婺源行：拜谒熹园，致敬朱熹

木鱼

拜谒熹园 致敬朱熹

“古来存圣迹，从此识前贤”。到了婺源，方知此处乃朱熹故里。朱熹是宋代著名理学家、教育家、儒学集大成者，在中国文化思想史上有很大的影响。朱熹与吾乡先哲、南宋永嘉学派的主要代表陈傅良亦有交谊，曾咨访瑞安仙岩梅潭书院，并题赠“东南邹鲁”“天开气象”“溪山第一”的墨迹，传为家乡文史佳话。

我们拜谒的熹园，原名朱家庄，位于婺源县紫阳镇汤村。紫阳镇始于唐代的弦高镇，后来改称蚺城镇，1946年以朱熹别号冠名，系千年古镇，是朱熹二世祖朱廷隽、三世祖朱昭元家居之地，自古文风炽盛，遍布书院、义学、社学和馆塾，人称“十家之村，不废诵读”，素有“书乡”之誉。朱熹曾在《东溪胜侯列传》写道：“婺源为穷僻，斗入重山复岭间，而百年来，异材间出，如翰林汪公及我先君子太史公皆以学问、文章显重于世。”

朱熹（1130～1200），出生于福建尤溪，字元晦，号晦庵，别称“紫阳先生”，谥号“文公”，他“未尝一日而忘父母之邦”，曾两度赴紫阳省亲祭祖。咸淳五年（1269年），宋度宗赵禥诏赐婺源为“文公阙里”。

熹园左倚锦屏山，右傍星江水，是一座雅致隽永的江南园林，设有“文公阙里”牌坊、引桂桥、尊经阁、朱家祠、紫阳书院、绣楼、澹成堂、草堂、朱绯塘等景观，融人文历史和自然景观于一体。 园门系牌坊式门楼，书有金色的“文公阙里”和绿色的“熹园”。

入园首映眼帘的尊经阁，原为朱家庄藏书楼，始建于明嘉靖年间，以收藏五经及朱子著述为主，是朱家庄及县内儒家弟子阅读经典的地方。历经岁月沧桑，至民国后期损毁荒废。2006年修复紫阳书院时，为重新打造朱家庄昔日的鼎盛文风，高达19米的尊经阁应运而生，整座建筑均选用名贵木料精工细琢，飞檐翘角，雕花窗扉，在阳光照耀下，熠熠生辉，既富丽堂皇，又庄严肃穆。

跨过浑厚古朴的引桂桥，便是朱熹的祖居地朱家庄。水塘边有一株古楮树，据说是宋淳熙三年（1176年）朱熹回朱家庄省亲祭祖时亲手栽植的，距今已有800多年了，可称园中历史最为悠久的一棵古树。时光荏苒，岁月沧桑，古树的树干早已纵横皴裂，但依然枝叶繁茂，郁郁葱葱。

走进紫阳书院——朱子故里传播理学的圣坛，这座中国封建社会时期最著名的书院之一，始建元至元24年（1287年），以祭祀朱熹、传授朱熹的理学思想为宗旨，传承了数百年的朱子文化，也承载了婺源人的梦想和希望。

“读朱子之书，取朱子之教，秉朱子之礼”，无疑是一代代婺源人传统的生活信条和文化情结。自宋至清，婺源文才辈出，代有名家。全县考取进士552人，入选《辞海》７人；文人著作汗牛充栋，入选《四库全书》就有172部。

紫阳书院历代均有毁建，我们当今拜谒的紫阳书院，是2006年依据《婺源县志》记载的原图复原的。书院第一进是两层的建筑，系存放经书和山长的办公处所。

据说当初建楼时，上空祥云缭绕，故名“瑞云楼”。门枋上刻有按朱熹《观书有感》和《春日》的诗意而创作的意境图；主梁上也有“囊萤夜读”“山中邹鲁”和“温公警枕”的典故意境木雕，尤为精湛细腻。

第二进即为讲堂，书院教学的场所，门庭并不显赫，摆着一对高大的青石门当，上方悬着蓝底白字的“紫阳书院”匾额，两边楹联为：星岭源头开绝学，紫阳活水毓芜才。"

