中国第一山—峨眉山

蓝海

峨眉山地处中国四川盆地的西南边缘，为邛崃山南段余脉。邛崃山脉，在四川省西部，南北绵延约250公里，岷江和大渡河的分水岭，四川盆地和青藏高原的地理界线和农业界线。邛崃山脉是横段山脉最东缘的山系。横断山脉是由于亚欧板块和印度洋板块挤压而形成。（↓横断山区范围） 中国地质史上中生代末期的燕山运动，奠定了峨眉山地质构造的轮廓，新构造期的喜马拉雅运动，及其伴随的青藏高原的抬升，造就了峨眉山。峨眉山由于山顶上是一大片古生代喷出的玄武岩，其下岩层受到保护而得以保持高度，又因山中内部“流水侵蚀强烈”，进而形成了高2000米以上的“山高谷深”。 北东向的峨眉大断层与北西向的观心坡断层，将峨眉背斜分割成三角形断块。自白垩纪末的地壳与动(四川运动)以来，这一断块伴随着强烈的褶皱、断裂运动，开始逐渐升起，并奠定了本区地貌的基本骨架。第三纪末，由于喜山运动，印度板块向西藏地块强烈碰撞，她所产生的强大挤压力，影响到整个亚洲东部。一次一次强烈挤压，使峨眉山体沿峨眉大断层面向上滑移，致使峨眉断块抬升，到第四纪中期(100多万年前)已上升2000多米，在近数十万年中，又上升1000米左右。于是形成了一座拔地而起的断块山。 峨眉山位于峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭，风景秀丽，有”秀甲天下”之美誉。它是中国四大佛教名山之一，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。景区随海拔高度的不同，而呈现不同的气候特征，各个地段景区风景更是各有千秋。从低到高分为三大景区：低山景区，海拔500-750米，报国寺到清音阁，负氧离子763；中山景区，海拔750-1900米，清音阁到洗象池，负氧离子1046；高山景区，海拔1900-3099米，洗象池到金顶，负氧离子2461。 峨眉山为邛崃山南段的余脉，自峨眉平原拔地而起，山体呈现南北延伸，主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山4座山峰组成。峨眉山海拔最高点为3099米（万佛顶）。 地质构造：峨眉山大地构造位置地处上处于扬子板块本部的峨眉一瓦山断块带，为一座背斜断块山。 地貌特征：峨眉山地貌按塑造地貌方式，可分为侵蚀地貌(峨眉山区)和堆积地貌(峨眉扇状冲积平原);按成因可分为构造地貌、流水地貌、岩溶地貌和冰川地貌垂直分布明显。山的中、下部分布着花岗岩、变质岩及石灰岩，山顶部盖有玄武岩。 峨眉山植被从低至高分别是常绿阔叶林 -- 常绿与落叶阔叶混交林 -- 针阔叶混交林 -- 亚高山针叶林，形成了完整的森林垂直带谱，构成了峨眉山自然景观的多样性而且是当今世界亚热带山地保存最完好的原始植被景观。 行程：报国寺~伏虎寺（坐车）~五显岗车场~清音阁~一线天~自然生态猴区~清音阁~万年寺（坐索道）~万年寺车场（坐车）~雷洞坪~接引殿（坐索道）~金顶（住一晚）~雷洞坪（坐车）~报国寺。 “秀甲天下”瀑布，位于峨眉山报国寺景区的迎宾广场入口处。其高达60米，宽100米，远远望去，瀑布如同一条悬挂于石壁之上的银帘，在阳光的照射下，好象从峨眉之巅飞奔而来，迎接四方宾客。 