<p> 2020年8月7日上午,由榆林市收藏文化研究会主办的榆林古城四合院保护与维修研讨会在德和厚酒店会议室举行,榆林市文化和旅游局为指导单位。</p><p><br></p><p> 参加会议的有榆林市文化和旅游局相关领导,榆林部分文化名人和学者,以及关心榆阳古城保护和建设的各位人士。</p><p>研讨会主题为</p><p>1、榆林古城四合院的历史与现状</p><p>2、榆林古城四合院的保护与管理</p><p>3、榆林古城四合院的文化内涵与旅游开发</p> <p>薛鹏程会长讲致开坛词</p><p> 鼓楼论坛第二期讨论会致辞</p><p> 榆林历史文化名城保护-鼓楼论坛第二期讨论专题,“榆林古城明清四合院保护与恢复”研讨会,在经历了新冠疫情及其它各种原因,一再拖延后,今天终于顺利召开了,大家能再次相聚一齐,共议榆林古城的保护、讨论古城四合院的前镜与命运,为此深切地感谢诸位嘉宾光临,感谢大家能为古城保护建言献策,谢谢。</p><p> 四合院是榆林古城的肌体,灵魂所在,四合院群落保护是榆林古城保护的重点与核心。关于北京四合院保护有这样一句话;“一旦失去大片四合院,北京也就失去了城市的肌理和几百年来流传下来的浑厚气息,变成一座没有灵魂的城市”。号称“小北京”的榆林也一样,四合院面临着损毁、破坏与消亡的危机,众多专家学者唉声叹气,自感无可奈何。慕云舒女士在«榆林四合院»一书中指出:“榆林明清四合院不仅是工程的重要组成肌理,也是古城的灵魂,试想如果没有了四合院井然有序的陪衬与烘托,那喜北京之像从何而来 ”。由此可见,保护榆林历史文化名城,首先是四号院的保护与恢复,让古城具有健全的、丰满的肌体。</p><p> 榆林古城四合院自86年国家命名历史文化名城以来,蚕食破坏、违规审批、摧残损毁现象屡禁不止,专家学者批评、建议、建言从未停息,然而一切无济于事,我行我素,由于各种难以言清的原因,自然损毁还在继续,建设性破坏明目张胆,保护与修复过程中,不研究榆林古城历史之真諦,不理解地方风俗与特色,一味追求高大上,仿古建筑雷同化,野蛮清除历史痕迹,借保护之名,行商业开发之实,有可能会背离国家对历史文化名城保护的初衷,各级领导与民众的期望,耗费国家大量财力物力,还给古城人民一处旧貌难求,乡音难觅,而面目全非,有名无实的仿古新城,为世人所怨恨。</p><p> 保护榆林古城四合院目的非常明确,不管怎么规划,无论谁来管理,用什么方式保护、修复、建设都必须遵循:遵重历史与文化的原则,维护原状(貌)的原则,修旧如旧的原则,突出地域特色原则,如果违背了这些原则,古城保护会适得其反,造出一些不似原貌的假古董,因此古城四合院保护应该尊重过红螺寺,首先应是文化基因的修复,历史原貌的恢复,让古城四合院重放异彩。</p><p> 榆林古城四合院不仅是保护它的建筑外观,更重要的是保护它的文化基因与传承,保护它的完整性与原生态。古城四合院承载了千家万户,各色人群,深藏着榆林古城的荣耀与兴衰,承载着榆林古城全部的历史故事。榆林古城的历史文化踪迹,都能在这部破旧的巨著中搜寻到蛛丝马迹,因而保护四合院不仅仅是因它的存在,更重要的是保护榆林的历史文化。</p><p>榆林四合院群落是一张巨大的网络体系,联结着官宦衙署,联结着商贾巨富。联结着文人名医,联结着各行各业,同时也联结着平民百姓。它联结了榆林与北京、省城、,联结了榆林与内蒙、草原,联结着榆林明清历史时期所有的人和事。