讲堂为单层建筑，筑于高台之上，两边建有连廊，沿廊道拾级而上，便是讲解经学的讲堂。

讲堂挂有“圣学昌明”的匾额，和“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”的楹联，这幅对朱子评价至高的联语，源自于康熙皇帝为《朱子全书》所作的序文。分列讲堂左右的还有“忠孝廉节”四字，则是朱熹为岳麓书院书写的教规。“忠孝廉节”既是古代书院教育的核心思想，也是中华民族世代传承的优秀传统。

讲堂摆有长桌方凳，塑有六七个形神兼备的人物蜡像，再现了古代讲学的场景。讲学先生髯须飘飘，身穿长衫， 手执书卷，仪表堂堂；几位生徒聚精会神，倾耳注听，眉清目秀，栩栩如生，颇有书生儒雅淡然的风韵。我原以为讲学的是朱熹，后来才知道这场景展现的是明代婺源籍著名理学家、吏部尚书余懋衡当年讲学的风貌。

修葺一新的朱家庄还留存不少徽派古建筑，有祠堂、有绣楼，有商宅，粉墙黛瓦马头墙，高脊飞檐，古墙漏窗，简约而典雅，浸透着历史的沧桑和岁月的痕迹。引人青睐的澹成堂，乃正宗的徽商府宅，建于清代中后期，斗拱飞檐，精工细作，充盈着儒家的雅致和书香之气。

门口有巨大的牌坊式门罩，辅以精致的砖雕石雕；厅堂拱顶以水磨青砖铺砌；房柱全部用名贵的银杏圆木，一人亦无法环抱；从中可感受到古代雕刻艺术的炉火纯青及徽商的强大经济实力。

房主朱焕文乃朱熹的族人，一个“贾而好儒”的大茶商，在商界以舍利取义、乐善好施而扬名。澹成堂取名的意思为：只有淡泊一切名利，才可以成就大事业。如今厅堂摆设亦相当简约。

以“远借山、近接水”设计理念打造的熹园，其景观以“一勺代水、一拳代山”，园内山环水绕，庭院深深，亭阁临池，曲廊蜿蜒，奇石林立，花木扶疏，“不出城郭而获山林之怡，身居闹市而有林泉之乐”，堪称文化意蕴深厚的“文人写意山水园”。

园中有一汪绮丽精致的池塘名朱绯塘，相传淳熙丙申（1176年）朱熹还乡扫墓，漫游至此，见到这一泓池水，波光潋滟，景色幽雅，萦怀于心，甚为眷恋，便将池塘边的一所房子题名为“草堂”，并写下那首脍炙人口的《观书有感》：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来。

800多年之后，我步朱熹大儒的后尘，在塘边美人靠休憩小坐，清风徐来，幽香怡人。凝望朱绯塘：风摇云影，碧水荡漾；锦鲤戏莲，涟漪粼粼，胜似一幅典雅的水墨丹青，让人久看不厌。

熹园不仅对朱熹及朱子文化展开系统的介绍，还全方位地展示了歙砚文化，砚石博物馆陈列有大大小小的歙砚，无不制作精巧，鬼斧神工，看得人眼花缭乱。歙砚名列中国四大名砚之席，素为历代文人称道。南唐后主李煜也曾说过，“歙砚甲天下”。

砚台为文房四宝之一，然而进入快节奏的现代社会后，使用砚台的人越来越少，歙砚也从过去单一的研墨写字用途，演变为兼收藏欣赏和研墨写字为一体的综合艺术品。馆内歙砚精品细腻温润，美观大方，但超高的价格令人咋舌，我辈哪敢染指，转悠了半天，空手而回。但也还是有所收获，增加了对砚台历史衍变过程的了解。

婺源寻芳之行，步履匆匆，虽然仅仅赏阅了这座中国最美乡村的冰山一角，但是篁岭之美艳，源头之幽丽，熹园之典雅，已深深烙印于我的记忆里。

文：木鱼原创 图：自拍（有图选自网络）