书法学习：草书十二首可静心安神的古诗词~王国伟书法原创鉴赏

王国伟

书法通篇尺寸50cmX50cm人人向往桃花源，人人渴望诗和远方。可是没有谁的一生，阳光朗月永相随；没有谁的一生，欢声笑语永相伴，总有一些困难，一些痛苦，需要我们去经受，去承担。而只有一颗豁达的心，才能承受人间的万千悲喜。正所谓：心中若有桃花源，何处不是水云间？ 生活之暇，工作之余，约上三五好友，对酒当歌，及时行乐，何必在乎人生几何。 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节！——宋. 无门慧开禅师《颂古五十五首其一》 人生，或许有许多无奈，希望、失望、憧憬、彷徨，但是快乐是这个世界上最简单也是最容易的事情，何不多笑笑呢？ 别让自己的心承载太多的负重。心若看开放开，何处不是风轻云淡。 常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。——宋·苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》 人生，原本就是风尘中的沧海桑田，只是，回眸处，世态炎凉演绎成了苦辣酸甜。 但也许，有风有雨的日子，才承载了生命的厚重；风轻云淡的日子，更适于静静领悟。 晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。——唐·王维《酬张少府》 人生是一场旅行，走自己的路，过自己的桥，看自己的风景，一切都是最好的安排。 已拥有的，就满足，得不到的，就看开。人生苦短，惟愿笑得开怀。 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。——近现代·毛泽东《卜算子·咏梅》 万般滋味，皆是生活。 也许，是一座安静宅院；也许，是一条迷津小路。也许，是一个人的独处；只要是自己心之所往，便是桃花源。 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 ——魏晋·陶渊明《饮酒》 看淡是非，扛得住旅途中的风风雨雨，才能遇得到雨过天晴；放下得失，错过了这一程山水，依然能在下一程邂逅别样风景。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——宋·苏轼《定风波•三月七日》 生活不如意十之八九，心灰意冷时，不妨回家看看。回到热闹的老屋中，和父母话话家常，一家人在一起，那处温暖的地方就是最暖的桃花源。 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》 生活总有困难，亲人难免离散。但你若豁达，山花烂漫处亦可畅饮；你若忧心，高楼广厦处亦难心安。 两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——唐·李白《山中与幽人对酌》 中国文人多悲秋，但秋天本无错，叶落鸟回只是自然规律，何不坦然的接受？所以，缩小你昨天的烦恼，放大你今天的拥有，你的世界才是温暖的。 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——唐·刘禹锡《秋词》 不论时光如何流转，有些东西不会改变，那就是对美好的追求，对真情的渴望。清清浅浅人生路，简简单单随缘行。愿我们都不困于情，不乱于心，守一份心净，淡淡就好…… 杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 ——唐·刘禹锡《竹枝词二首·其一》 生活里没有什么烦恼是一顿饭不能解决的，如果有，那就两顿。是的，人生苦短，愁什么、怨什么？只要心有桃花源，处处都花香满径。 自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。——宋·苏轼《初到黄州》 世上每件事都有定数，生如此，老如此，我们应当从容度日，与山水共清欢。热情拥抱生活，用坦诚的心迎接每一天，给生活一份清新的韵色，让岁月清远而悠长。 堤上游人逐画船。拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑，六么催拍盏频传。人生何处似尊前。——宋·欧阳修《浣溪沙·堤上游人逐画船》 心有桃花源的人，自着“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”的豁达灵魂；心有桃花源的人，自着“去留无意，漫随天外云卷云舒”的潇洒闲适；心有桃花源的人，自有“错过花，会收获雨；错过雨，会收获彩虹”的智慧乐观。若晴天和日，就静赏闲云。若雨落敲窗，就且听风声。若流年有爱，就心随花开。若时光逝却，就珍存过往。心中若有桃花源，处处都是水云间。 书法作者自述：王国伟，斋：寒馨；号：南滩独行人。山西安泽县人。爱好国学，书学尤甚。自幼承祖父执手相教而学书，从戎后逢贵人相助并造访名师得以点拔，自此始三十余年来从无懈怠而朝夕勤奋，时时诵读经典访古追贤醉心翰墨。不期有多大成就，只求人生不虚度。“学书者众，得法者寡”。吾之书形色或兼具十之三四，而神髓百之一二不得！敬请对拙作批评指点，或推荐给深谙此道之友法正，谢谢！