榆林城有一千多座四合院,假设我们能发掘出一百座四合院的历史文化,那就是一百部文学著作,估计其中许多故事情节一点也不逊色于山西乔家大院的走西口。这就是我们为什么要保护四合院的情结所在。</p><p> 大家不要以为我们这些人老朽昏花、喋喋不休、抱着一堆残砖破瓦不放。实际他们是榆林文化的精英,榆林古城辉煌历史的守护者。也只有他们才是古城末代历史的知情者,亲身经历者,他们知晓古城四合院的故事与珍藏。在此,我们应该感谢这些人,感谢他们的奉献精神,感谢他们留下了历史的记忆,虽然啰嗦的语言不一定受人重视,甚至令人讨厌,但他们真实地表述了历史,留下了同四合院一样珍贵的文化遗存,他们是值得敬重的人 ,历史会证实这一切。他们不计功名,不谋利禄,只专注榆林古城的保护,历史文化的传承。即使没有名篇巨著,也会口口相传,留下真实的历史记忆。榆林的历史,如果缺失了这一群末代遗老们的啰嗦,终将会成为缺憾的一页。因此我们应该珍惜他们的存在,珍藏他们的闲言碎语,敬重他们的人品,感谢他们对榆林历史文化的那种执着的奉献。</p><p> 薛鹏程 2020年8月7日</p> <p>王富春主讲四合院修复保护思考</p> 榆林四合院的保护与维修<br> 榆林,又称榆阳,别号驼城,位于陕西省榆林市中部的明长城脚下, 它北瞰河套,南控延绥,东襟晋北,西临宁夏,为边陲冲要,全陕藩篱。榆林城东依驼山,北靠红山,西对黑山,三山拱翠;西临榆溪河,南带榆阳河,二水环绕。<br>榆林古城在明洪武二年(1369)为榆林庄,属绥德卫屯所。正统二年(1437)为榆林堡,正统七年(1442)始为榆林城,成化七年(1471年)置榆林卫,治榆林堡(今陕西榆林城),属陕西都司。成化九年(1473)延绥镇治由绥德移驻于此,延绥镇因此也称“榆林镇”,遂成为明朝长城线上的九边重镇之一。清雍正九年(1731),裁榆林卫改置榆林府(治所设榆林城),同时设榆林、怀远(今横山)、靖边、定边4县,归榆林府领辖。民国二年(1913)设榆林道(治所亦在榆林城),统辖包括延安在内的23县。1938年4月,著名作家老舍随张继率领的国民党中央慰问团到达榆林,慰劳抗日将士,在其后发表的散文《绿柳清泉的榆林》中赞美榆林为小北京:“长街十里,城扁街宽,坚厚的墙垣,宽敞的医院,铺户家宅,都略具北平的局面。”<br> 古城东高西低,南北长,东西窄,平面呈菜刀形,以南北向大街为中轴线(长2.4公里),巷道以东西向为主,长短宽窄不一,形成纵横交错的棋盘状。巷道数量据史料记载,清同治初年(1862)城内举办民团,以巷建旗“分为四十二旗”,按此全城有42条巷道。此后每道巷又一分为三,大街以东为上巷(城东的头道山一线,主要为戴兴寺、娘娘庙等寺庙群),大街至二街为中巷,二街以西(钟楼巷以北多为农田)为下巷。据1993年统计,榆林城内共有96条道巷。<br> 榆林巷道的形制,由于历史原因与地形限制,巷道种类较多,有“一”字形、“T”字形、“L”形和“十”字形。榆林巷道的宽度,主要分为三类,第一类宽6-10米,分布在大街以西,是联系大街和二街的主要通道,如胜利巷(原叫镇署巷)、解放中巷(原叫县官巷)、钟楼中巷(原叫宽巷)、新楼中巷等。第二类宽3.5-6米,是大街区通往东山的主要道路,如马王庙坡、大寺坡、 戴兴寺坡(均为块石铺路)等。第三类宽1.5-3.5米,是城内主要居民巷道,如李学士巷、牌楼巷、芝圃巷、苇则巷、挂面巷等,最窄的为磁店巷,又称一人巷,巷口宽度不足1米。