第一山亭，位于低山游览区中心，展示了峨眉山丰富而深厚的文化底蕴，表现了峨眉山磅礴而奔放的恢弘气势，是峨眉山古今文化的缩影，是中国目前最大的铜亭，也是游客步行入山的起点。第一山亭用铜建造，长6.7米，宽6.7米，高14米。由中国铜领域第一人朱炳仁承建。第一山亭后面的”峨眉者，山之领袖；普贤者，佛之长子“，恢弘大气，凸显峨眉山的重要地位。（迎宾广场） 亭子后面就是山，“峨眉者，山之领袖；普贤者，佛之长子。”几个大字右边是雕像，在雕像的起点处立着一块已长有青苔的石碑，石碑上金色的字体刻着：儒释道。沿着这块石碑往里是一条儒释道文化长廊。文化长廊前段第一幅雕像是《梦象受孕》：佛经记载，释迦牟尼的母亲摩耶夫人，在怀孕之时曾梦见一头六牙白象王腾空而来，并从她右肋进入身体，而后降生悉迦摩尼，此后六牙白象王成了佛祖之坐骑，喻为传授佛法的象征。 第二幅是《佛祖训导》：普贤自幼皈依佛门，受佛祖之教诲。因他行愿重实践，释迦牟尼便派遣普贤前往峨眉山传其佛法，并将自己的坐骑六牙白象王赐与，象征弘扬佛法。从此，六牙白象王便成了普贤的坐骑。 第三幅雕像是佛经对“佛之长子”的记载。《华严经》：一切如来有长子，彼名号曰普贤尊。 《震旦第一山》：峨眉山被称为“震旦第一山”，始于公元四世纪。印度僧人宝掌来华，先后游历了长江、黄河流域的众多名山大川，后到峨眉山朝拜普贤，见此山无峰不绿，有岭皆秀，祥云飘于虚空，赞叹：“高出五岳，秀甲九洲，震旦第一山也”，“震旦”是太阳升起的地方，古印度对中国的尊称。从此，峨眉山便有了“震旦第一山”美名。 《十方来朝》：峨眉山因其雄秀神奇之势被誉为“山之领袖”，又是普贤道场，自然是十方朝礼，万方敬仰，朝圣者无国界之区。，无民族之别，纷至而来，朝拜如云，气势恢弘，。称之为“神州第一山”。 进入山门看到的第一座寺庙就是报国寺。这里始建于明朝万历年间，也是山中佛事活动的中心。匾额上的“报国寺”，更是出自清朝康熙皇帝之手。 报国寺的命名取佛经“”四恩四报”中的“报国主恩”，始建于明朝，后经不断翻修成如今这般。 报国寺建在山上，有四座建筑：弥勒殿、大雄殿、七佛殿和普贤殿。一个比另一个高，庄严自然。第一个大厅是弥勒堂，是专门为弥勒佛而建的。释迦牟尼曾经说过，弥勒经过56.7亿年的灭绝，将重返人间，成为华林花园龙华树下的佛像。第二个大厅是是释迦牟尼佛像，还有文殊菩萨、藏传菩萨、十八罗汉。第三个大厅是七佛堂，最后一个大厅是普贤堂，供奉普贤菩萨。 报国寺不仅融儒、道、佛三教于一体，还被康熙皇帝提名。寺庙坐落在峨眉山脚下的凤凰坪附近，环境优美，为清代皇家佛寺。 整块峨眉山都是普贤菩萨的地盘，寺内主供的当然是普贤菩萨的金像。 伏虎寺比报国寺历史更悠久，在晋朝时期就有了，由外向内有弥勒殿，离垢园，大雄宝殿，罗汉堂四殿。按理说不缺乏落叶飞花，然而站在离垢园上远望屋顶，却无一丝落叶尘埃，非常神奇。当年康熙爷来这旅游之后，估计也是颇感神奇，所以亲笔题书“离垢园”。中国寺庙的正殿都是大雄宝殿，供奉释迦牟尼佛，取大雄无畏之意，没什么新意。正殿旁有一座六米十四层的紫铜严华塔，一次性铸成，没有丝毫的拼接，上面雕刻了4700座佛像，还有全本的严华经，是伏虎寺的镇寺之宝。伏虎寺最后一殿是罗汉堂，在罗汉堂中间是一座几米高的观音像，观音像由二十四面佛像组成，象征观音的不同面目，这每尊佛像都在低头看着我，让我感觉有点心慌，不自觉就低头跪拜，好像有种心理暗示一样！ 　　整个伏虎寺藏在山林之中，周围都是参天古木。