吴哥窟探影

云台星辰

<p><br></p><p>  充满神秘色彩的吴哥窟在您的记忆里,是电影《古墓丽影》里的场景,还是宗教文化里的印象,亦或是高棉微笑、古树包塔……</p><p> 2019.12.20—2019.12.25,跟随钮摄学院王滢老师走进吴哥窟,拍摄了世界第七大奇迹,用镜头留下了瑰丽璀璨的建筑丽影。虽然除去来回途中所用时间,只有短短的四天时间,每日必进一次吴哥窟探影,可谓“无一日不吴哥”,吴哥窟及周边建筑已被镜头尽收囊中。</p><p><br></p>

<p>  吴哥窟(Angkor Wat),又称吴哥寺,位于柬埔寨,被称作柬埔寨国宝,是世界上最大的庙宇类建筑,同时也是世界上最早的高棉式建筑。吴哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok,意思为“毗湿奴的神殿”,中国佛学古籍称之为“桑香佛舍”。苏利耶跋摩二世(1113—1150年在位)时为供奉毗湿奴而建,三十五年才完工。吴哥窟是吴哥古迹最精华的部分,也是柬埔寨早期建筑风格的代表。 1992年联合国教科文组织将吴哥古迹列入世界文化遗产。此后吴哥窟作为吴哥古迹的重中之重,成为了柬埔寨一张亮丽的旅游名片。</p><p><br></p>

<p>吴哥窟全景图(注:此图来自于网络)</p>

<p>  </p><p> 吴哥窟规模宏大,是错综复杂的建筑群,包括台基、回廊、蹬道、宝塔,全部建筑用砂石砌成,石块之间无灰浆或其他黏合剂,靠石块表面形状的规整以及本身的重量彼此结合在一起。</p>

<p>一探吴哥:时光变迁</p><p><br></p><p> </p><p> 太阳的光线从东方渐渐亮起,每时每刻都在变幻多姿的色彩,吴哥窟的剪影慢慢从一片暗黑混沌中显露出来。静静望去,感觉时光如同一双手捧沙,沙子每分每秒都会从你的指尖滑落……</p>

<p>崩密列</p><p> 崩密列(Beng Mealea),是一座小吴哥窟式的寺庙,名字的意思是“荷花池”。这座寺庙距离吴哥古迹群以东40公里,崩密列是一座印度教寺庙,但是它有一些雕塑反映的是佛教的主题。</p><p> 建造这座寺庙最初所使用的材料是沙岩,大多都已经损毁,很难再被复原。寺庙的历史已无人知晓,只能从建筑特色和风格猜测是12世纪时的建筑物。寺内杂草丛生,寺庙坍塌,体现出了一片荒凉的气息,也正因为这个原因,这里成为了电影导演们的最爱。当年的电影《古墓丽影》曾在此取景。</p>

<p>二探吴哥:宗教变迁</p><p><br></p><p> </p><p> 因为柬埔寨95%的民众信奉佛教,而吴哥遗迹却是印度教的神庙。吴哥王朝的君主最早是信奉印度教的,直到阇耶跋摩七世前后才开始信奉佛教。所以吴哥的神庙,主要是祭拜印度教的大神,佛教寺庙只有晚期很少一部分。随着暹罗的入侵,印度教突然在真腊消失。今天,柬埔寨主要信奉的是小乘佛教。</p>

<p>吴哥浮雕 </p><p> 了解印度教文化最好的材料,就是印度教两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》,分别由季羡林和黄宝生先生翻译过。这两部史诗以浮雕的形式雕刻在吴哥寺(AngorWat)的回廊里,是世界上最伟大的浮雕艺术品,是参观吴哥窟的重中之重。</p><p> 浮雕涵盖宗教艺术、世俗礼仪、战争场景等方方面面。仙女浮雕是寺里最常见的形象之一。</p>

<p>女王宫 </p><p> 女王宫有着吴哥窟最最精美的雕刻,尤其在门楣与支柱处,真的是非常让人惊叹。女王宫的石材是玫瑰砂岩,呈粉红色,十分漂亮。</p><p> 女王宫是拉简德拉拔摩所盖,给他最依仗的国师 Guru 作为晚年打坐的退休之所。女王宫门很小,因为希望所有人弯腰进门,表现对神的敬畏,但是雕刻很繁复,门楣的雕刻细腻到像刺绣,被法国人称为“吴哥的珍珠”。</p>

<p>巴肯山日落</p><p> 柬埔寨是崇拜山的,所以古中国根据音译称柬埔寨为巴肯山Phnom Bakeng,这里是看日落的最佳地。</p><p> 巴肯山作为国都的神庙,在此祭祀祖先。巴肯山 67 公尺高,却是四周地势最高的地方,台阶陡峭,攀爬时代表对祖先的敬畏之心。 四周是108 座舍利塔,108 是印度教和佛教最大的数,代表 9 的极限。</p>