<br> 榆林巷道的命名,是最具地方特色,有以人物命名的,如吕二师巷、田丰年巷、常官巷、曹腊肉巷等。有以寺庙命名的,如定惠寺巷、天神庙巷、三官会巷、上帝庙巷等。有以地理特点命名的,如城根巷、水桥畔巷、瓦窑沟巷、水圪坨巷等。有以商贸特点命名的,如肉市巷、豆腐巷、盐市巷、沙锅巷、绣鸡巷及以当铺命名的大有当巷等。榆林巷道形成的时间,多在明代嘉靖初年至清乾隆末年(1795),且每道巷名都有民间传说和历史故事。<br> 榆林四合院的数量,据1985年榆林县城建局房屋普查资料,榆林城内存有明、清时期民宅四合院建筑1100座,其中保存完整的有700座。房屋共2634栋,其中保存较完整的254栋,改建和部分改建及破损的共2380栋。到了2001年,榆林市古城文管所调查,有明、清四合院97座,其中保存较好的有8座,2009年榆林长城资源调查队又调查只剩下了40座。<br> 榆林四合院的类型,多为砖木结构平房,有少数砖窑上建砖木房屋。从平面布局上,可分为独立式、横向并联式和纵向穿院式三种。独立式四合院,一般北正房和倒座南房各为5间(也有东正房和相对倒座西房),有穿廊式、穿廊虎抱式(正中厅间门窗向里缩回)。北正房左右带耳房、东西厢房各3间。横向并联式四合院,由两个四合院并列而成,共用一个大门,各院分别设一个二门,西院西为正房,东院东为正房。纵向穿院式四合院,一般为前、中、后或前、后院纵向排列组成,共用一个大门,东侧过道设二门、三门。砖窑四合院正窑多为3孔,窑两侧多设对称厢房各3间,正前为倒座厅房,窑面接穿廊抱厦。窑上建砖木硬山阁楼,门框、斗栱、椽檩起架,窗棂图案形式多样,五脊六兽布瓦覆顶。明晚清初时期,窑洞都较小,砖窑长4.5米、宽2.7米、起拱高3米左右。清乾隆年后,特别是民国年间(1912-1949)仿西式建筑兴起,一般长6~6.5米,宽3~3 .5米,起拱也增高。整个窑洞高低错落有致,优美壮观,成独具一格榆林窑洞式四合院。<br> 榆林四合院的房屋装饰,富丽堂皇,磨砖丝缝,墀头、戗檐板砖雕花鸟人物,亮门、支摘窗镂雕花卉,斗栱、雀替雕花,椽檩起架,五脊六兽阳合瓦顶。四合院的瓦顶,按明清建筑等级,总兵为正二品官,总兵四合院的正房,为筒瓦覆顶(晚清到民国年有僭越),其他人为板瓦覆顶。四合院的大门,官宦富商在建造时极为讲究,有三间门厅王府式和八字街门广亮式,均为五脊六兽阳合瓦顶。大门上安一对木质门簪,雕刻成牡丹、菊花形,称“门当”,门下部门枕石,雕刻成抱鼓式,称“户对”。榆林人婚姻讲究“门当户对”(即男女双方的社会地位、经济状况、文化素养、生活方式等要基本相当),但更讲究门头脚道(即有无狐臭、品行如何),俗语说“嫁汉婆姨一阵风,狐臭女人留下根”,如谁家娶了有臭的女子,是要被划户(赶出家族)的。在院落的墀头上(山墙腿子山部)砖雕麒麟、狮子、双鹿、双兔等。戗檐(山墙腿子檐部)上砖雕神马、神鹿,牡丹、菊花等。雀替(檐柱上部)上木雕凤凰牡丹、喜鹊登梅、鹭鹚荷花、松竹梅兰等。有功名者大门外左右树木旗杆,门前置抱鼓石,门上悬木匾,题“文魁”“武魁”“太史第”“榜眼及第”等。按风水学,大门建于院子的东边称“生门”,建在中间称“财门”,建在西边为“死门”。所以榆林院落的大门多建在“生门”,期盼主家人丁兴旺。<br> 榆林四合院的布局,多在大门内外建造有二种不同类型的影壁墙,第一种是座山影壁,与二门、厢房的山墙连为一体,既加固了厢房又起到装饰作用,壁上部雕砖斗栱,壁芯雕刻吉祥图案,两侧阳刻楹联,榆林四合院的影壁以此种居多。