峨眉山的“布金林”是国内外佛教胜地中唯一的一片“布金林”，楠木森森，古柏遮天，古蕨苔藓如毯覆地，佛气氤氲，弥漫山林寺周。伏虎寺前，建有一座二重檐的“布金林”牌坊，“布金林”三字由沈鹏题写。“布金林”牌坊上面，就是伏虎寺。 楠木群落位于海拔550-700米之间，地处峨眉山报国寺至伏虎寺一带，群内有楠木48株。乔木层以楠木、柏木、灯台树、黄葛村、樟、板果、杉木等为主；林下灌木密度30%，有姜花、水麻、构村、女贞等；地被植物密度40%，有冷水花、扁竹兰、报春花等。 离垢园：伏虎寺依林而建，背靠伏虎岭，布金林古木葱茏，高出寺庙殿宇许多。但寺庙大殿的屋顶上不会有一片枯枝败叶，每次有树叶落下，还没到屋顶便被一阵山风吹走了（伏虎寺处于伏虎峡谷傍，东南风大），几百年以来一直如此，从不用打扫。康熙帝玄烨得知此事，赐书古刹禅林“离垢园”封号，尽显清净无为的佛学玄奥。 念经 木本曼陀罗 木槿花 桫椤桫椤是峨眉山上最为古老的蕨类植物，属蕨类植物门、桫椤科植物，是距今约亿多年前中生代侏罗纪留唯一幸存的木本蕨类。桫椤被称为“蕨类植物之王”、“活化石”，极其珍贵，堪称国宝。 四川苏铁四川苏铁是峨眉山最为古老的苏铁科常绿木本植物，是距今亿年前古生代二叠纪遗留下来的古老树种。峨眉山气候温暖潮湿，非常适合四川苏铁的生长。四川苏铁在峨眉山地区海拔550～630米之间的报国寺、伏虎寺一带多有分布。 伏虎峡谷 无人机航拍低山景区 报国寺 伏虎寺 坐景区车到达五显岗，徒步向清音阁。 岩层 清音平湖 清溪别院 金龟坝 清澈见底的溪流 峨眉十景之一的“双桥清音“，中间一座丹檐红楼的亭子，亭两侧各有一石桥、分跨在黑白二水之上，形如双翼，故名双飞桥。右侧黑水，源出九老洞下的黑龙潭，绕洪椿坪而来，水色如黛，又名黑龙江；左侧白水，源出弓背山下的三岔河，绕万年寺而来，水色泛白，又名白龙江。这里一年四季，无论昼夜，满回荡着水声，这水声单一而清晰，加上两桥，故而誉为“双桥清音”。 轿夫明码标价，不乱收费。 在清音阁附近遇到一位僧人，一路都是三步一拜，也不知他何时能上到峨眉山金顶。 清音阁，位于中国四川峨眉山牛心岭下，海拔710米，又称卧云寺，唐时名牛心寺（现在的牛心寺为后牛心寺），明朝初年，僧人广济将其改名为“清音阁”；清音阁只有一个殿堂，阁前有“接王亭”；清音阁虽小，但地势险要，居高临下，气势逼人，山环水绕，景色优美，其整体布局体现了“自然造化，天人合一”的意境，是我国佛寺园林建筑的典范。 听经 沿途瀑布溪水，巨石滩卵，山泉从石头里窜出来，在幽静的山谷里流淌，发出阵阵悦耳的声音，完美的高山流水景色。 峨眉山一线天，又名白云峡；位于在牛心岭下，从清音阁至一线天，沿着黑龙江西行上山，山径在江两岸迂回曲折；行至“山重水复疑无路”的极深处，有一峡谷，名白云峡，峡外开阔明朗，峡内险壮清凉，峡内外温差较大，感受强烈；进入峡谷昂首望去，两面险崖绝壁，斜插云空，透过疏藤密蔓、枝梢叶尖，露出蓝天一线，高200余米，宽约6米，最窄处仅3米，只容两人侧身而过，此景即为“一线天”。 溪水晶莹，清澈见底。 仰望一线天 白云峡“一线天”由流水溶蚀石灰岩而形成，这是在七千万年前,由于地壳运动,地壳迅速上升,河水强烈下切,把岩石切了个深槽。 生态猴区位于洪椿坪下、清音阁上的“一线天”附近，是目前国内最大的自然野生猴区，面积约10平方公里。