浅读《元寿安》墓志

杂的文

1922年，河南省洛阳市城东北马坡村出土北魏《元寿安墓志》，现藏辽宁省博物馆。墓志呈正方形，边长86厘米，序文760余字，铭文为四言韵文，多达96句，384字，是少见的长铭文。《汉魏南北朝墓志集释》《北京图书馆藏中国历代墓志拓本汇编》《洛阳出土北魏墓志选编》等书均有著录。

1 家世名讳

元寿安(？—公元526年)，北魏皇室成员，他是景穆皇帝的孙子，汝阴王元天赐的第五子。说起他们这一支，其实并不算显赫，爷爷是追封的皇帝，而非正式；父亲元天赐虽身为王爷，但从《魏书》其传记所载仅有的两件事，就可以看出此人的水平德行。其一，在孝文帝初年，朝廷命他率兵平定勅勒反叛，结果是大败而归，他本人“仅得自全”，只身逃回；其二，在他任怀朔镇将时，因贪婪凶残，被削夺官职爵位，免死而已。

元天赐之孙、元逞之子元庆和，任东豫州刺史时，遭到南朝梁国攻击，元庆和举城投降，梁武帝萧衍封他为魏王，令他率兵攻打北魏，北魏派兵征讨，元庆和望风而逃，梁武帝责备他“口若悬河，胆小如鼠”。元逞弟弟元汎，任营州刺史时，因贪婪凶残，民众忍无可忍，起而攻之，元汎被赶跑，后死于“河阴之变”。由此可以看出，其家风不正。

《元寿安墓志》说他名寿安，字修义。而《魏书·元寿安传》载，他名修义，字寿安。两者恰恰颠倒。古人一般都有名、小名、又有字，还有人有号，是很讲究的。小名，一般是师、长辈叫的；名，是一个人的正式称谓，用于正式书面场合，也用以自称，表示自谦；字，则是别人对其人的称谓，表示尊重。

通常自称不能用字，这会招人笑话，只能自谦而不能自尊；他人也极少喊别人的名，这不尊重，除非发怒或对仇敌时。所以，一个人的名与字是不可混淆的。《元寿安墓志》所载当是正确的，这从其九弟《元周安墓志》可以得到印证，名讳皆带“安”，可纠史书之误。

2 有所作为

《元寿安墓志》说他“弱而好学”“雅善斯文”“学称致密，文为组绣”，《魏书》也说他“涉猎书传，颇有文才”，故而为高祖孝文帝所知，一步步从通直散骑侍郎、扬州府司马、司空府长史、散骑常侍、相州刺史，后被任命为左将军、齐州刺史。他却因为之前有数位齐州刺史卒于任上，其中包括他的哥哥元逞，故心中颇为忌讳，遂上书坚决拒绝。

为此，孝文帝专门下诏说：“人的寿命长短自有天命，吉凶也是自己所作所为使然，怎可因此而过分忧惧，以致不顾国家之重托？避凶就吉，时亦有之，可以另立官邸。”元寿安无奈，这才不得已上任。在得到圣命之后，他也顺势将官邸作了迁移。元寿安在任齐州刺史期间，为政“宽和爱人，在州四岁，不杀一人，百姓以是追思之”，应算好官。

之后，他又任右将军、秦州刺史。墓志说他“化等不言，政若户到，有同一变，无敢三欺”。在地方官吏评比中，他的政绩获得第一等，遂加封平西将军，入朝为太常卿，后相继任安南将军、都官尚书、殿中尚书、抚军将军、镇东将军、卫大将军、吏部尚书等职。

3 贪腐成性

元寿安任吏部尚书后，一门心思都用在收受贿赂上。授官大小，皆有定价。

当时有个人叫高居，皇帝曾有话，说如有空缺，优先任用。此时上党郡郡守空缺，高居遂要求出任此职务。但元寿安已私下许诺了他人，所以，无法录用高居。高居因皇帝允诺在先，故丝毫不让，并出言不逊，元寿安命部下将其赶走。高居在公堂之上大呼有贼。有人就问：“青天白日，公堂之上哪会有贼？”高居手指元寿安说：“座上之人，公然违抗天子明诏，谁给的钱多就能得官，这不是大贼吗？”然后破口大骂，他还要拦圣驾控诉元寿安的罪状，被人劝阻。此事搞得元寿安十分狼狈，绝不像墓志所说的“德公式必举，功细罔遗，泾渭殊流，兰艾自别，小大咸得其宜，亲疏莫失其所”。元寿安的贪腐，很大程度上与其不良家风有关。

4 嗜酒身亡

北魏后期，关中地区动乱不止，元寿安被朝廷任命为假骠骑大将军、兼尚书右仆射，行秦州事，为西道行台，以求稳定局势。史书说他性好饮酒，常常终日不离酒桌，导致身患风病，神志不清，眼睛昏花，无所作为。后朝廷又派遣萧宝夤到关中负责征讨，以元寿安为都督雍州诸军事、卫大将军、雍州刺史。由于身为大都督的元寿安及高聿等人停军陇口，不肯及时跟进，导致萧宝夤军事行动失败。

而墓志说，关中地区乱离之后，物资紧缺，民不聊生，致使揭竿而起者十之八九，元寿安设奇应变，化若有神，内定不战之谋，外有必胜之策，亲率部队，指日破敌，使谋乱者无计可施，巨猾大盗，相率投诚。显然墓志所说的属谀美之词，极力掩盖元寿安的昏庸及过失，把他吹捧得像个大功臣。

孝昌二年(公元526年)四月前后，萧宝夤与敌继续鏖战，有胜有败，难分高下。就在此时，元寿安病死。元寿安死后，被追赠使持节、侍中、司空公、都督冀瀛沧三州诸军事，领冀州刺史，谥号文公。孝昌二年十月十九日，葬于洛阳瀍水之东，具体位置在今洛阳市瀍河区瀍河乡马坡村东北。