西施别恋

Sunny

春去冬来长夜里你可知我的红妆为谁补花开花落春又来我知道你用花蕾敲打版暮色朝阳红尘里你可知我的秀发为谁梳…… ——谨以此曲此文献给我的老友好姐妹及其佳侣 当我戴上耳机，音乐响起，瞬间被惊艳到了…… 这是一首名为《西施别恋》的单曲，用唯美浪漫的流行中国风，诉说中国四大美人之一西施缠绵悱恻的爱情故事，传统韵味十足，同时跟现代人渴望返璞归真、追求纯爱的心境进行了巧妙结合，是值得细品的佳作。 《西施别恋》是郑源和国内“新京剧”领军人物，青年歌唱女演员储兰兰再度合唱的又一力作，不仅彰显两人将流行音乐与传统国粹京剧完美结合、求新求变的进取心，更是剑指“2015最佳男女对唱金曲”的KTV热门作品。这首《西施别恋》由张世良作词，郑源亲自作曲，在编曲上延续《寒江雪》唯美浪漫的氛围，用笛、鼓、古筝等传统乐器渲染出了犹如中国古典小说的意境。 说起西施，家喻户晓的是：她是中国古代四大美女之一。 关于她，历史上有不同的传说…… 人们常用“沉鱼落雁”来形容女子的美貌。“沉鱼”西施浣纱，来自美丽的传说之一： 春秋战国时期，越国有个叫西施的女子，五官端正，粉面桃花，长得极其标致。她常去河边浣纱，清彻的河水映照出她曼妙的身影，使她更显美丽，这时，鱼儿游过，见她水中的倒影，顿时忘记游水，渐渐沉入水底。从此，“沉鱼”的别号，在附近流传开来…… 美丽的传说之二： 西施，姓施，春秋时期越国人，出生于浙江省绍兴市诸暨市苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。 在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。 西施世居越国苎萝。宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。苎罗山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。 传说之三： 越王勾践三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对吴王淫而好色的弱点，大夫文种献灭吴七策，其中最毒辣的便是美人计。 与范蠡设计：“得诸暨苎萝山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王。大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。他来到苎萝村，遇到了郑旦和西施一对姊妹花。 他爱郑旦，更爱西施，一次假面舞会的误会中，他向西施坦露了真情，西施也爱上了这位范郎。然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情，他将郑旦和西施带回会稽，教习歌舞，准备献给吴王夫差。 越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，越王花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。 西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，由一位浣纱女成为修养有素的宫女，举手投足间，均显出体态美，待人接物，十分得体。 然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”。 夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。 传说之四： 传说勾践灭了吴国，在大摆庆功酒的那天夜里，功劳很大的范蠡，悄悄地带了西施，偷偷出齐门，坐上早就等在那里的阿得大叔的小木船，穿过护城河，转了一个圈子，直向太湖而去。他们到了太湖北边的五里湖边，见这里风景优美，山明水秀，就搭了几间草房子，隐姓埋名住了下来。 住了几天，西施与阿得大叔商量，想重操旧业，纺纱织布。范蠡知道了，笑笑说：“昨天的君王妃子，今天又做了农家女。”西施说：“坐吃山空，我们总得活下去。”范蠡却不以为然，笑着说：“我能使越国富强，灭掉吴国，还怕没有办法养活三口之家？” 他要西施尽管放心。每天早晨傍晚，总是伴着西施，在五里湖边走走，看看野景散散心。慢慢地，西施脸上增加了红润，心痛病也不大发了。 有时，他们走上小土坡，到野花丛里坐坐。西施高兴的时候，便摆动宽袖，翩翩起舞。据说过路人常常看到西施自然轻盈的舞姿，正如仙子下凡一般，这个地方后来叫做仙女墩。 这些故事，不论是真实的历史还是美丽的传说，从古至今，爱情的颂歌荡气回肠，永留人间： ……日出日落彩霞中我知道你把思恋来梳理情到深处意缠绵你可知我的美丽为谁舞意犹未尽情难了我知道你把爱情当空舞爱到痛时恋无憾你可知我的歌声为谁诉亦悲亦喜情无价我知道你用欢歌颂月圆相离互别思永远你可知我的容颜为谁悦有聚有散终归缘我知道你我爱恋在心间有聚有散终归缘我知道你把大爱撒人间