猴区内设栈道、亭子、索桥，方便游人观猴、逗猴。 山溪的螃蟹 琼花 同人类一样，峨眉山猴也实行“朝九晚五”上班制。每天早上9点左右，猴区就像集市般热闹。随着管理员打锣、吹哨声，猴儿们便在猴王的率领下，扶老携幼、拖儿带女地来到猴区游山道和栈道旁“上班”，与人同乐，直到下午5点以后在管理员的催促和吆赶下才告别游人“下班”。 猴王 看书 站在巨人的肩上 扭打在一起。 高难度杂技 猴区内现有十五支家族式野生猴，每个家族有20到50只成员。 谈情说爱 望子成龙 温暖的怀里 早上好 跑步游客 滑杆竿上的游客。在峨眉山风景区，有数百名挑夫为游客提供滑竿服务，他们每天抬着客人在山上来回跑几十里，踏过几千个台阶，劳动强度巨大，非常辛苦。 从清音阁向万年寺行进 古德林这里海拔950米，周围是以桢楠等樟科植物为优势的常绿阔叶林，仅乔木就有20种以上，是世界上保存较完整的典型的中亚热带原始的常绿阔叶林。白龙洞外这一片林子叫“古德林”。是明隆庆元年（公元1567年）别传禅师率领众徒所种，有松、柏、杉、楠。种树时口念《法华经》，一字一礼拜，按字计株，共植树69，777株。数十年功夫绿树成林，浓荫蔽日，细雨不透。后人为了纪念他的功德，取名“古德林”。 白龙洞也叫《白龙寺》，据说是白蛇在峨眉山修炼的地方，本来有上下2洞，现在都封闭了。 万年寺为峨眉山最早的八大古寺之一，东晋隆安五年（401年）创建，时名普贤寺；唐乾符三年（876年）重建，易名白水寺；宋称白水普贤寺；明万历二十八年（1600年）重修时，明神宗赐额“圣寿万年寺”。 现有雄伟的山门、弥勒殿、观音殿、般若堂、毗卢殿、无梁殿、巍峨宝殿、大雄宝殿、钟鼓楼、行愿殿，其间还有花园、亭榭、水池等，该座园林式的寺院已成为峨眉山最大寺院。 另外，此寺还珍藏有“峨眉三宝”—贝叶经、佛牙、御印。 寺中碑刻众多，最著名的为宋代书法家米芾手书的“第一山碑”。 从万年东生坐索道到万年寺车场 峨眉雪芽在峨眉山茶文化 2500 多年的历史上，“峨眉雪芽”不仅被峨眉山道、佛两门视为防冶百病、排毒养颜、久服轻身而延年益寿的养生饮品，而且在唐、宋、明、清一千多年的历史上，一直作为贡茶敬献朝廷。 峨眉竹笋最出名的是苦笋和雪花笋：苦笋清热、熄肝火，深受游客及市民喜爱，用之熬汤，口感微苦，汤汁鲜美，令人大快朵颐。 万年寺车场 航拍中山景区 溪流与村落 从万年寺车场坐景区车到雷洞坪 雷洞坪灵觉寺 民间传说在雷洞坪崖下居住有龙神和雷神，图为寺庙前广场雷神石像。 从雷洞坪步行1.5公里到接引殿 陡然高出的峨眉山主峰，阻挡了东南面而来的暖湿气流长驱直入，使峨眉山区常年多雨、多雾、少日照，常年笼罩在烟云雾霭中。 大雾笼罩下，树中的小鸟。 雷洞坪停车场至接引殿有半个小时左右的路程，在这条路上也有零零散散几只猴子，从山下悬崖上爬上来，向游人们讨食儿吃。 这里猴子个子比生态猴区的大，毛的颜色也相对深。 万丈深渊 接引殿：接引殿位于七里坡下，海拔2540米，创建于宋，名新店，寺在峨眉大山之麓，原为接待香客食宿之所。明万历年间重建，供奉接引佛。1995年开工重建，1997年落成。 　　“雨极”：从接引殿坐索道到金顶，金顶下起了大暴雨，正式体会峨眉山的“雨极”。“雨极”是指华西雨屏带。华西雨屏带为四川盆地西部边缘独特的自然地理区域，东西宽50～70 km，南北长400～450 km，总面积约2.5万平方公里，仅占我国国土总面积的0.26%左右。 