观《天国王朝》有感

红色跑车

今年因疫情影响没有外出旅行，其间看了不少好莱坞大片，尤其内容涉及中东和耶路撒冷的影片我的兴趣就更加浓厚，不会轻易漏掉一部。但是，按捺不住想要写几句的却是这部美国冷门电影《天国王朝》。电影时长达三个多小时，我看了两遍。因为故事发生在欧洲十字东征背景下，我对这段历史了解不多，所以人物间的关系，故事的细节，战争冲突的因果都不明白，就去查阅了十字军八次东征的历史。再看第二遍时我对电影的理解就明晰了很多。

十字军东征其实是中世纪西欧封建主、大商人和天主教会以维护基督教为名，对地中海东岸地区发动的侵略性远征。因为东侵骑士的衣服上均有红十字的标记，故称为十字军。东侵活动从1096年起，到1291年止，历时近200年，大规模的侵略共8次。影片讲述的这段历史发生在十字军第二次东征和第三次东征期间，围绕鲍德温四世和伊斯兰萨拉丁攻守耶路撒冷王国的故事展开。片名《天国王朝》，我对“天国”的理解即圣城耶路撒冷。“王朝”可理解为不再是一个领主去对抗另一个领主的争战，而是一个以宗教之神之名去对抗另一个宗教之神之名的战争。具体为基督鲍德温四世与伊斯兰撒拉丁之间的对抗。

这部电影不得不先说说主角贝里昂之外的鲍德温四世。也就是十字军东征夺取耶路撒冷后的第四任国王。1161年，耶路撒冷大教堂，提尔大主教正在为一个婴儿做洗礼。主持洗礼的是这个婴儿的伯父，耶路撒冷国王鲍德温三世。当时婴儿的叔父鲍德温三世作为孩子的教父参与主持洗礼。在洗礼过程中发生了这样一个小插曲：当国王把自己的名字作为礼物赐予这个新生儿时，国王的一位近臣开了个玩笑说：作为一国之王，只赐一个名字给自己的侄子显得太吝啬了吧，是不是还要有更正式的礼物呢。国王听了大笑，指着圣十字架说：“那我再给他一个礼物，耶路撒冷之王！”当时这个事情被在场的礼官所记录。当时谁也没曾料到，正值盛年的国王鲍德温三世会在次年突然病逝。后来13的鲍德温得以继承王位，成为耶路撒冷国王，称为鲍得温四世。鲍德温四世幼年很好动，喜欢运动和搏击，喜欢和伙伴玩带有军事性质的游戏。在他九岁时，一次在教师指导下和伙伴互相以木棍刺击，他被伙伴刺中了左臂。教师在大声斥责同伴的同时惊奇地发现，虽然鲍德温的左臂已被刺得青肿，但他仍不以为然。教师以为这是鲍德温四世天生坚韧所致，后来一问才发现，他居然对这次刺击毫无痛感。其后经过宫廷医师的诊治，确认九岁的王子患上了当时最可怕的麻风病。所以，鲍德温四世是从即位一直到死都是戴着黄金面具的，人称面具国王。在电影中，编剧将发现鲍德温四世麻风病症的人改成了主角贝里昂的父亲戈弗雷，以此来暗示贝里昂父亲身份的尊贵以及与王室的亲密程度。由于鲍德温四世身患麻风，后来其脸部和身体大部分已溃烂，死后都没能脱下白袍，解除面具。而鲍德温四世缔造的辉煌也因生命的早逝而结束。其实，在他逐渐丧失治国的力气时，宫廷就开始了内乱。耶路撒冷王国曾在连续多位富有才能的君主统治下达到极盛，而后终于与这位身患绝症的末代面具国王一同走向了陨落。