第二种为一字形影壁,也叫照壁,建于大门外对面宅院的墙体上,用以遮挡宅院墙体外的建筑物,使进出大门的人能有愉悦神情的感觉。二门多为垂花门,也有少量置木质屏门,内院有的再置两道砖砌月亮门。厕所(榆林人称后园)多建于院内西南角(死门),院中设花坛或花池,种植传统花卉如红绣球、四季菊、喇叭花、水灵灵、夹竹桃和花椒树等。院落出二门上一层台阶,出大门上两层台阶,寓意出门“步步高升”。大门外台阶讲究门高于路,按明清制度,六、七品官不能高于二级,五品官不能高于三级,以此类推,台阶数目最高不能超过八级。随着官位的晋升,门前台阶数量也逐渐增加。<br> 榆林四合院,蕴藏着古城四百多年的历史与文化,它精美的建筑、珍贵的砖雕、华丽的木雕、厚重的牌匾,属祖国优秀的传统文化,理当倍加爱之、护之。 <br> 榆林四合院文化,即古城文化(市井文化),是流传了数百年珍贵的中华传统文化,它包涵了榆林的民情风俗,如节庆礼俗、饮食文化、建筑文化、服饰文化及婚、丧、嫁、娶等;民间工艺,如银匠、皮匠、毡匠、木匠、画匠等;民间艺术,如小曲、秧歌、剪纸、刺绣等。笔者家祖孙几代都出生于榆林城,与大多数人一样,对四合院都有着深厚的情感。<br> 2015年12月,笔者对榆林城内四合院又进行了调查,以前记录在案的40座四合院或改建、或拆毁,又消失许多。如吕二师上巷3号,原为榆林革命家张德生家清代建的四合院,后为榆林市电影公司家属院,2012年拆毁,全部改建为上下二层砖混建筑。李学士中巷8号,原为榆林富商李炉炉家清代建的四合院,后为榆林邮电局家属院,2013年拆毁,改建为南北向地上二层的现代建筑。芝圃上巷4号,原为榆林文化名人王军余家清代修建的四合院,2015年10月拆毁二门道的南房,改建为上下二层砖混楼板房等。近年,笔者三次在榆阳区政协会上提出:“榆林在1986年12月8日,被国务院公布为历史文化名城,榆林卫城在2006年5月25日,被公布为国家级文物保护单位,榆林明清时期的四合院,均属保护对象。四合院是榆林城的心脏,院落被破坏了,历史文化名城将名存实亡。”直到现在,榆林四合院的毁坏还在继续,究其原因不外乎自然与人为的因素。一是由于年久失修,许多房屋漏雨、残破已成危房,任其自然残损倒塌。二是榆林民众对保护四合院已有初步认识,但房子的功能不能满足群众的生活需要,如建筑空间狭小、通水取暖不便等矛盾。三是政府及部门占居了许多四合院,在修建房屋时改变建筑原状,或增盖二层,或为砖混楼房,加剧了破坏程度。如何改变榆林四合院当前的状况?笔者认为,2013年10月12日榆林市政府制定的《榆林国家历史文化名城保护管理办法》,对榆林四合院的保护与管理,职责不清,可操作性不强,基本处于无序状态,应由榆林市人大立法,尽快制定相应的《保护管理实施细则》。可参考山西平遥、云南丽江等地的经验,或挂牌重点保护、或住户签约保护、或政府购买保护。政府及部门要带头按原状修复,群众维修房屋时,应不改变建筑原状,按比例进行资金补助。我们要吸取20世纪70年代拆毁榆林凯歌楼、鼓楼、文庙、大西门的经验教训,文物是不可再生的,要杜绝政府建设性破坏、部门保护性破坏、群众维修性破坏,使榆林四合院成为榆林乃至陕西的一张名片。<br>榆林市文物保护研究所 <br> 王富春 2018年3月20日<br>作者简介<br> 王富春,陕西榆林人,1961年生。