华西雨屏带区域图↓ 　　川西平原向高原的急剧过渡地带，平均相对高差二千米，最高可达五千米，突然陡升的地势如一面耸峙的屏风，来自太平洋和孟加拉湾的暖湿气流与高原的冷空气，数股气流交汇于此，带来异常丰沛的降雨，因此得名“雨屏”，当地人称这一带是四川的“降雨窝子”。 年均降水量1200--2000亳米，峨眉山中高山区年降水量达2000--2400毫米。 “雾极”：华西雨屏带有雾极之称，其中峨眉山的雾日多达323.4天。 第一次见识到海拔3000米的山顶上有如此大的暴雨。 金顶烟雾缭绕，能见度很低，没能有幸见到佛光，不一样的风光也很好。 峨眉山金顶十方普贤菩萨圣像为铜质,通高48米,占地1256平方米,总体重约600吨。须弥座上立六牙吉象，大象背上第一层为普贤菩萨的四头像和两面身；第二层为普贤菩萨四头像；最高层为前后普贤菩萨头像。圣像内为484平方米的佛中殿，供奉阿弥陀佛铜像，四周绕汉白玉雕佛像。十方普贤菩萨圣像正面手持如意,骑六牙圣象；另一面结阿陀定印,表六道众生显得四智菩提之义。表征阿弥陀佛四十八大愿。"普贤"，即"普"之平等无碍，"贤"为无处不到。 华藏寺全称永明华藏寺，位于四川省乐山市峨眉山金顶主峰，海拔高度3077米。华藏寺的历史可以追溯到公元1世纪，当时是为了纪念普贤菩萨的显相而建，缘起于“蒲公追鹿”和奉汉明帝旨建之传。华藏寺包括金殿、大雄宝殿，总建筑面积达到1614平方米。其中，金殿274平方米，大雄宝殿1340平方米。 金殿华藏寺的其中一殿，所处位置最高，与大雄宝殿合二为一，统称华藏寺，俗称金顶。 大雄宝殿大雄宝殿采用铜瓦，梁栓、门窗、斗拱等均为铜铸，因此也被称为铜殿。这种独特的建筑材质和工艺，使得大雄宝殿在阳光下闪耀着金色的光芒，显得格外庄严和神圣。 卧云庵，位于四川省峨眉山海拔三千零六十五米绝顶之处，因其位处摄身岩畔，白云上涌，寺如卧云，故名。卧云庵现为中国海拔最高的汉传佛教寺庙。 现存卧云庵已是清末建筑，建筑占地面积达一千六百平方米，为全木结构重楼（正殿为三重楼）悬山顶四合院式寺庙建筑，由弥勒殿、观音殿、玉佛殿及厢房组成。 雨中香火一样鼎盛。 冷杉冷杉又名峨眉冷杉，为松科常绿植物，是峨眉山区的主要树种和重要森林资源，主要分布在峨眉山海拔2000～3099米从洗象池直到金顶的高寒地带。冷杉形体苍劲，树干端直，树冠塔形，高达30余米，树龄可达200～400年。 朦胧中的金顶索道站 金顶观日出，金光照佛坛；四面八方佛，世代佑平安。 峨眉四大奇景是日出、云海、佛光、圣灯四大奇景。 日出 晨曦中的峨眉山市区 可以看到大渡河、青衣江和岷江三江会合 拍张照留念 万佛顶是峨眉山最高峰，海拔3099米，绝壁凌空，平畴突起，巍峨屹立在“大光明山”之巅，是中国四大佛教名山海拔最高、自然生态保护最好的遗产地。万佛顶建有铜殿一座，万佛阁。 总体来看，峨眉山山顶是一大片古生代玄武岩，其下岩层受到保护而得以保持高度，山体内部受流水强烈的切割作用，形成了高峻的峡谷地形。登山沿途可见多种地貌类型：处于石灰岩层区中有一线天等岩溶地貌；经花岗岩及变质岩区，可见幽深峡谷；山顶上坚实的玄武岩则形成熔岩平台景观。 气象站 云海 在金顶可以看到70公里外的瓦屋山浮出云海，桌形平顶。 　　受青藏高原的冰川和高海拔影响，华西雨屏带的“隔壁”就是冷气流的制造者，大量的冷气流会自西向东运动。