踏古寻迹 • 南粤地

闲语

<p><b style="font-size: 20px;">五仙观</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> </b>五仙观建于明洪武十年(1377年),是一座祭祖五仙的谷神庙。该观属道教,坐向南,门上大匾上有清两广总督瑞麟书写的“五仙古观”四个大字。五仙观依山而建,绿琉璃瓦重檐歇顶,木构架保存完好,玲珑新巧。明清两代,这里分别以“穗石洞天”和“五仙霞洞”列入羊城八景。</p><p> 五仙观有个美丽的传说:相传周夷王时,广州连年灾荒,民不聊生。一天,南海天空飘来五朵彩色祥云,上有身穿五色彩衣、分骑五只不同毛色口衔稻穗仙羊的五位仙人,降临广州。仙人们把稻穗分赠给广州人民,并祝福此地今后永无饥荒。说完,五位仙人腾空飞逝、飘然离去,留下五只仙羊化为石头留在广州山坡。从此,广州便成了岭南最富庶的地方。这就是广州有“五羊城”、“羊城”和“穗城”名称的由来。&nbsp;广州人民为了感激五位仙人,就在他们当年降临的地方修建了一座“五仙观”以示纪念。据有关史籍记载:最早的五仙观建于北宋,在十贤坊(今广仁路省财政厅一带);南宋迁到药洲(今教育路);明太祖洪武十年(1377年),迁至坡山,也就是现在的惠福西路。</p> <p>隐藏于闹市中的五羊仙观,犹如城里洞天,别具一格。</p> <p>门口的石雕经历岁月的洗礼,只剩下轮廓的模样,相信还是明朝年间的石器。</p> <p>走过正门牌坊,“五仙古观”赫然入目。</p> <p>白玉石的台阶、台柱、灰墙、绿瓦是古建筑的一大标志。</p> <p>白玉石台阶的两侧各一石狮子,狮口石球清淅可见,应该是修复时的物品。</p> <p>门上的把环牵动着游人的步伐。</p> <p>进内就是供奉五仙的殿堂,在绿树的掩映中。</p> <p>树阴下的灰墙绿瓦,让人变得安静起来。</p> <p>细细品味这份宁静的美好</p> <p>殿堂前的大铜缸,保存完好,大约直径有80厘米宽。</p> <p>铜缸有四个环,相信是当年仙观祭谷神的物品。</p> <p>殿内供奉着五仙石像</p> <p>福佑广州的五仙石像,在柔柔的灯光中,一片祥和。</p> <p>右侧的壁画阐述了一段段故事。</p> <p>殿堂后就是岭南第一楼,由于正值维修,禁止内进,遗憾了。(不过来了三次,还能简单闸述的)</p> <p>岭南第一楼高17.45米,分上下两层,下层是红砂岩彻底,上层为木构架檐株结构。(网络图片)</p> <p>这个圆拱门是网红拍照点,通常早上有阳光的照射,榕树的光斑投影会非常好看,即使没有阳光,也通透而有魅力(网络图片)</p> <p>二层的横樑上悬挂着一高3米,直径2.1米,重5吨的大铜钟,号称“岭南第一钟”(网络图片)</p> <p>此钟是古人作为遇火警等大事件所用,钟口之下正对着楼基中心长方形大井口,一敲鸣远擂,声闻十里。(网络图片)</p> <p>在楼上往下望,小小廊亭又是另一番风景。(网络图片)</p> <p>回到殿前,一对石联展现眼前,这幅清代石联,为同治辛未年(1871)广州将军长善书写的。掘出时下联就缺了三个字,至今成谜。</p> <p>石联旁的小拱门,风景又别有洞天之感了。</p> <p>真是:闲人于此圣境中,抒心写意自然来。(有此感觉)</p> <p>穿过圣境之门,院内景致安宁而恬静,淡雅又清心。</p> <p>东侧是“仙人拇迹”遗址,传说池内一大一小两穴是仙人飞升留下的脚印。</p> <p>其实是古时坡山海水回旋侵蚀而成的瓯穴,两穴相通,长3米,宽2米。</p> <p>池内尊养的灵性海龟,经常伸着脖子遥望游人。</p> <p>往前走,早上的阳光让这个小庭院非常别致,温柔得让人留恋。</p> <p>我留住脚步,欣赏每个阳光划过的痕迹,是那么的迷人。</p> <p>丰富的色彩是这个小庭院的一份收获。</p> <p>院内的铜雕像,调皮又有趣味,让我也乐一把。</p> <p>每一束阳光的投映,绚丽至极,纯碎至极,却又来得不动声色。</p> <p>我贪婪地拍着、拍着,生怕错过一切美。</p> <p>一抹明黄充斥着我的视线,让心境无比明朗。</p> <p>垂垂而下一条绿萝点缀这片墙上,简约得让人过目不忘。</p> <p>阳光而至,清雅脱俗的树枝,又演译着一份内涵。