<p>8、闲时吃紧，忙里悠闲</p><p>天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易；故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。</p><p>【大意】</p><p>恰如我们每天所看到的，天地好像一动也不动，其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升，傍晚明月当空，可见日月昼夜都在奔驰，可在宇宙中，日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子，平日闲暇时胸中要有一番打算，以便应付意想不到的变化，忙碌时也要做到忙里偷闲，享受一点生活中的乐趣。</p> <p>9、静中观心，真妄毕见</p><p>夜深人静独坐观心，始觉妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。</p><p>【大意】</p><p>一个人在夜深人静时，自己独自静静坐着观察自己的内心，才会发现自己的妄心全消而真心流露，当此真心流露之际，觉得精神十分舒畅，应用自在之机油然而生；若这种真心能常有该多好，可希望之心偏偏难以全消，于是心灵会感觉惭愧不安，到最后才幡然悔悟而有改过向善的意念出现。</p> <p>10、得意须早回头，拂心莫便放手</p><p>恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。</p><p>【大意】</p><p>被当政者垂恩重用往往会招来祸患，所以一个人从政时不可过分贪恋权位，应抱有“见好就收”、“急流勇退”的态度；不过有时遭受小小的挫折，反而使人走上成功之路，因此遭受不如意的事打击时，千万不可罢休，不再继续奋斗。</p> <p>11、澹泊明志，肥甘丧节</p><p>蔾口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。盖志以澹泊明，而节从肥甘丧也。</p><p>【大意】</p><p>能够忍受吃粗茶淡饭的人，他们的操守多半都像冰一般清，纯玉一般沌白；而讲求穿华美衣服、吃山珍海味的人，他们大多都甘愿作出卑躬屈膝的奴才面孔。因为一个人的志气要在清心寡欲的状态下才能表现出来，而一个人的节操都在贪图物欲享受中丧失怠尽。</p> <p><br></p><p>12、眼前放得宽大，死后恩泽悠长</p><p>面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的恩惠要留流得久，使人有不匮之恩。</p><p>【大意】</p><p>一个人眼前待人处事的态度要放得宽厚些，只有如此才不致使你身旁的人对你有不平的牢骚；至于死后留给子孙与后人的恩泽，则要把眼光放得很远，才会使子孙万代永远怀念。</p> <p>13、路要让一步，味须减三分</p><p>径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝；此是涉世一极安乐法。</p><p>【大意】</p><p>在狭窄的路上行走时，要留一点余地给别人走；遇到美味可口的好菜时，要留出三分让给别人吃；这就是一个人立身处世最安全的方法。</p> <p>14、脱俗成名，超凡入圣</p><p>作人无甚高远事业，摆脱得俗情便入名流；为学无甚增益功夫，灭除得物累便超圣境。</p><p>【大意】</p><p>要想成为一个很会作人的人，并不是要懂得什么高深的大道理，只要能摆脱世俗的利欲就可跻身名流；要想求到很高深的学问，并不需要特殊的秘诀，只要能排除干扰、宁静心情的杂念就可超凡入圣。</p> <p>15、义侠交友，纯心作人</p><p>交友须带三分侠气，作人要存一点素心。</p><p>【大意】</p><p>跟朋友相处时，必须抱着拔刀相助的侠义精神，而作人处事也要存着一颗天真无邪的赤子之心。</p> <p>16、德在人先，利居人后</p><p>宠利毋居人前，德业毋落人后；受享毋逾分外，修为毋减分中。</p><p>【大意】</p><p>追求名利时不要抢在他人之前，进修德业时不要落在他人之后；当享受物质生活时不要超过自己的身份地位；当修养品德时，不要达不到自己所能达到的标准。</p> <p><br></p><p>17、退即是进，与即是得</p><p>处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。</p><p>【大意】</p><p>为人处事以遇事都要让一步的态度才算是最高明的人，因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地；而待人接物以抱宽厚态度的人为最快乐，因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。</p> <p>18、骄矜无功，忏悔灭罪</p><p>盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不过一个悔字。</p><p>【大意】</p><p>即使有世间最伟大的丰功伟绩，也承受不了一个骄矜的“矜”字所起的抵消作用；即使犯了滔天大罪，只要能作到一个懊悔的“悔”字，就能赎回以前的过错。</p>