车赶马。 临夏回族自治州这种清真寺🕌️到处都是。 8月22日下午从临夏回族自治州出发，途经甘加草原，就向远处延伸的绿色地毯，碧绿如茵、鲜花盛开、繁花似锦，蓝天、白云、绿草浑然一体，央拉河与央曲河蜿蜒流淌，像洁白的哈达飘荡在草原上！ 经幡又名“风语旗”，五颜六色的彩旗上印满经文，是藏族人民向上苍神灵传达愿望的方式。经幡随风飘动一下，就是诵经一次，所以风就挂幡人不知疲倦的祈祷🙏 极为幸运的是碰巧赶上干巴草原的年度盛况—香浪节！以蓝天白云为背景，大地草原为舞台，二十万藏族儿女齐聚一堂载歌载舞，连续三天，热闹非凡，给草原增添了生机与活力！ 运气很好，在草原上跋涉了5公里路程，看到了藏族则柔大赛（舞蹈），三十支舞蹈队角逐出最后的三支决赛队伍！我和先生脚力快，看到了比赛的尾声！ 晚上7:00有幸观摩草原的第一节音乐节。有著名歌手央金泽兰《遇上你是我的缘》、星光大道决赛冠军向巴等藏族歌手同台献艺！生平第一次看到！接近尾声时，草原骤下暴雨⛈️我和老公淋成““落鸡汤”！但有雨趣而无淋漓之苦！遗憾的是四万人的篝火晚会因暴雨取消，旅行就是这样，留下一丝遗憾下一次去弥补！ 8月23日—自驾游第二天，在夏河县附近的拉卜楞寺拉开帷幕，它是中国著名的藏传佛格鲁派（黄教）六大寺院之一，曾经是甘、青、川毗邻地区藏族的政治、宗教、文化中心。"拉卜楞"是藏语意为佛宫所在之地。拉卜楞寺占地8.2公顷，建筑面积82.3万平方米。也是世界著名的佛学院！始建于清康熙四十八年（1709年）。主要建筑面有闻思院（又称大经堂）、续部下院、续部上院、时轮院、医药院、喜金刚院等六大扎仓（学院）和十八囊欠（活佛公署）、十八拉康（佛寺）。还有经塔、辩经坛、藏经楼、印经院等建筑。整个建筑布局周密，造型宏丽，富丽堂皇，风格独具。 拉卜楞寺前有桑科地河汹涌奔流，浪涛滚滚的阵阵声威，偎依于连绵起伏，青翠欲滴的群山怀抱之中！ 拉卜楞寺有2000多个个转经筒，为世界之最！藏族信徒们顺时针每天转金筒念经，极为虔诚！有的是五体投地的叩拜！宗教信仰的力量让人惊叹不已！ 参观时，真巧遇上“喜金刚”学院（法律学院）的喇嘛们下课休息。场面十分壮观！ 拉卜楞寺有藏传佛教的高等学府之称，规模仅次于布达拉宫。每年举办七次规模较大的法会，以正月的毛兰姆法会、七月柔扎法会、九月时轮法会规模最大、最隆重！ 既然这里又叫“世界藏学府”，那就肯定是学习的地方，可别以为僧人就是每天念念经那么容易。拉卜楞寺分六大学院，分别为闻思学院、时轮学院、医学院、喜金刚学院、续部上院、续部下院。每个学院学的东西都不一样，考的也不一样。类似于不同的大学或者大学里不同的专业。 闻思学院是拉卜楞寺最大的寺庙！作为211、985的闻思学院将一年分为九个学期，四个时长1月的大学期，二个时长20天的中学期，三个时长15天的小学期，学经的方法以背诵与辩论相结合为主。学僧（生）每年必须经过严格的考试，才能升级。考试时，考生坐中间，回答格西和僧人们提出的问题，回答圆满，不漏点滴，方为及格。多仁巴，是闻思学院最高学位，考僧必须是俱舍部毕业者。