<p>突然迫切想要去西藏，是因为你，因为一遍遍一夜夜地听你的诗，在喜马拉雅之巅静听你的少年心事，我的灵魂跟着你的灵魂震颤，一种孤独遇到了另一种同样深刻的孤独……如果我是拉萨街头能和你经常碰面的女子，如果能这样静静地看着你，如果能轻轻地和你搭讪，那该多好！</p><p>掐指一算，你已是三百年前的古人，可我觉得你永远都是那么年轻帅气的小哥，布达拉宫里你是最大的王，拉萨街头你是最美的情郎。</p> <p>去西藏，我是为了寻找你的足迹的。在林芝，那个藏家女导游说你的家就在那儿，我好一阵激动，可再三细究，我知道我不能去你的家乡了，因为藏南宇松实际上被印度占领，我只能远远眺望，不知道邬坚岭在什么地方，是什么模样。我想问你：你来过林芝吗？如果来过，我们的目光所及肯定会有重合的地方。</p> <p>我到布达拉宫找你。布达拉宫佛门深幽，晕头转向，由于没有解说员，我贼似的偷听别团屡遭排斥，早知道我真该单独请个解说员，只为了能找到你的佛像打听你的故事，那个长胡子的五世喇嘛备受推崇，和释迦牟尼平起平坐，而你呢？我知道，藏人对你讳莫如深，我也不敢问，连三百多年后参观都诸多禁忌，当年你在这黑暗的曲曲弯弯的高楼里，被迫整日学习佛经，该是多么孤单枯燥，你不是神，你只是个普通的情窦已开的男孩，转世灵童只是造神运动强加给你的枷锁。我想象着你独自在让人迷路的布达拉宫里来来回回，想像着你穿着袈裟诵经的嘟嘟囔囔，想像着你有没有偶尔逡巡那些虔诚的美女香客，凡心在梵音里涌动……十四岁入宫，对你来说太晚了，你们门巴族，十四岁早已是谈婚论嫁年龄，家乡有你念念不忘的旺姆，如果不是造化弄人，你已经是丈夫或父亲了，这才是你想要的生活。</p><p><br></p> <p>金碧辉煌的布达拉宫锁不住少年那驿动的心，为了使命你拼命挣扎，曾努力摆脱傀儡的地位，可老谋深算的第巴哪肯把权力交给乳臭未干的你，你失望了累了：世间安得双全法，不负如来不负卿……终于你走出了布达拉宫，白天你是高坐佛坛的神，夜晚你是小酒店的坐上宾，换了衣服就换了心情，你这拉萨街头最美的情郎当然不缺少风流韵事，那大昭寺边的八角街呀，我转了又转，因为你曾是这儿的红人。</p> <p>玛吉阿米酒馆还在，那个叫玛吉阿米的情人呢？这个酒馆老板娘的女儿和化名宕桑旺波的你一见钟情：“在那东方高高的山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米的脸庞，浮现在我的心上。”因为爱情，你文采斐然，你《问佛》：“……我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。”“为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中，就里机关谁记得，仓央嘉措布拉宫。”我在布达拉宫看到很多门，不知道哪道小门是你夜晚出溜地，出卖你的不是那忠实地夜夜等你的老狗，也不是严厉的第巴，而是那场大雪还有你越来越疯狂的逃离。那些虔诚地匍匐于地的教徒无法接受神王是个戴假面具的凡人，政敌更是紧握这致命把柄，第巴被杀，你的大限也不远了。</p> <p>关于你的死，有不同的版本，我相信较为官方的说法，你坐化于青海湖边，当康熙帝下令把你带到大都，你是忧惧的吧？永远离开了布达拉宫，永远离开了八廓街，还有那永远也见不到的藏王第巴，你突然觉得自己罪孽深重……尽管你才华横溢聪明绝顶，可你从来不是神，人们按造神的初衷要求你，但你不过空有神的轩昂气质，灵与肉只是尘世里一枚普通男人。长路漫漫，前途未卜，人间情缘皆已化作尘，23载荒唐事，负了如来亦负卿，去吧去吧，天堂地狱皆无妨……</p><p>布达拉宫那么多佛像中我没有找到你的佛身像，我只能在网上看你的年轻模样，政教是不允许最真实的人性暴露的，在布达拉宫你只不过是个刻意回避的忽略不计，在八角街你牢牢地装在人们心里：黄色的玛吉阿米酒店已成网红，还有墙上的你的情诗，匆匆游客有多少人在八角街寻找你的踪迹，和我一样的虔诚，转山转水转佛塔，转不出人性的本真呀！</p> <p>信徒们说你的情诗都是写给母亲的；世俗的人把《见与不见》之类的现代诗归于你的名下……因为你是个传奇，无论在布达拉宫还是八角街你都是个传奇，而别人看起来的传奇，对于你来说，只不过是无法选择的无奈，无力自拔的徘徊……</p><p>布达拉宫，我注视你曾经治愈万民的宝座，想象你念念有词的普度慈祥；布达拉宫，我看到你的卧室被改装成佛堂，辉煌的摆设中想象不出当年情状；八角街，你穿着便装悠闲游荡，长长的假发在风中飘扬；八角街，你意兴阑珊地和玛吉阿米们把酒话桑……我不由得驻足凝望：仓央嘉措，等等我！</p>