</p> <p>阳光流转每一寸光阴,都那么美,迷惑着我。</p> <p>此刻,让心情在一抹阳光中翩跹。</p> <p>是谁将美丽留在这红楼,是谁用诗意装点了这时光。</p> <p>阳光静好,令我留恋又徘徊。</p> <p>红楼在每个角落都时隐时现,逃不出我的眼睛。</p> <p>让人再一次贪婪地在这小院中留影。</p> <p>院子里有一个古色古香的小长廊</p> <p>小长廊上有多幅古画,加上垂吊植物的陪衬,非常高雅。</p> <p>我爱悠然,在悠然中修心养性。</p> <p>每一声的咔嚓,都记录着我无言的眷恋。</p> <p>安静,让自己回到曾经的最初,回忆美好。</p> <p>轻数岁月的点点滴滴,拂过心头,暖意渐生。</p> <p>我期待的时光静好,此刻涌现着。</p> <p>给自己多一份淡定,少一份浮躁。</p> <p>安静是一种幸福,是对生活的姿态,是对未来的期许。</p> <p>五仙观,我喜欢这里,喜欢这里的那份清雅脱俗。</p> <p><b style="font-size: 20px;">光孝寺</b></p> <p>  广州光孝寺是羊城年代最古、规模最大的佛教名刹。广州民谚说:“未有羊城,先有光孝”。光孝寺坐落于光孝路,是广州市四大丛林 (光孝、六榕、海幢、华林寺)之一。该寺最初是南越王赵佗(220一265)之孙赵建德的住宅。三国时吴国都尉虞翻因忠谏吴王被贬广州,住在此地,并在此扩建住宅讲学,虞翻死后,家人把住宅改为庙宇,命名“制止寺”。东晋时期,西域名僧昙摩耶舍来广州弘法时,在此建了大雄宝殿。唐宋时期,该寺改为“报恩广教寺”。南宋绍兴二十一年(1151)改名光孝寺。</p><p><br></p> <p>光孝寺正门入口,传统古建筑风格。</p> <p>古树参天,庄严而气派。</p> <p>红墙黄瓦,精雕细琢的龙檐建筑特显光孝寺的威严。</p> <p>顶立大殿前方大铜塔鼎</p> <p>大铜塔亭的四角都各有一铜钟,随风响动,声遍全寺。</p> <p>寺内的六祖堂</p> <p>大雄宝殿的两石塔守护着殿堂,神圣而肃穆。</p> <p>宝殿内白玉石狮子围栏,形态各异,寓意深长。</p> <p>记录着历史的石碑</p> <p>看着殿堂上檐角饰雕的建筑,气派十足。</p> <p>大殿背后有一瘞发塔,仿楼阁砖塔,八角七层,高7.8米。</p> <p>瘗发塔是当年六祖惠能削发藏发的地方,诚心许个愿吧。</p> <p>隐藏于闹市中光孝寺是信徒们的祈福场所。</p> <p>禅院钟声响,叩响心声,愿世间一切生灵平安无恙。</p> <p><b style="font-size: 20px;">白云仙馆</b></p> <p>  白云仙馆 建于清朝嘉庆十七年(1812年),占地面积5500平方米,其中主馆建筑面积448平方米,水面面积3700平方米。主馆坐落于麓湖路旁一高坡上,面向麓湖。高坡由大理石围脚,其中有5块均1平方米面积的花岗石,分别刻“白云仙馆邹鲁(印)”,字体雄浑古朴。仙馆初为广州文人墨客雅集之地。后来,供奉八仙之-的吕洞宾,并有道士主持管理。建国后曾修葺开放。“文化大革命”期间,受到破坏。1984年初,广州市人民政府拨款重修。</p> <p>道教名观白云仙馆座落于白云山腰,面向麓湖。</p> <p>重修后的白云仙馆依旧清幽淡雅,悠然脱俗。</p> <p>门前有迎合信徒的转运桥,踏过转运桥,好运自然来。</p> <p>仙馆门前的八卦图</p> <p>入门回头一望,又是另一番景致。</p> <p>“香火千年祖庭瞻仰,云山四面仙客棲迟。”好文雅的联对。</p> <p>入内是纯阳宝殿,供奉着葛仙、吕祖。</p> <p>大殿旁是花岗岩石壁石刻</p> <p>一幅八仙过海的彩陶雕是仙观的精髓。</p> <p>殿顶的吊饰宫灯,明亮而又绚美。</p> <p>穿过大殿,沿石板路走,来到后花园。</p> <p>红砖瓦房与树中嫩叶相映成趣。</p> <p>一片竹林映入眼帘,绿绿的,清幽宁静。</p> <p>竹,赋予仙馆一份悠然与淡雅。</p> <p>曲径通幽,静谧而舒心。</p> <p>好写意的小庭院</p> <p>漫步林间,不闻人语,清风相伴。</p> <p>在竹的影衬下,一份安闲,一份静儒犹然而生。</p> <p>苏东坡曾说过:宁可食无肉,不可居无竹,无竹令人俗或许是竹的亮节吧。