考试科目为五部大论，非常严格，每年仅录取两名。 大经堂前殿雄伟壮观的佛像！正殿的匾额“觉慧寺”为乾隆皇帝御赐！ 拉卜楞寺中的闻思学院大经堂是整个寺庙的中枢！宽100米，深75米，有可合抱大柱140根，可容纳4000名僧人同时诵经。寺中还有两座讲经堂、藏经楼、印经院，珍藏文物数万件，藏文经典六万余册！ 寿喜寺是拉卜楞寺的最高建筑，六层塔式结构了。始建于公元1877年，“寿喜寺”为清朝嘉庆皇帝御赐，用汉、藏、满、蒙四种文字书写！嘉木样大师二世为祝愿佛教持久昌盛，塑造了与众不同的跌势弥勒佛像。殿内珍藏的一部用金汁书写的《甘珠》佛经尤为珍贵！ 寿喜寺又叫拉康，是喇嘛集体念经的聚会场所！寿喜殿有6层，高20米，殿内供奉15米高的释伽牟尼像！屋顶金龙盘绕，屋旁银狮雄踞，十分宏伟壮观！ 拉卜楞寺的美，不仅在于金碧辉煌的佛殿、气势非凡的石像、香烟缭绕的煨桑炉、五颜六色的彩幡、鳞次栉比的重楼广宇，更在于它悠久的历史，宗教的魅力。你可以透过浓浓的煨桑烟、久燃不灭的酥油灯，轮回不止的转金筒，磕头不止的信徒，感受到这种生生不息的信仰魅力！ 拉卜楞寺建筑群规模宏大，简直就是一座佛城。在对面山上回望寺庙，数不清的佛殿僧舍、鳞次栉比、浩浩荡荡。18座金碧辉煌的佛殿与高耸的寺塔，巍峨壮观，气魄非凡。佛殿、讲经坛、藏经楼、印经院，大量的宗教文物、珍贵的唐卡、精美绝伦的酥油画令人眼花缭乱、叹为观止！ 夏河县步行街吃的一家川菜馆吃完中饭，行程300公里，3.4小时，奔赴郎木寺镇！ 桑科草原，蓝天如洗，白云悠悠，草原如一张碧绿的地毯向天边延伸，野花遍地，牛羊成群，十分秀美！ 途经尕秀村-一个精美的藏族村落，由天津市援助打造的全国民族团结示范村！ 先生与同房（办公室）五年的南县老乡熊力局长，旅行达人，摄影大师。 尕秀村寨一旁格桑花盛开，璀璨娇艳，将村庄打扮得分外妖娆！ 尕海湖—甘南最大的淡水湖，位于甘肃甘南自治州碌曲县境内，是全世界1975块湿地自然保护区。面积247431公顷，位于青藏高原、黄土高原、陇南山地交汇处，地跨黄河与长江两大水系。是黄河最大支流洮河的发源地和长江水系白龙江的源头。是候鸟的天堂，高原的一颗明珠！ 8月24日—上午参观郎木寺，它位于四川省阿坝州若尔盖县西北部，地跨甘、青、川三省。1413年（明永乐年间），第一世格尔登活佛始建僧伽静修庵。1756年（乾隆二十一年）第五世格尔等活佛在此建立了第一座上密续部学院（大经堂），从此陆续扩建寺院，达到今天宏伟壮观的规模，目前寺庙有五大学院，僧侣千人，日日研佛修行！ 在郎木寺前的集体合影！ 若尔盖大草原，面积一万零九百公里，辽阔无垠，无边无际，如一张绿色得地毯铺满大地，蓝天如洗、白云悠悠、牛羊成群，十分美丽！ 穿越四川若尔盖草原的黄河边，偶遇藏族一家三口在欣赏九曲黄河十八弯，与他们聊天、合影留念。 和唐克镇藏族一家三口的集体合影，感受藏民的热情淳朴。 黄河发源于青海的巴颜喀拉山，流经四川的阿坝羌族自治州，九曲回肠、蜿蜒曲折穿行在辽阔无垠的若尔盖大草原上，像一条洁白的哈达从天空飘落，又与白河汇聚，相拥相抱，像深情款款的恋人，流淌着浪漫与传奇。 