<p class="ql-block">我两次到色达拍攝那里的佛文化和佛建筑那成千上万的红色房舍让我感到震撼。</p><p class="ql-block">我去后，感叹道：“色达之后，再无色达”，但听到另的摄友告訴我，川西还有一个比色达更原始的圣地。这个地方距离色达五明佛学院300多公里，不管是建筑还是信仰都非常值得去拍攝。</p><p class="ql-block">他说但凡去和拍攝过的拍客无不惊叹于此地的神圣，认为这就是世外桃源般的存在——亚青寺。</p> <p><span style="color: rgb(176, 79, 187);">亚青寺位于甘孜藏族自治州白玉县境内，属宁玛教派，也就是红教。始建于1985年，由阿秋仁波切喇嘛住持。建在四面环山的草原湿地上，现有二万间信徒居住的小木屋，纵横交错的河流包围了整个寺庙的建筑群，河水闪耀着金光，颂经声随风远远传来，犹如天籁，动人心弦。 </span></p><p><span style="color: rgb(176, 79, 187);"> 一一引 子</span></p> <p class="ql-block">我国四大名著之一《西游记》中，描写过“女儿国”，那个地方不曾有男性的出现，但仍旧能够繁衍后代，不过这种故事在现实中，有些虚构。不过我曾经去过，那里居住的全部都是女性，不过却被称作中国最大的“尼姑庵”。她位于我们四川省白玉县的觉姆岛。人们称其为亚青寺，始建于公元1985年，而这里距离白玉县城有122公里，离甘孜县城102公里。与色达佛学院是齐名的大型修学圣地。这就是亚青寺，也是世界上，出家女性最多的地方，也是<span style="font-size:18px; color:rgb(51, 51, 51);">离佛祖最近的女儿佛国。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(51, 51, 51);">我知道后，自己必须要去亚青，这还沒有去过的世外桃源！</span></p> <p class="ql-block">在这一个女儿国的亚青，自己仿佛可穿越时空，可以跟佛主对话。当自己看到跟我同去的友友，她融入到白云与蓝之中。当白塔和白云相拥在她的身边，我大声地调整她所站的位置，只想让友友跟这一遍圣洁之地更加地融合，达到我想要的美好角度，使其更加的圣洁与神圣！</p><p class="ql-block">幸好友友她很配合，让自己收获到我想得到拍摄的美好照片。</p><p class="ql-block">我在亚青拍摄，不仅限于取到什么美景，而是一次心灵的归宿。我想自己所拍摄到的片片，能找到属于我的信仰与力量。让自己的灵魂得以长久的休憩与升华。</p><p class="ql-block">在亚青寺，我必须学会以简单对复杂，以纯净对喧嚣。在这一时刻，我享受着蓝天与白云的惬意。欣赏一花一草的灵动，欣赏大自然的美好，在梵音绕绕之下，增加生活的乐趣。祈祷自己的每一天记载着幸福与吉祥！</p> <p class="ql-block">我和友友们在亚青呆了三天，真的是涤净心灵的圣地。昌曲河围成了一个小岛，而这个小岛也被称作世界上最大的觉姆区，虽然岛上住的是尼姑，而岛外却是男僧区。觉姆岛起源于藏语，也就是尼姑岛的意思，在寺内修行的只有女性，虽然这个寺庙建在草原湿地上，但如今信徒们居住的小木屋已经增加到了2万多间，快3万多僧人。</p> <p class="ql-block">我们到了亚青寺，认识两个藏族女孩，她俩是亲姐妹，姐姐在觉姆岛上修行快两年了，妹妹来探望姐姐。她俩愿领我们走进诵经堂，这里全部都是男性在此参禅；她俩还带我们上觉姆岛，不过不准我们男的进入居住的小木屋。听去了小木屋的女友事后，讲给我们听，空间非常小，环境很艰苦，但十分的整洁干净，现住有三个修行的觉姆。她们三人出钱搭建的，可见她们想要修行的心，真是十分坚定。</p> <p class="ql-block">经过三天用心的了解，在觉姆岛，偶遇一个万州的女孩，她是四川美院油画系毕业的大学生。大学毕业那年，在这里写生，自己便留在了这里。吃斋念佛，研读经文，与青灯为伴，想必这样的生活吸引着她，毕竟现在随着时代的发展，她的思想压力只增不减，而在这里，正好解除了她对自己前途的担忧与苦恼，把自己的心寄放在亚青寺，感到从没有的轻松。她告诉我：自己走到这一个红尘之外的女儿佛国，转山转水转佛塔，弃尽红尘和青发，聆听佛前梵音！我问她，家里的人支持你吗？她说到亚青寺四年，哥哥和嫂子带朋友从四川的万州三次开车来看自己。她说：佛教的修养并不是全要依靠佛的感召，最主要是自身的信仰与一颗安宁的心。现在她的哥嫂和他们的朋友都开始信佛了！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">此岛是世界最大的女尼区</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">被称之为离佛祖最近的女儿佛国。