<p> 华堂，原来是佛教圣地，疑㶟口观音阁寺的前身，一座华丽的殿堂，却隐藏在大南山中。一次偶听，我们来揭开她那神秘面纱。华堂观音阁寺，始建于元朝初期，明朝移建疑㶟口观音阁寺，清嘉庆十六年县志记载，县北五十里杨义德（欧阳友义、友德）户建（址在观音阁水库）。</p> <p> 这里，是天地之和的南山福地。漫步在众岭丛中，洛阳星峰绵延起伏，云海在腰间缭绕、雾气在脚底飞腾，身心就像歇息在云端。华堂如仙境一般，梵人结庐隐居，悟道修行。这里与阳明山万寿寺有着不可磨灭的佛缘，佛教禅宗七祖秀峰大师曾在这里修行七七四十九天，并在观音阁寺授佛讲学。后来在万寿寺出家修行的僧人必须要在华堂修行，在观音阁寺主持考核通过后，凭公函才能在万寿寺出家，这个山戒延续到解放后。</p> <p> 以前的华堂庙宇虽小，气势恢宏，华丽堂皇，晨钟暮鼓，香火缭绕云霄，信客人来人往。当时僧人数十人，管辖大南山与洛阳洞周边上百亩良田，富庶无比。到了明朝，受杨义德户倡导，寺庙也为了方便管理。把观音阁移建到上通西洞，下达东西二乡的要道上。新建的观音阁寺，建有正殿及东西两个偏殿，大小杂房几座；规模比以前更加宏伟大气，香火比昔日更加旺盛。僧人平日修行练念经、指点迷津、练武养性；也秉承着佛家好善乐施造福一方的宗旨，每年腊八施粥，嘘寒问暖；遇上天灾放粮救济于乡邻。</p> <p> 到了清朝末期，国家动荡不安，人民处于水深火热之中，寺庙也逐步地开始没落。山外有穷人吃不上饭饭时，第一想法就是上观音阁寺讨口粥喝，虽说寺庙也不富裕了，但是僧人们都会从自己口粮中省下一口分给穷人。一句阿弥陀佛，体现了佛家的本性！</p> <p> 听老一辈说，抗日战争后期，日军过境宁远北路，村民知道日军惨忍，手段狠毒，北路及周边村民吓得魂不守舍，主持得知后，迅速组织把老幼妇孺接到寺中躲避，由于抗日战争已进入相持阶段后期，日军不敢贸然进山。主持带上全部僧众埋伏于船形岭对日军进行伏击。只可惜此时的日军已经是惊弓之鸟，不敢沿山边过境，埋伏不成功，虽说没战绩，但这种爱国正义的事迹也是令肃然起敬……</p> <p> 建国后，百废待兴，在共产党领导下，全国大兴水利工程，由于天然的地理优势，观音阁寺庙处被修成了水库。寺庙藏在了水库以下，僧人也还了俗，观音阁寺留下来的只有两处地名让人遐想……观音阁水库、华堂。</p> <p>文/凌泠 图/欧阳宇</p>