1987年毕业于西北大学历史系文博专业。现任榆林市文物保护研究所书记,文博研究员职称,宁夏大学西夏学研究院、榆林学院政法学院兼职教授,榆阳区政协文史委员。中国长城学会会员,中国汉画学会会员,陕西省考古学会会员,陕西省博物馆学会会员。<br>1988年至今在省级以上专业刊物发表学术论文10余篇。2008年编著出版《中国•佳县文物精华》、《中国•佳县白云山白云观碑刻》,2009年编著出版《中国•佳县古代石窟艺术》、《中国•佳县白云山白云观古代建筑》, 2011年编著出版《中国陕西•榆林古迹揽胜》,获陕西省2011-2012年度,全省优秀外宣出版物专题类二等奖。2012年编著出版《中国陕西•榆林万佛楼》,2013年编著出版《中国陕西•榆林红石峡》。2015年编著出版《中国陕西•大美榆阳-文化文物旅游荟萃》,2017年编著出版《中国陕西•榆林四合院》,2019年编著出版《中国陕西•陕北榆林古建筑修复实例》。 <br> <p>朱序昌</p> <p>吴鹏飞</p> <p>王正云</p> <p>榆林小曲名人王青</p> <p>周锦明</p> <p>:关于榆林古城明清四合院的三个问题,分别谈谈吾个人的认识:</p><p>一:榆林古城明清四合院的历史与現状:</p><p>榆林古城明清四合院的历史性的发展,与古城在明清、民国即現在,在各个不同时期的建设、发展有着明显的差别。明代的建筑风格与清代的建筑风格也大相差异。我们从現有的榆林老城的巷道布局就能看出,明清的古城城市建筑就有差别。</p><p>在凱歌楼以北的巷道,基夲是单巷命名。例如:马王庙坡、红文昌楼、孟良寨、田丰年巷、马店巷、沙锅巷、豆腐巷、沙沟巷、大寺坡\三教庵、倉巷、上帝庙巷、郝家窑渠、钟楼山等都无什么上、中、下巷之分,这些巷名和它所属的四合院都是在明代成形的建筑而后几百年,经历清、民国、现在改造过的地方。</p><p>掛面市巷它的形成,在清道光年未由常乐堡郭姓,贩粮到加工、由加工到掛面,由此扩大生产作坊,形成掛面市而命名为巷名。郭应喜祖父手上买下牌楼上巷一院地方及街面铺产。再例如:水桥畔中巷、下巷,大碾房巷的中巷、下巷原来没有,是八二年因城市建设新命名的巷则。</p><p>凱歌楼上巷、中巷为有巷则,下巷是后建后修的。从凱歌楼到钟楼巷是明未至清初的过渡时期。它特点与大街南北又不同。这一段大部分为上、中巷。例如:牌楼上巷、中巷。县官上巷、中巷。吕二师上巷、中巷。镇署上巷、中巷。当然也有单巷名称,例如:小寺巷、中营巷、天神庙巷、也有瓦窑沟巷、后巷、前巷之分。</p><p>过了钟楼,榆林古城的风貌成为另外一番景象,前街与中街、后街明显大不一样。首先是巷道的设置不一样,大部分是上巷、中巷、下巷。人口密度隨着巷道的增加而增加。街市店铺生意集中而红火,市井条理,繁华处为星明楼至四方台的半条街。例如:四方台巷、普济寺巷、后水圪拖巷、万佛楼巷、贾盘石巷、常官巷、李学士巷、八狮巷、盐市巷、曹辣肉巷、芝圃巷都是上巷、中巷、下巷三巷联通。例如四方台巷又分上巷、中巷、下巷、前巷\后巷,由五条巷道组成。也有定慧寺巷、绣鸡巷、辘轳井湾这是单巷,也有新楼巷、下巷。水圪拖前巷、下巷。还有三官会巷与下巷的合併。</p><p>根据吾自己统计实有旧巷,除过已毁8条旧巷,不算新增的6条巷则。</p><p>現有明、清旧巷八十九条巷。</p><p>榆林巷道以凱歌楼北,每条巷则上巷大部约有25至30个门牌以上,例如米粮市顶超过50个门牌。