执子之手与子偕老,《诗经》中的爱情

张枭鸿

<p>  古往今来,爱情是恒久不变的话题,是千百年来文人墨客笔下经常捕捉的闪亮元素,情到深处爱意浓,那么,两千多年前古人的爱情,《诗经》里的爱情是怎样的呢?《诗经》里的爱情既有“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言”对爱情患得患失的惶恐及恋人相聚的甜蜜欢喜,也有“信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!”对爱人背弃盟誓不复相思的决绝,有调皮的静女调戏傻小子,让他急得搔首踟蹰恋爱中的小甜蜜小情趣,有花前月下“执子之手,与子偕老”的山盟海誓,也有“辗转反侧,寤寐思服”的思恋之苦,还有“投我以木桃,报之以琼瑶”投桃报李、永以为好的爱情,有“一日不见,如三秋兮”的刻骨相思,更有“所谓伊人,在水一方”求而不得的怅惘。</p><p> </p><p> 《诗经》中以爱情为主题的篇章占据了相当的比例。《诗经》的精华在《国风》,《国风》中又以描写爱情、婚姻为主题的“婚恋诗”最为精彩动人。在《国风》160篇作品中,有52篇是直接描写爱情的,此外还有许多以家庭婚姻为题材的诗歌也不同程度地涉及到爱情内容。《诗经》的出现,就像初燃的火焰,照亮了华夏诗歌的渊源,《诗经》中的爱情故事被称为“色而不淫,哀而不伤”。</p><p>&nbsp;</p> <p> 一、勇敢追求爱情,对爱情的热切渴望与追求  </p><p> “关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。”(《诗经·周南·关雎》)热情地表达了自己对一位窈窕美丽、贤淑敦厚的采荇女子的热恋和追求,表达了对与她相伴相随的仰慕与渴望,感情单纯而真挚,悠悠的欣喜,淡淡的哀伤,展现了男女之情的率真与灵动。朴实而直接,没有矫情的掩藏;对于美丽女子的渴慕自然流露,求之不得的淡淡焦躁,想象未来时的喜不自禁,让每一个暗恋中的男子或女子都可以在这首诗中找到自己的影子。而在《郑风·褰裳》中,女孩子们与河对岸的小伙子隔河对歌:“子惠思我,褰裳涉溱;子不我思,岂无他人。”她们直接询问男子的态度,感情表达的更加热烈泼辣。可见当时女子对美好爱情是热切渴望的,在爱情面前她们敢于大胆表露自己的心声,作风坦白直率,情感深情直接。</p> <p> 在《诗经》中有一首一个急于出嫁的姑娘写的一首“征婚”诗《召南·摽有梅》,读来有趣得很。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p><p> &nbsp;摽有梅,其实七兮!求我庶士,迨其吉兮!</p><p>&nbsp; 摽有梅,其实三兮!求我庶士,迨其今兮!</p><p> &nbsp;摽有梅,顷筐塈之!求我庶士,迨其谓之!</p><p> </p><p> 这是一个率真可爱的女子,急于出嫁的“征婚”诗。暮春时节,梅子成熟,沉甸甸地挂满了枝头。由初生的青涩,到成熟于枝头,最后一个个掉落地上,只能成筐拾取,就像美丽的女子青春易逝,撩动了待嫁女子的心绪。特别是最后两句“求我庻士,迨其谓之”,当枝头梅子越来越少,堆满一地只能成筐拾取的时候,这位率真大胆的姑娘急赤白脸地干脆直接告诉小伙子,“不要等什么良辰了,你只要开口就好了”,这是有多么恨嫁啊!一个勇敢大胆地追求爱情的率真可爱的女子形象跃然纸上。</p> <p>  《诗经》里的女子既敢于表达自己对爱情的渴望,更敢于去大胆追求自己的爱情。如《王风•大车》中的姑娘为了与心爱的人在一起,不顾家人反对,与心上人海誓山盟,一起私奔,驾着大车,追求他们理想中的幸福生活。在《齐风·东方之日》中,女子对男子的追求大胆热切,不惜自荐枕席,跑到男子房中与他幽会。</p><p><br></p><p> 当时的女子为了追求爱情,还常常主动向男子赠与信物以定终生。如《邶风·静女》中“静女其娈,贻我彤管”,《卫风·木瓜》中“投我以木瓜, 报之以琼琚。匪报也,永以为好也”表达了远古时候青年男女自由相会,集体相会、自由恋爱的美好,女子把香美的瓜果投给集会上的意中人,男子则解下自己身上的佩玉等作为定情物回赠给心中的姑娘。</p><p>&nbsp;</p> <p> 二、勇敢地捍卫爱情</p><p>  《鄘风•柏舟》塑造了一位勇敢捍卫自己爱情的女子。她选中的夫婿未能得到母亲的认可,所以她愤然反抗母亲,大声疾呼:“之死矢靡它。母也天只!不谅人只!”,誓死捍卫自己的爱情。诗中女子为了争取爱情自由而勇敢反抗的意识在当时是非常难能可贵的,她也成为了一位争取婚姻自由,大胆反抗礼教束缚的先锋。</p><p> </p><p> 三、执着地坚守爱情</p><p> 《诗经》中有很多思妇诗,丈夫远征在外,作为妻子,她们在家中默默等待丈夫的归来,饱尝相思之苦但却坚贞如一,没有红杏出墙或者另嫁他人。在《唐风·葛生》中,妻子以“百岁之后,归于其室”来表达自己对爱情的坚贞,生前相爱,死后也要同归一穴,这种对爱情的坚守在物欲横流的今天是何等的难能可贵!</p><p> “自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗。”(《诗经·卫风·伯兮》)写了一位女子自从丈夫别后,无心梳洗,思念之心日日萦绕期间,苦不堪言。也许为国征战是英勇豪迈的,可是人生的天涯孤苦和生离死别,总是让有情的人们感到撕心裂肺的痛。愿天下不再有战争,不再有硝烟弥漫。</p><p>&nbsp;</p> <p> “死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”《诗经·国风·击鼓》则表达了一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念:他想起他们花前月下“执子之手,与子偕老”的誓言,想起如今生离死别、天涯孤苦,岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断? 没有华丽的语言,没有铺张的修饰,然而淡然中缓缓道来的誓言却震撼每一个人。轰轰烈烈也许是爱情的开始,但祥和总是爱情的归宿。爱情最美好最朴素的样子,是岁月静好,现世安稳,是执子之手与子偕老的柴米油盐的寻常日子。是在寻常简朴的一粥一饭、一菜一蔬里,和心爱的人静守四季炊烟,细品岁月静好。</p><p> “执子之手,与子偕老”,牵着你的手,朝朝暮暮,从青丝到白发,看似简单,千古以来真正做到的人又有几个?时间飞逝,青春老去,身边却有一双可以握住的手,这也许是人生最大的幸福。</p> <p> 诗经里热烈单纯美好的爱情,让我们相信,爱情之美,在于它只是爱情本身,无关其它。</p><p> </p><p> 追求爱情,千古如斯。从《诗经》中,我们可以看出古人勇敢追求爱情,对爱情的热切渴望与追求,崇尚忠贞不渝的爱情以及对爱情的自由和专一。我们可以领略古时候人们那种情真意切,不含任何杂质的美好感情,学习古代女子那种健康、纯真、积极的爱情观。它是现代人的爱情课堂,它能净化我们的心灵,教会我们应该以怎样的态度去对待爱情,把握好自己的幸福,为我们美好的爱情留下一方净土。</p> <p>此文已被推荐在《天下美篇报》发表。</p>