<p class="ql-block">三探吴哥:时代变迁</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 吴哥窟建造的历史背景,1世纪末至6世纪中期为扶南时期;550年至802年为真腊时期;802年至1434年为吴哥时期;其后为吴哥以后时期。其中,吴哥王朝是柬埔寨历史上最辉煌的时期了,历34代国王,长达628年。</p>

<p>塔布隆寺</p><p> 这里的巨树遮天蔽日,那些树根大的夸张。本该非常宏伟的寺庙现在却被一棵棵大树垫在了脚下。显示着自然力量与佛的抗衡,穿透着被认为是牢不可破的石塔和回廊,缓慢的包裹着;埋葬着寺庙。 </p><p> 佛也有佛的无奈,我们不得不感叹生命力的顽强,生生不息的生命与佛一样值得敬畏。 天地间孕育神灵,亦繁衍生灵。他们在这里几个世纪地交织着,产生出如此精绝的景象,妖艳的为吴哥画上了谜魅的妆容。</p><p> </p>

<p>斗象台</p><p> 斗象台为十二世纪晚期闍耶跋摩七世的巴扬寺式建筑,台的长度超过三百米,共有三个平台。南部的梯级以三头饰的大象为柱,象鼻卷著莲花。</p><p> 平台的墙壁则雕上狮子和神鸟。象台的外观,主要是厚皮动物如大象、犀牛、河马等图饰,栩栩如生。古代的吴哥国王,站在斗象台上作检阅,举行各种公共仪式,马队、车队、象队,鱼贯在广场上走过。</p>

<p class="ql-block">巴戎寺</p><p class="ql-block"> 浅浅的微笑,是巴戎寺的精髓——不管人间有再多的苦难,你都可以通过。嘴角微微上翘,注视着人间。</p><p class="ql-block"> 高棉的微笑体现了佛教深思的气禀,体现了佛教徒平和内省的气质,具有神秘的美感。巴戎寺,高棉的微笑所在地,共有216张笑脸,走进巴戎寺你就置身于高棉的微笑中,四面都是佛陀的微笑,高地远近,在任何位置都可以看到。这是佛经中的“十方诸佛”,意味着修行的精神和力量也是无处不在的。</p>

<p class="ql-block">阇耶跋摩七世</p><p class="ql-block"> 由于见惯了沙场征战的残酷,阇耶跋摩七世在位期间建造了100多所医院,重建了国都吴哥城,为其父修建了圣剑寺,为其母修建了塔布隆寺,为自己修建了巴戎寺,即著名的[高棉的微笑]所在地。在柬埔寨,统治者就是神本尊,高棉的微笑即是按照他的头像雕刻的。</p><p class="ql-block"> 阇耶跋摩七世原本与之前的国王一样信印度教,但在第二个夫人的劝说下改信大乘佛教,所以这就是为什么在吴哥窟可以看到印度教与佛教两种宗教文化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注:阇耶跋摩读作:shé yé bá mó。</p><p class="ql-block"> 阇:高僧的意思</p>

<p>大吴哥护城河边</p><p><br></p>

<p>四探吴哥:生活变迁</p><p><br></p><p> 当你置身吴哥窟,会感受到时间的沧海桑田、生命的轮回、信仰的力量,一种穿透历史的震撼,石壁上的每一个雕刻仿佛都在诉说着高棉王朝不朽的辉煌与曾经的故事,过去、现在与未来在时空交错中汇合。  </p>

<p>  吴哥古迹位于距柬首都金边西北300多公里的暹粒市,主要包括吴哥通王城(大吴哥)和吴哥窟(小吴哥)。公元9—15世纪高棉王国将吴哥通王城作为都城,辉煌一时;而始建于12世纪的吴哥窟则成为国寺。</p><p> 15世纪,吴哥王朝衰败后,这些古迹群淹没于茫茫丛林,直到1861年被法国人发现后,才重现世人面前,并被视为东方四大奇迹之一。</p>

<p>圣诞大餐派对</p>

<p><br></p><p> 吃了最美的冰沙,喝了最纯的椰汁,看了最媚的日出,静观了冬至日巴肯山美妙日落,度过了记忆里难忘的浪漫泳池圣诞节。与钮摄学院的师友一起学习拍摄技能,切磋交流,如琢如磨,受益匪浅……</p><p><br></p><p> </p><p> 2020.8.2整理于北京</p><p><br></p><p>注:部分文字信息来源于网络</p><p><br></p><p>此篇配乐为吴雨霏《吴哥窟》,创作灵感取自王家卫最曼妙的一部文艺片《花样年华》。片中,梁朝伟与张曼玉最终辞别于深巷。末了,梁先生走到吴哥窟,把心声悄悄地吐向洞壁之中,封存不了了之的感情最好的方法,就是永远只把心事告诉吴哥窟。</p><p><br></p><p><br></p>