中巷在2o至25个门牌。这一段计24条巷道,粗略估计以25个门牌乘24条巷,等于6oo个门牌。</p><p>凱歌楼至钟楼以两条巷居多,每巷大约有1o至15个门牌。每巷以12门牌保守计算乘16条巷等于192门牌。</p><p>钟楼以南是古城人口最为集中地,也是清代发展地,大部分巷道都是上巷、中巷、下巷,每巷大约2o至28个门牌,平均以25门牌计算乘以49条巷等1225门牌。</p><p>综上调查,現存旧巷计89条巷,门牌约2017。</p><p>其中一门牌两处四合院以上约占90%以上。以单门四合院为:2017处。若以一门复合四合院约有3632处。</p><p>二:榆林古城明、清四合院的保护与管理:</p><p>自86年榆林被国务院命名为第二批历史文化名城以来,几十年榆林近2000个门牌的四合院,現在存留的真正意义上的四合院,可以说屈指可数,要与其它地方已无法类比,就是与高家堡保存的院子也不能相比。</p><p>保护:首先要有政府行为,山西平遥为什么在文化旅游线上为人们首选线路,就是有政府支撑搭台,政策支持,百姓唱戏才红火起来。四合院是民宅是民众私有财产。在历史的变迁中,因家庭个人的需要、变故,四合院隨人的变化而变化,情况特别复杂,政府与四合院的协和,共同保护明清四合院尤为重要的是:政府必须以:榆林古城明、清四合院保护条例,尽快出台,从政令上给予确定。</p><p>具体的条例法则,都要以百姓能够接受的条件为基础。一座历史文化名城的代㐼不是能用金钱衡量。这件是做千秋万代的好亊。</p><p>对于政府下属各单位,党政亊企业单位、私有企业者,占有明清遗址者,要强力加强保护、维修、管理。吾在这里再次介绍这方面的模范。例如:新华书店赵树雄书记,他为了保护四合院不被毁掉,将芝圃上巷一号院柳家老宅全部以书店买下,进行保护维修。在修复影壁时,拆现时对砖石编号,对折现时用影象记录,施工中对损坏砖石,专程到山西採买,修复时一一对号,去年终于修复。院内北房的大红檐柱可比星明楼柱则一样,方头檐头代表明代风格。这典型的明代建筑,这是赵树雄书记热爱家乡,为保护文化古城做出的典型亊例。政府应该给予赵树雄书记表彰他这种情怀於古城四合院的贡献。以鼓励更多的公务员领导对单位的古建加以保护和管理。</p><p>昨天,在薛鹏程会长、王珂书记的带领下,十多人尝了普惠泉的甘泉、登了梅花楼、看了有金文的:文昌宫,穿过傅家土窩老院、看了尉池家的影壁、进了马店巷刘家院、到小寺巷看了姬先生老宅、特别在崔子义先生的带领下,进了明代崔镛后裔的宅院,看了清道光年李都司的旧居,到牌楼巷郭应喜花园式小院、看了光绪十二年进士高枫故居,高枫是大公报主编张季鸾的岳丈的地方。从山上下来又看王军余二层七间穿廊柱檐的建筑,解永军先生连拍镜头不让空行。在董百万董敩在乾隆间七间窑洞=层雕龙画柱,还有常官上巷刘家院、还有李学士上巷袁家大院,基夲是成熟的旅游景点。有些经过修补、维修也能很快回復旧貌。</p><p>三榆林古城明清四合院的文化内涵:</p><p>作为国务院批准的历史文化名城,它的文化内涵就不言而语。它不同于边塞文化、不同于黄土文化、不同于长城文化,更不同于什么民歌文化,所有的各种文化都包含在城市文化之中。在《路遥研究》第七期,刋登了吾的一篇文章:吾与路遥三十小时谈。我与路遥相谈三十小时,他讲:中国的文化核心在城市而不在乡村。这是他的原话。