通过无人机的航拍，我们能清晰地看到青藏高原冷湿气流形成的云海向华西雨屏带运动，越过高原面之后下沉形成瀑布云。 山的东坡温暖湿润、植被丰富 山的西坡寒冷干旱，植被稀少。 佛光普照 在金顶上遇到一位老人，很吃力的背着一筐沙土，大约70斤重。他告诉我，他已经73岁了，从太子坪背上金顶（直线距离1.5公里，高差221米），他一天只能背6到7趟，每次5块钱，真的很辛苦。年轻的能背10趟，他已经背不动了。他的脸上露出了辛苦的表情。我眼眶湿润，心里很沉重，把身上的10块零钱给了他，老人非常感谢。 　　脖子围一条围巾，手中一根木制拐杖，背驮一个装满货物的竹篮，他们翻越高山，穿过河流，攀附山崖，如履平地。（那是诗人的赞美） 背夫峨眉山，在背夫的脊背上蜿蜒歇脚的每一块石头，都已修成正果凹凸的脚印里能求得，你想要的禅语。他们负重的身体，始终面朝黄土背朝天。弯曲的脊梁勾勒出灵山曲线秀甲天下 手上拐杖的作用是为短暂的休息 夫妻齐上阵，相互照顾，伟大的爱情。 航拍金顶 佛教四大圣地，佛教是在尼泊尔产生的，却在印度没落了，留下了四大佛教圣地分别是蓝毗尼、菩提伽耶、鹿野苑、拘尸那罗。而中国常常把佛教四大名山称为中国佛教的四大圣地。文殊菩萨道场--山西五台山，观世音菩萨道场--浙江普陀山，普贤菩萨道场--四川峨眉山，地藏菩萨道场--安徽九华山。 金顶全景 峨眉山比峨眉平原（成都平原）高两千六百米 峨眉山曾四次变为沧海峨眉山区曾是一片汪洋，八亿年前晋宁运动使峨眉山区从海洋中慢慢升起成为一个荒凉的孤岛。在地壳深处引发大量岩浆侵入，形成峨眉山的花岗岩基底岩系。从七亿年前的晚震旦纪至四点八亿年前的奥陶纪末期，峨眉山再度淹没在大海中，接受了一千多米厚的碳酸盐岩沉积(以白云岩为主)，即目前一线天，大坪、洪椿坪出露的地层。从4.8亿年前的早奥陶世末期至2.8亿年前的石炭纪末期，峨眉又一次从海洋中出露。峨眉山区处于长期的剥蚀之中，故而地层剖面中缺失了中奥陶系至石炭系的历史记录，二叠系地层直接覆盖在早奥陶系地层之上。早二叠系时期(距今约2.7亿年)，我国发生质史上最广泛的海浸，峨眉山区第三次沦为海洋沉积形成了厚度为400-500米的碳酸盐岩，为峨眉山部分地区岩溶地貌的形成提供了物质条件。 晚二叠系初期，峨眉山区又一次露出海面，华力西运动导致地壳拉张破裂，引起地壳深部玄武岩浆的强烈喷发，形成覆盖我国西南面积达30多万平方公里的著名峨眉山玄武岩。由于玄武岩质地坚硬，破碎程度极小，风化作用十分缓慢，所以在峨眉山抬升过程中，被剥蚀掉的是玄武岩以上的岩层，从而被玄武岩覆盖的峨眉山万佛顶，得以耸立在海拔3099米处，成为峨眉山最高峰.(金顶、千佛顶等山峰也被玄武岩所覆盖)。二叠系后期，海水又再度浸漫，并且过渡到中生代三叠系初期，峨眉山第四次变为沧海，沉积形成了约1500米厚的含砾砂石、岩屑砂岩、泥岩等。晚三叠世的印支运动(距今1.8亿年)使海水彻底退出峨眉山区。白垩纪末的燕山运动使峨眉山区从晚震旦世以来的层发生强烈的褶皱、断裂，形成现今所见的不同方向同规模、不同序次的块断构造格局。第三纪末期的新构造运动，使峨眉山区强烈抬升，河流下切，形成现今的险峻山势。 峨眉山最高点万佛顶(海拔3099米)与山麓最低点(海拔386米)相对高差2713米。山下的温度是30度，山顶的温度只有13度。 山顶上坚实的玄武岩是一熔岩平台景观