黄河自甘肃一侧蜿蜒曲折而来，在四川边上轻抚一下，又转身飘回青海。 白河逶迤直达天际，黄河蜿蜒折北而逝，草连水，水连天，苍苍茫茫，两条河优雅别致，携手走向西北天陲，令人心胸开阔。落日时分，又有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的神韵。簇簇帐篷、缕缕炊烟、牧歌声声、骏马驰骋、如诗如画、美不胜收。 黄河夕照，晚霞染红了整片天空，黄河如一条洁白的哈达，蜿蜒曲折、缭绕飘荡！ 8月25日，郎木寺—扎尕那国家森林公园，142公里，2.5h。扎尕那位于甘南州迭部县益哇乡境内，海拔3000-3600米，周围最高峰4500米。走进阿尕那，红尘渐远，喧嚣渐逝，森林草场广袤，高山峡谷连成一片，溪流清泉潺潺，藏寨寺庙共生，古冰川遗址独特秀美，具有原生态的自然风光和淳朴名俗风情。是《爸爸去哪儿》5外景拍摄地点。 “我平生未见如此绮丽的景色，如果《创世纪》的作者迭部的美景，将会把亚当和夏娃的诞生地放在这里。迭部这个地方让我震惊，广阔的森林就是一座植物学博物馆，绝对是一块处女地，它将成为热爱大自然的人们和所有观光者的胜地。”美国著名探险家约瑟夫·洛克是最早记录扎尕那美景的人，并拍摄大量珍贵的照片，并刊登上美国地理杂志上，扎尕那从此扬名海内外，以其绮丽的风光，原始的风味，吸引无数游客慕名而来。 扎尕那的藏语的意思是“石匣子”，是一座完整的天然石城，俗有“阎王殿”之称。既像规模宏大的巨型宫殿，又似天然岩壁构筑的一座完整的古城。山势奇峻，景色优美。整个景区还未完全开发，还是崎岖陡峭的石子路，连我最喜欢爬山的登山者都只到三分之一的路程就折返了。 坐电瓶车到“一线天”风景处，就开始爬山🧗‍♀️大约四公里，道路崎岖不堪，石头密布，极为原始，不易攀登。 蔚蓝如洗的天空，悠悠飘荡的白云，潺潺流淌的溪流，高高飘扬的经幡，石头堆砌而成的神王庙，原始古朴的石头山径，构成一幅天然的山水画卷，真乃世外桃源。 面对这座石头镶嵌的宫殿，你驻足、静坐、不语，享受这一刻世界的宁静与自然，不浮不躁，内心宁净！ 扎尕那，藏语意思“石匣子”，四周群山环绕、高峻挺拔、嶙峋巍峨、壁立千仞、烟雾缭绕，银白色的高山在阳光的照耀下，熠熠生辉，又名石镜山。 8月26日，迭部县-合作市，170公里，4小时左右。入住当地五星酒店，睡个午觉参观米拉日巴佛阁。 米拉日巴佛阁在藏区仅两座，安多合作米拉日巴佛阁始建于公元1777年（乾隆四十二年），是藏族人民的名胜古迹之一，也是国内外许多香客终生向往的圣地。 久负盛名的名刹米拉日巴佛阁，是米拉日巴尊者化身的洛桑达上师（又名曲央多吉，尊称为杰尊巴上师），他仿照米拉日巴尊者当年在洛扎（西藏山南）新自建造的九层碉房的造型，在合作寺新建了安多合作九层米拉日巴佛阁，后人称为米拉日巴佛阁。楼内壁画满目，与彩绘、唐卡、塑像浑然一体，颇具宗教神秘的色彩；走廊楼梯盘旋直达楼顶，一至九层佛殿供奉的佛像有以米拉日巴尊者及其弟子为主的藏传佛教各派的开宗祖师；并先后形成了宁玛派、萨迦派、葛举派、葛丹派、格鲁派等诸多角派，有以喜金刚为主的密乘四部的众多本尊佛像；还有佛、菩萨、护法、财神等佛像二百一十五尊。 