他又讲:我对城市不认识,感到"城市"这个词语特别厚重。今天回想起路遥当年对吾所讲,正是榆林古城明清四合院的文化内涵。</p><p>榆林古城明清四合院,它蕴藏着许许多多的多元文化,它在历史上的积淀,留下许许多多讲不完的亊,无论从那一方面的研究都有它丰富的内容。榆林在帝制时形成的城市结构、星罗棋布的百条巷道,数千门牌,居住着形形色色的各行各业的人群。榆林人说起,有最让人发现的现象,就是十亲九故,许多家族都有千絲的联糸、万般的关糸。城市的兴旺和发展,就是与这种扭带般关糸分不开,才能产生城市的内涵职能,城市有它的规范礼仪的生活,凡生活在这个城市的党、政、军、工、商、民、农都要服从城市,溶化于城市,古今往来都是如此。</p><p>例如古人云:为官一任、造福一方。清同治年刘厚基在榆林任提督总兵官,在《开图胜迹》一书中记载他十大功绩。若他没有爱民如子、没有廉洁奉公,没有当地各界百姓的支持、配合。他去世后,政府修刘公祠、百姓给建牌楼。这就是社会认可的东西。一个刘厚基就留下许多故亊,榆林古城从它1473年建城至今,它的各种文化内容更应丰富多彩。</p><p>郭新英八月七日</p> <p>崔之义</p> <p>榆林古城建设保护服务中心主任朱冬娥</p> <p>王刚</p> 李春元先生 郭冰庐教授 <p>王文华会长</p> <p>内蒙古鄂尔多斯市鄂托克前期科作协副主席薛金丽女士</p> <p>榆林展馆</p> <p>榆林展览馆馆长</p> 王富春 <p>建筑设计院院长赵建国</p> <p>马永生</p> 王正云 <p style="text-align: center;"><b>榆林古城明清四合院保护与恢复研讨会一几点共识</b></p><p><span style="color: inherit;"> 2020年8月7日,榆林历史文化名城保护一鼓楼论坛理事会与到会嘉宾共 人,在德和厚酒店,就榆林古城明清四合院保护与恢复专题进行了深入的研讨,会上,王富春先生就四合院保护作了主旨发言,赵建国、龙云、郭冰芦、郭新英等诸多专家、学者作了精辟的、独有见解的发言,经充分协商,与会人员就古城四合院保护与恢复形成以下共识与建议,供有关部门和领导参考。</span></p><p><span style="color: inherit;">一 明清四合院是榆林历史文化名城重要的组织肌理,是古城的灵魂,核心所在,肌体缺失将会导致古城原风貌消失殆尽,四合院群落保护应该是古城保护的重点。</span></p><p><span style="color: inherit;">二 古城四合院承载了千家万户,各色人群,深藏着榆林古城的辉煌与兴衰,它是一张巨大的网络体係,联结着官宦衙署,商贾巨富,文人名医,各行各业和平民百姓,联结着明清历史上所有的人和事,保护四合院就是保护榆林古城的历史文化。</span></p><p><span style="color: inherit;">三 保护古城四合院,不仅仅是保护它的建筑和外观,更重要的是保护它的文化基因与传承。古城历史文化的遗存,都能在四合院中找到蛛絲马迹,保护四合院不光是为了它的存在,更重要的是保护榆林的历史文化基因。</span></p><p>四 榆林古城四合院应该是群落保护,整体保护,不论新旧,不分贫贵,大小格局如何,都属于古旧建筑,历史建筑,保护的对象不仅是名人故居,现状较新,较完整的院子,应该是分级分类,全面保护,只有这样,才能体现出略具北平的风貌。