</p> <p>林间道里,倾听微风潇叶声,感闻青竹淡香味。</p> <p>用心聆听着竹林的静谧,臆想当年文人雅士的笔墨情怀。</p> <p>拾一片落叶,添一点温柔的情绪。</p> <p>仙馆后的小竹林,是白云仙馆的另一份灵气。</p> <p><b style="font-size: 20px;">潄珠岗纯阳观</b></p> <p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> </b><span style="font-size: 20px;">纯阳观为清代岭南高道李明彻(道号青来)祖师,在道光四年(1824年)所建。主奉祀纯阳祖师,故名纯阳观。它是广州最大的道教宫观,坐落于海珠区潄珠岗,据地质学家考证,潄珠岗是二亿年前火山喷发熔岩堆积而成,汉代岭南大儒杨孚曾在此结庐隐居,宋代理学家崔菊波曾在此设帐讲学。纯阳观肇建伊始,即成为文人名士雅集之所,受到善男信女虔诚供奉。2004年重修,新增了碑刻道德经,华光亭、明彻亭,李明彻铜像,山门牌坊。</span></p> <p>纯阳观正山门牌坊,建于2007年。</p> <p>入口的右边有一幅纯阳观手绘全景图,可见整个建筑呈圆丘形。</p> <p>沿台阶拾级而上至第一层圆丘上,白石围栏,古树环绕。</p> <p>围栏雕刻了许多神话故事,栩栩如生。</p> <p>纯阳观的正面殿堂,也是白石建造,顶部有彩绘山水画作。</p> <p>往上走一层就是纯阳宝殿,供奉吕洞宾祖师。</p> <p>大殿为传统岭南风格,青石雕刻台阶壁画。</p> <p>两边是青石雕刻的十二生肖吉祥图围栏。</p> <p>两边各六个生肖的图案</p> <p>纯阳宝殿左右两边各有一钟楼,崇立在大殿的前方。</p> <p>辘筒瓦面、八角形窗户、小圆拱石门的钟楼守护大殿两旁。</p> <p>大殿广场有一块石,称之为潄石,远象一只雄狮守护着这里。</p> <p>当年道士在岗上种植了很多梅花,每当梅花盛开的时候,游人络绎不绝,石头上刻着梅社两个字,正是当年文人墨客在这里赏梅雅集,吟诗作画的见证。</p> <p>第二层圆丘碑刻了《道德经》,是老子留下的旷世巨作。</p> <p>老子经上的上善若水、厚德载物的名句,给予世人很多启迪。</p> <p>大殿的左边是慈航殿,面阔三间,供奉慈航真人、关圣帝君、财神赵公明。</p> <p>大殿的右边是文昌殿,面阔三开间,里面供奉文昌帝、天后娘娘、药王三位神灵。</p> <p>另一侧的元辰殿供奉斗姆元君及六十位本命神。</p> <p>元辰殿直上是道教文化碑廓,这里集道教经典与历代咏颂纯阳观的诗篇。</p> <p>这里能让游人好好感受道教文化的博大精深。</p> <p>沿着这条斜坡小路上,那里有一个小亭子。</p> <p>小亭子在凤凰树的掩映中</p> <p>小亭子是纪念李明彻道人修建的</p> <p>亭子里面是一只花岗岩的石龟,龟背上竖着一石碑,记录着一些历史文献。</p> <p>纯阳观最高处是朝斗台,始建于道光九年(1829年),是李明彻真人为观测天文星象而建的。</p> <p>此台是四方型的碉楼建筑,高八米,面阔八米,进深七米。</p> <p>朝斗台分二层,全部用白色石块砌筑而成。</p> <p>底屋为一石室,楼顶是平台,有石梯直达。</p> <p>楼顶可观慈航殿屋脊琉璃、辘筒瓦面和正中双龙抢珠。</p> <p>观内有一白色亭子华光亭,是石结构的圆形建筑。</p> <p>虽是后来修建的,但也古韵悠悠,非常亮眼。</p> <p>漫步在小道上,安静、清幽,让人特感舒服。</p> <p>路旁有不少的精致盆景欣赏。</p> <p>李明彻宏扬讲学的石雕</p> <p>每一景、每一物都古韵悠扬。</p> <p>每一步、每个角落都别致得让人眼前一亮。</p> <p>一方一净土,一念一清净,或许是我纯阳观此行的一点感悟吧。</p> <p>心是莲花开,对于心净的人,任何一个地方,任何一个生起的念头,都是纯洁的。</p> <p>走在纯阳观的圆丘路上,想起了老子《道德经》:不自无,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。(共勉吧)</p> <p>纯阳观,你也来走一走,相信你也有一份感悟的。</p>