再来说说主角贝里昂。当然他也是《天国王朝》的故事核心。贝里昂是法国的一个铁匠，在孩子和妻子相继死去后心灰意冷，他杀死了偷窃亡妻十字架的神父哥哥，处境万分危险。而此时，从耶路撒冷来的十字军将领戈弗雷告诉贝里昂，他就是自己失散了多年的私生子。贝里昂为了寻找心灵的救赎，便跟随父亲前往耶路撒冷。途中父亲为了救他身受重伤，并在历尽千辛万苦，遥远艰辛的路途中去世，贝里昂便继承了父亲赐予的爵士身份和伊贝林的领地。当他九死一生来到耶路撒冷后，在父亲赐给的领地上带领当地百姓打井灌溉，在漫天的黄沙之中开辟绿洲。他决心为百姓缔造和平的生活。望着自己亲手培植、护卫着的自然与生命，他找到了信仰，他知道了自己守卫的是什么。即使他爱上了面具国王鲍德温四世的姐姐西比拉公主，这个信仰也不曾被动摇。当临近死亡的鲍德温四世请求他为了耶路撒冷，要杀死继承王位的西比拉公主的丈夫盖伊，并由贝里昂来迎取公主并继承天国王位时，贝里昂却认为这是残暴与血腥，和自己的信仰格格不入，因而断然拒绝了继承王位。耶路撒冷面具王逝去，由盖伊继位。好战的盖伊挑起战争，却被伊斯兰勇士萨拉丁击败而全军覆没，萨拉丁率领骑士要收复他们曾经的圣地耶路撒冷。危急之时，贝里昂挺身而出，誓死捍卫“天国王朝”。后来，萨拉丁进攻耶路撒冷，贝里昂迎战，他征集城内所有能打仗的男人为骑士，女人们则担当起战时“医疗队”，就连西比拉公主也剪了头发，混成普通的女人给勇士们包扎伤口。但是，由于两军势力悬殊，最后，贝里昂做出停战让城的决策，耶路撒冷归于萨拉丁，但是萨拉丁不得杀死任何一个耶路撒冷城里的平民，而是让贝里昂带着他们撤离圣城。他让百姓移居住到另一个地方后，曾有骑士千方百计找到贝里昂，问他愿不愿意参与战争，做一名骑士，却被他断然拒绝了。此后，贝里昂带着心爱的西比拉公主回到法国重新过上了铁匠的平民生活。

这部史诗级影片给人心灵巨大的震撼，为战争掘墓，为和平奠基。为不再神圣的宗教掘墓，为理性的信仰奠基。对待生命、对待自然、对待和平的尊崇与信念，高于世上的一切宗教。这是贝里昂对宗教信仰态度的改变和希望。其实，贝里昂从来就不是一个普通的铁匠，他是机械设计师和工程师，在这个故事发生之前他就曾设计制造攻城的机械，“帮一个王去打另一个王”，所以当他的骑士生父要带他去圣城，那是前辈骑士为了信仰、为了土地和金钱，选择一生去历尽战争与杀戮。而此时的贝里昂信仰却是很模糊的，他只知道要为亡妻赎罪，要为自身心灵救赎。而他父亲明白，十字军守住圣城或者失去圣城，都需要贝里昂所具备的机械才能，贝里昂具备为十字军效力的才干。当然，在戈弗雷看来自己的儿子也理应是十字军里战无不胜的骑士。贝里昂后来能受到面具国王的赏识和宠爱，也是因为他的父亲曾经是国王的老师。当然更是贝里昂自己在攻守城池方面的勇气和才干，还有他为面具国王倍加欣赏的正义感和对理想的坚守，而绝非是和公主的风流韵事。后来当他坚定的骑上战马，作为一个骑士坚定地奔向耶路撒冷，誓死捍卫耶路撒冷到果断弃城，就不再单单是为了自杀的妻子求得救赎，而是一个从迷茫、怀疑到重新找到信仰的漫长而痛苦的求索过程。贝里昂不肯接受与公主的婚姻，也绝不是所谓矫情，他不肯成全公主“为成大善而行小恶”的劝说，这是基于他更加神圣的信念：守护和平而绝非杀戮，用生命去守护生命，让人们好好活着。这才是贝里昂找到并且坚守的信仰。为不再神圣的宗教掘墓，而应为理性的信仰奠基。这是《天国王朝》诠释的美丽主题。也是影片传递给我的最深刻的感悟。

最后我但愿：

耶路撒冷永远属于我们人类，因为人类的三大宗教起源是从这里开始的。那就让神明在此永放光明！

在此我但愿：

耶路撒冷永远属于人类的精神归宿，因为超现实的理想寄托一直都在这里发着光芒。愿这光芒永照大地！

在此我但愿：

耶路撒冷永远属于神话，因为它只重复着神的故事及神的言行。神将永远撒播爱的种子！

在此我但愿：

耶路撒冷属于历史，属于今天，也属于将来。今天的游者还在源源不断流向耶路撒冷，听神的故事，传递爱的接力棒，人们将神的故事永传！

在此我但愿：

耶路撒冷属于属于世界，它是世界人民的文化宝库，应该与战争无关。希望耶路撒冷从此永久和平！

文字：红色跑车

图片：来源网络