<h3> 如果《实践论》阐明的是唯物而辩证的认识论，那么《矛盾论》则揭示的是实践与认识的辩证法。 01..</h3><h3> 分析阅读第一阶段:这本书大体上谈些什么?
与《实践论》相比,《矛盾论》要长的多，也要难以理解的多，但内容整体上还是非常凝练，观点十分鲜明。
(1)分类
毫无疑问，这是一本哲学著作，而且是马克思主义中国化的标志性哲学著作。但与纯理论的哲学著作相比，它更突出以辩证法为核心的方法论问题。
(2)主题
在开篇、结尾都做了明显的强调:事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，也是思维的根本法则。
(3)理大纲
全书按照总分总的论述方式，具体分成了七个部分:
一是两种宇宙观；
二是矛盾的普遍性；
三是矛盾的特殊性；
四是主要矛盾和主要的矛盾方面；
五是矛盾诸方面的同一性和斗争性；
六是对抗在矛盾中的地位；
七是结论，对以上各部分的总结。
(4)解决的问题
通过真正懂得对立统一法则，从而克服教条主义的思想，避免重复经验主义的错误。
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分析阅读第二阶段:诠释本书内容。
(1)关键词
矛盾，就是对立统一法则。
(2)作者主旨
内因与外因的辩证法，区别于形而上学的宇宙观，还是唯物辩证法的宇宙观。
共性与个性的辩证法，体现于矛盾的普遍性与特殊性。其中，特殊性又是重点。
主次矛盾与主次矛盾方面的辩证法，更直接阐明了方法论。
同一性与斗争性的辩证法，更深刻的解释了矛盾的两种基本属性。
(3)重新架构
形而上学的或庸俗进化论的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界，本质上是外力推动；而与之相对的用联系的、发展的、全面的观点看世界的唯物辩证法的宇宙观，则坚持内力驱动。
矛盾是普遍的、绝对的，存在于事物发展的一切过程中，又贯穿于一切过程的始终。可以说，矛盾构成了客观世界与主观世界，没有矛盾就没有一切。
相比较矛盾的普遍性，其特殊性相对难以理解。各个物质运动形式、各个运动形式在各个发展过程中、各个发展过程中的矛盾的各方面、各个发展过程的各个发展阶段、各个发展阶段的各方面，都有矛盾的特殊性。特殊性蕴含普遍性，无个性即无共性。
主要矛盾及矛盾的主要方面是特殊性中最重要的特殊性，也是最有现实意义的特殊性。事物的性质，主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。
而对每一个具体矛盾而言，有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，便构成了一切事物的矛盾运动。
当然，在矛盾运动当中，对抗是矛盾斗争的一种形式，但绝不是矛盾斗争的一切形式。
如果换个角度，普遍性与绝对性总是结伴同行，而特殊性与相对性也是如影随形。
(4)问题确认
回到作者想要解决的问题，从认识层面应该说已经讲解的很清楚、很透彻了，但从实践层面却还要具体情况具体分析。
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分析阅读的第三阶段:这是真实的吗?有意义吗?
在我看来，真实性毋庸置疑，当我再次合上书本，细细思考所学所得之时，大抵有些新的体会与感受。
"不矛盾、无世界"，这个世界本身就是由各种矛盾构成的，因此我们大可不必害怕矛盾。尤其是在人与人相处上，只要有关系就会有矛盾，即使是路人，也会有某一个时间点上占道的矛盾。
"特殊性才是我们所要关注的重点"，从特殊到一般，再从一般到特殊，重点与难点都在特殊上。一具体就繁杂，一繁杂就茫然，一茫然就逃离，又回到大而化之的对而无用的普世真理上来了。
"最具实践意义的还是找准主要矛盾及矛盾的主要方面"，最终解决问题的还是认清事物的本质，努力向着我们所期待的方向发展。而事实上，每一个事物，无论大小，总会在不同的矛盾当中，到底有哪些矛盾，又到底哪一个矛盾才是最主要的矛盾，是决定其他一切矛盾的矛盾，是非常难以找到、找准的。如果找到了主要矛盾，找矛盾的主要方面，则要相对简单一些，毕竟是二选一，试一试的成本也不会太大。
"具体问题具体分析，不仅仅是一种理念，更是一种方法"。如果所有的观点都记不住，所有的方法都用不上，那么只要能够牢牢把住具体矛盾具体分析，便掌握了矛盾论的全部精髓。
一切的一切，最终归结为四个大字，"实事求是"。<br></h3>