人间尤物是青衣

二虎子Zhangcp97

中国戏剧里扮相最美，唱腔最美，身段也最美的当属青衣。一袭青衣，染就一树芳华，两袖月光，诉说绝世风雅。

人间尤物是青衣: 腼腆，淡秀，恬静，妩丽，包含着中国传统女子所有的风情，堪称人间尤物。

青衣旦是中国戏曲中旦行的一种，北方剧种多称青衣，南方剧种多称正旦。按照传统来说，青衣在旦行里占着最主要的位置，所以叫正旦。扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物，大多数是贤妻良母，或者是贞节烈女之类的人物，年龄一般都是由青年到中年，没有老年，老年就变成老旦了。

舞台上的青衣女子:青衫鼓荡，水袖飘忽，亦真亦梦，一个云手，一个盘腕，一个转身，几步圆场，到水袖的轻颤，眼神的流转，指尖的兰花形状，面庞的百媚千娇，精致致攒出来这样一个女人，腼腆，淡秀，恬静，妩丽，包含着中国传统女子所有的风情，堪称人间尤物。

青衣是这样一种女性：温良谨顺，德言容工，相夫教子，勤俭持家，支撑着岁月中不足为奇的平淡的日子。她们虽然桃李不言，却有着细腻柔婉的闺中情愫和绵长如缕的缱绻愁思和丰富的心智。

青衣表演上的特点是以唱工为主，动作幅度比较小，行动比较稳重，唱工相当繁重。 典型的青衣戏如:白蛇传中的《祭塔》，还有孙尚香听说刘备的死讯，到江边去哭祭的《祭江》，孟姜女哭长城中的孟姜女等。这些戏基本上都是坐着唱，没有什么繁重的表演，是比较典型的、标准的青衣戏。

浅笑低眉，莲步轻移；水袖轻颤，风韵流转。青衣:你是女子的形，男人的魂。

封建礼法要求妇女目不斜视，笑不露齿，甚至袖不露指，走路也不能快走，要稳重安详，所以青衣在舞台上表演的妇女，不管坐着、站着，或走路都要求一只手横着，捂着胸口和肚子中间的一块，一只手耷拉在身子旁边，而且永远要慢条斯理的，或坐，或走，经常要保持这样一种姿态，所以观众给青衣起了个俗名叫抱肚子旦、这个诨名还是很形象的。另外由于正旦扮演的人物有很多都是属于命运不太好的，有的遭受遗弃，有的生活上很困苦，穿的服装也非常朴素，所以另外还有一个名称叫作苦条子旦角。

青衣，一般是风度凝重，行为端方，气质含蓄的成熟女子。然而，青衣又不仅仅是我们平常理解的那样单薄。

幽思深深梨花淡，青衫隐隐意翩然，千千阙歌，脉脉情愫。青衣:你用一袖轻柔，千种风情万般景致的演绎着红尘深处女子的静美。

　　

青衣虽是民间女子，却宛如天上的仙子。她既是女子的形，也是女子的魂，不管是皇后民妇，胖瘦媸妍，骨子里都深含青衣情愫。

青衣是梦，是男人的梦，也是女人的梦。

青衣们有丰富的心智，因为男权社会对女性的种种框范而无法表达。然而这种心智却是不可磨灭的，它逐渐升腾凝聚起来，成为一种“青衣气质”，笼罩于千年中国女性历史之上。经过无数代文人和艺人们的发现，提炼和演绎，“青衣”这样一个涵聚了中国传统审美理想的女子，终于在台上羞涩的舞起水袖，咿咿呀呀的唱出了自己的一腔心事。

男人看青衣，看的是风月，女人看青衣，能看清楚一辈子的悲伤。所以爱看青衣的人都是有些年纪的人，因为她们和青衣有着共通的岁月，看青衣，是看自己。

在青衣的脸上，一嗔，一喜，一笑，一怒，一娇羞，一伤感，一爱恋，一幽怨，统统是凡尘女子的表情，有烟火气，有人情味儿。

都说青衣苦，青衣的苦，是出嫁离家的苦，是生儿育女的苦，是没米少柴的苦，是独守空房的苦，是奉婆养姑的苦，是红颜渐凋的苦……归根到底，是千百年来女子心底的苦楚。所以最怜惜青衣的，不是男人，而恰恰是女人自己。

花旦美在青春，青衣美在岁月。

青衣的身段是微微含着胸的，顺目低眉的姿态。她不像花旦三月杨花，风情漫天飞洒袭人面，也不像小旦占年轻的便宜，俏丽任性。青衣的美，美在扮相，美在唱腔，更美在含蓄，美在骨子里藏着深深妩媚，那是清幽的，轻易不可示人的纯美，是坚忍的，历经磨难的静美，美在淡妆浓抹总相宜。

人间所有的女人，经过岁月之后，都会成为青衣；所有的男人，数尽红尘以后，都会爱上青衣。青衣最后的归宿，就是这些了解到人世沧桑的人们的心里。

青衣的风情是要人慢慢品味，你乍看她，如冰如雪，凛然不可犯，因为那份妩媚是藏着不肯轻易示人，却禁得起仔细推敲的。那是一种幽深的，有内容的静美。



生活中，并不是所有的女人都是真正的青衣，真正的青衣，是天生的那种性情，是与生俱来融在骨子里的那一抹风情。此风情不是风尘女子的风骚，也不是青涩女孩的不谙世事。而是从内到外散发着淡雅清香的韵味。她们受宠不惊，柔韧坚毅，质朴温婉，不卑不亢，用独有的气质绽放着岁月深处女子别样的美丽。

京剧国粹，青衣尤物，一见倾心，二见倾情，魂牵于此，梦系于斯。

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