米拉日巴佛阁位于甘肃安多藏区合作市，它的全称是“安多合作米拉日巴九层佛阁”，始建于清乾隆四十二年（1777年），原建楼阁已毁于“”。现存建筑重建于1988年5月，历时四年落成。米拉日巴佛阁是为纪念米拉日巴尊者而修建的佛阁。是藏传佛教噶举派（白教）在安多藏区的代表寺院早在清乾隆四十二年(1777年)，被称为米拉日巴化身的洛桑达吉上师，在此地原有一座佛塔的基础上，仿照米拉日巴在洛扎亲自建造的九层楼阁的造型，新建了安多合作米拉日巴佛阁。但这座古老的佛阁毁于。1986年，随着民族宗教政策的落实，米拉日巴佛阁于1988年动工重建。至1992年，这座总面积411日平方米，高40余米的九层佛阁竣工开光，重现昔日风采。 佛阁的第一层佛殿中央塑有弥勒佛，左右两侧为文殊菩萨和金刚手大势至菩萨。左右两侧还有千手千眼大悲观音菩萨、米拉日巴、释迦牟尼、药师、白度母、尊胜佛母、无量寿佛、千手千眼白伞盖、绿度母、智度佛母、阿众佛、狮子吼等佛侮。大殿东西两壁，还有许多生动精美的塑像，有的是佛，有的是大成就者，也有著名藏王。第二层佛殿中央是宗喀巴及其弟子克珠杰和嘉曹杰；第三层中央是藏族群众崇奉的师君三尊一莲花生、希瓦措、赤松德赞；第四层中央是密宗事部三怙主一佛部文殊、莲花部观世音、金刚部金刚手佛等。所有佛像中，有以米拉日巴及其弟子为主的藏传佛教各派的开宗祖师、以喜金刚为主的密乘四部的众多本尊佛像，一至九层，共有佛像总数为1270尊，佛阁大院四周的外围装有铜制的嘛呢经教130个，佛阁大院围墙顶部建有小佛塔1500个，每个佛塔高约两肘。九层佛阁前，又修建宝塔一座，与佛阁遥相呼应。 米拉日巴是藏传佛教史上最富传奇色彩的一位大师，是噶举派（白教）创教者之一。他年幼丧父，家产被伯父霸占，随母亲过着贫困生活，饱受凌辱。为报仇雪耻，他修习了苯教咒术，并咒杀了伯父及其亲友30余人。快意恩仇之后，他顿生忏悔之心，于是改宗佛教，拜在玛尔巴译师门下。为了磨炼他的心性，玛尔巴曾让他在连续六年之内修建众多城堡，然后再一一拆毁。后来，米拉日巴又在岗仁波卿雪山上苦修了9年，饮冰雪、食青苔，以至毛发肤色都变成了绿色，最终印证了“大手印”和“拙火定”密法。 “拙火定”能够大幅度提高身体温度，因此即便是在冬季，他也只穿一袭布衣，人们称之为“米拉日巴”，意为米拉家族中穿布衣者。米拉日巴终生未建道场，在青藏各地云游传教。他传教的方法独特，常以歌唱教授门徒，对后世藏族诗歌发展产生过影响。米拉日巴修炼过苯教和红教的密法，参与开创了白教，而他对密宗的心得又被后来的黄教所沿袭，所以受到藏传佛教各派的尊崇。 寺庙前悠闲走过的僧人，超脱于尘世的淡然。 晚餐在合作市的步行街的和顺楼吃火锅🍲非常美味，饕餮大餐！ 一群热爱生活的人聚在一起，每一天都激情满怀，光焰万丈！ 和先生散步到合作市中心广场的巨大牦牛石雕！ 借用熊局拍摄的街头锅庄舞视频，感受到藏族人民载歌载舞的民族风情。