</p><p>五 古城四合院虽然破坏,损毁严重,但原有格局基本未变,街巷,门楼大部分尚存。那种认为保存完整的四合院仅剩几十处的说法,存在一种误解,忽视了破破旧旧是古旧四合院基本现状这一实际,有可能为盲目大拆大建开绿灯,进而加剧对四合院群落和原貌的破坏。建议应转变观念,只要院落格局未变,仅有部分改建的,都应属基本完整,予以保护,逐步复原。</p><p><span style="color: inherit;">六 榆林古城四合院至今尚未进行深入详查,断代,立案建档等工作,也没有实施分级,分类,挂牌保护,存在职责不明,保护不力的问题。</span></p><p><span style="color: inherit;">七 古城四合院保护缺失立法建规等政策体係的建立,至今没有一套完整的维护管理规范,修缮模式,这也是造成建设性破坏的根本原因。</span></p><p><span style="color: inherit;">八 至今设有一套四合院保护的主权置换,流转收购,分级定价,扶持补贴,租贷拍卖,承包经营,股份制经营等方面的财税政策和扶持政策,致使一院多主,一房多主,漫天要价,无理阻挡维修改造现象长期存在,严重影响古城四合院的保护与修复,建议政府尽快制定相关政策法规体係。</span></p><p><span style="color: inherit;">九 榆林古城及四合院的保护与恢复缺少文化引领和文化文物保护规划,存在盲目拆建,野蛮清除历史文化痕迹,不尊重地方原有建筑风格与风俗文化,仿古建筑雷同化等问题,建议尽快制定文化文物保护规划,以文化理念指导建设。</span></p><p><span style="color: inherit;">十 榆林历史文化名城保护缺少对四合院文化,古城历史的係统研究、发掘和整理,形成有城没文化,有院没故事的不正常局面。建议政府组织力量,动员民间文化团体,文化精英人士,发掘,调查四合院珍藏的历史文化故事,复原历史,传承文化。</span></p><p><span style="color: inherit;">十一应该组织有关科学研究机构,对四号院以及古建筑规划、设计、和施工、修复技术的研究。确保维修的四号院符合榆林历史风貌,具有榆林特色,符合使用要求。维修技术要科学合理。</span></p><p> 鼓楼论坛理事会</p><p><br></p><p> 2020.8.7日</p> 榆林历史文化名城保护一鼓楼论坛苐三期研讨专题预告<div><br>主题 :“还水与城”对提升榆林历史文化名城知名度与城市品味的重要意义<br> 专题发言提要:<br> 1. 榆林古城“城外有水,城内有泉”历史时期北方水城隹境回顾。<br> 2.历史时期“水穿街巷”之场景再现。<br> 3.普惠泉桃花水之水量,<br>水质现状与评价。<br> 4.恢复“水穿街巷”之场景对提升古城知名度与旅游吸引力的潜在价值。<br> 5.恢复“水穿街巷”场景的思路与可行性探讨。<br> 以上专题请论坛成员及各界热心人士积极准备发言,参加研讨。论坛将择期召开专题研讨会,欢迎参加。</div><div><br> 鼓楼论坛理事会<br> 2020.8.12日<br></div> <p>郭冰卢先生夫妇</p> <p>论坛开讲前会长带会员考察榆林城古建筑及四合院现状</p>