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;"></span>亚青寺与色达五明佛学院的海拔差不多，我去过色达两次，这两个地方的天气晴朗，我没有什么高原反应，而且这里的喇嘛和觉姆不反感给他们拍照。我们的住宿紧靠亚青寺，有座巨大的嘛呢石经墙的转经处，我蹲守在那里抓拍，感受着虔诚的时刻，也留下他们无拘无束的在寺庙窜梭，丝毫不玷污尘埃。整个拍摄时，非常的满足，不知时间在蓝天白云中消下去，心中的纯净大概吧？</p> <p class="ql-block">亚青寺常年修行人数2万余人，一条河拨开划分为扎巴（男性僧人）、觉姆（女性僧人）两区，河岸为扎巴居住，岛上为觉姆居住。我在2018年6月，第一次到色达遇见三万多僧人从山上下来，只为迎接五明佛学院长。们们的<span style="color:rgb(1, 1, 1);">索达吉堪布</span>院长从马尔康回学院讲经。红红的山上涌动着身穿僧袍的僧人，远远看去就是不断蠕动的红色溪流，那才是真正的壮观（我在下篇描写”色达”的美篇，再细讲）。在这两处修行的人，大部分为藏族人，只有少量的几百汉人。和汉人出家修行不同的是，在藏族人的眼睛里，修行的意义更为简单朴实，甚至是一件让全家感到光荣而不是千方百计阻挠的事情。觉姆区分为三个洲：乐空双运洲、普贤大乐洲及二谛双运洲。其实修行对藏族觉姆们来说，更像是我们汉人的莘莘学子，为了高考为了出人头地必定要经历的一个过程。我看到和拍摄到她们单纯发自内心的笑容时，我一点都不感到惊讶。只是羡慕她们 的信仰，特单纯！</p> <p class="ql-block">我站在山顶，整座亚青寺一览无遗。在亚青寺的三天里，自己印象最深刻的便是冥想修行的觉姆和喇嘛，无论是学堂内，山坡上或是河谷旁。任何时间，任何地方，只要愿意，就可以坐下来冥想。我不是信徒，无法体会他们的心境。但每当遇到这些静心禅修的僧人时，总是有一种发自内心的敬重感，从他们身边走过时，我刻意放慢脚步，跟友友交流也压低声音，生怕惊扰了他们的修行。特别是看到山间似乎只有小火柴盒大小的盒子房，听说从数千间到二万多间，是修行者们自己建立的。每年入冬后，觉姆们就会进入这个仅容自己一人的"火柴盒"小屋，进行为期百日的闭关修行，可这一切并未能阻止有志实修者的脚步，她们心中只有修行，外在一切都显得无关紧要。我感动～～百日闭关，只为一场修行的印证！我感动这为佛的为<span style="font-size: 18px;">期百日的闭关修行。在这极其艰苦的生活条件换取，日以继夜的修法之乐！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我问了那藏族俩姐妹中的姐姐，怎幺闭关的一百天修行呢？她告訴我：她們在闲关前夕，寺里的上师会亲自带领自己的弟子们转绕大藏经。并连续七天带领四众弟子，对百日闭关的她們，寺里都有的严格要求的：上师会对闭她們进行三次考核。还为他们讲授顿超的修法，传授灌顶等等在山前禅修女尼在百日闭关后，只有不到1%的女尼可获得阿秋喇嘛的成就印证</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">所以来此修行的女尼，少则要居住三五年，多则十来年不等。她现在还没有拿到证书，这使她阿爸阿妈和家人感到<span style="font-size: 18px;">至高的荣耀。她还告诉我，自己如能拿到证书，只想回到家乡的寺庙可继续出家，为家人祈祷和祝福！</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我在山顶拍摄时，靠近觉姆岛的山坡上有一片单个木箱改造成的小屋，就是闭关打坐的修行屋。我不禁问自己：一个人，一辈子能在我们看来异常艰苦的环境和枯燥乏味的山间，却正是他们所安于现状的生活吗？我们总是很自然的将自己的主观想法强加到任何事物之上，认为所有的人都应该如我们俗人一般，所有俗气，只为了肉身的享乐，出家修行的人，修行就是依佛法的路线去行持、去实践。佛教修行者的基本追求是“不生不灭”，没有实体的。就像虚空，好像什么都没有，却又什么都存在，一切事物依因缘而生灭。这是佛法讲的生死的基本概念，即“十二因缘观”吧？</p> <p>我告别亚青寺时，只希望有朝一日，在亚青寺或色达，又或者藏区的任何地方，僧侣们可以自由自在地诵经，信徒们可以无拘无束地礼佛，而我们远到而来的行者，同样可以感受这神圣高原的纯洁。当我准备制作这”亚青寺”，或稍后，制作”色达”的美篇，我想告诉我爱的友友，在亚青寺或色达修行的僧侣，远比我们艰苦的多，那里却是我向往的地方，也希望携程友友，并得到你们的祝福！</p> <p>写于塔子山九天楼。</p><p> 二零二零年八月二十二日</p>