驿站诗歌小镇“文友恳谈会”专题美篇

记录岁月歌颂生活

总结经验谱新篇 齐心协力谋发展 二零二零年七月三十一日，由南五十家子村文联主办，南五十家子镇、杏林春晓公司协办的“驿站诗歌小镇文友恳谈会”在南五十家子村村部二楼会议室举行。 驿站骑士 南五十家子村党支部书记 兼村委会主任霍剑军同志 主持驿站诗歌小镇文友恳谈会 新朋老友欢聚一堂 南五十家子镇党委书记 兼镇长苏振中同志发言 郭小川研究会法人代表承德诗歌朗诵协会会长承德燕山文化研究会会长步九江老师发言 步九江老师（左四）承德市郭小川研究会法人代表，承德诗歌朗诵协会会长，承德燕山文化研究会会长王庆学老师（左三）承德市郭小川研究会副秘书长张秀玲老师（右二）承德市作家协会副主席，承德市郭小川研究会副会长白瑞兰老师（右一）《国风》诗刊副主编 平泉市文学艺术联合会张晶焱主席发言 承德市书法家协会顾问平泉市书法家协会和美术家协会名誉主席王杰老师发言 平泉市作家协会主席路军老师发言 平泉市书法家协会主席李建国老师发言 平泉市老科协副主席书法家协会名誉主席董恒老师发言 河北省蒙古族高级中学校长吴汉忠老师发言 《承德日报》编辑、记者 河北作家协会会员 张丽明老师（左二） 承德市市场监管局副局长吕少斌老师发言 耕田之手弄文章，乡野诗心显轻狂。莫道稼穑不识韵，山风一缕送清香。商贾嘈杂百事忙，村官吴冕也荣光。闲来吟成得意句，胜过金玉满庭芳。 （吕少斌） 郑翠玲老师（左二网名:翠鸟灵声） 七绝·相逢 翠鸟灵声 人生最美是相逢，驿站结缘笑语迎。 双手牵拉相问暖，师生互敬影中情。 ——写于驿站恳谈会 2020.7.31. 驿站，我第二故乡 翠鸟灵声 那年那月 生命律动青春飞扬 开启我人生的梦想 住进蒙古之乡——驿站小镇 走上杏坛的那一刻 我兴奋，也忐忑 是您接纳了我 给了我安身之处 让我义无反顾地 踏上从教之路 在梦寐以求的讲堂上 施展我青春的年华…… 日出日落的时光里 是您相伴使我成熟 学会担当 一种责任一份忠诚 镌刻心中 一种信念一份坚守 习惯养成 三尺讲台谆谆情怀 勤恳执教苦练真功 课外生活师生互动其乐无穷 寒来暑往不负年华铺锦绣 莘莘学子栋梁成 小镇飞出金凤凰 投桃报李馈家乡…… 多少往事多少精彩 腾飞蓝天大地间 故乡铺画卷： 蒙古包、小川基地起戏楼 古老文化把你装点 悠久历史把你灿烂 农家院、山果林 经济发展实可观 美食文化百姓的天 这一切都源于 “三军”头雁领代代有传承 美丽乡村在驿站 梧桐花开飘香四溢 引来凤凰落驿乡 八方诗友云集 高朋满座无虚席 尽展才艺赞美你： 琴书和唱为你弹奏 翰墨飘香把你渲染 诗词歌赋给你喝赞 我第二故乡 美丽家园！ 注：“三军”指南五十家子村两委班子成员“霍剑军、梁志军、肖国军”。 河北省蒙古族高级中学副校长白品达老师发言 宣传部副部长蒙劢老师（左）孟庆国老师（右，网名:云川逸羽） 　　诗歌小镇云川逸羽 幸得佳友乐相邀，驱车城南小镇来。 蛱蝶逐风翩翩舞，野花拦路次第开。 才入巷口古驿站，又登长街旧戏台。 酒后不识来时路，但有情深记心怀。 平泉市委宣传部蒙劢副部长发言肖建学老师（左） 杨国良老师（右一）网名:似曾相识杨国良鲁景华老师（右二）姚宝玉老师（右三）焦志平老师（左一）郑立红老师（后排右一）李艳如老师（后排左一） 恳谈会初识剑军感言 文/杨国良 书记建军业不凡，初识始晓不虚言。 脱贫自有千条计，致富更无半日闲。 文化搭台习古韵，经济唱戏布新篇。 梧桐树美招鸾凤，驿站辉煌天下传。 2020.7.31. 姚宝玉老师（左）发言鲁景华老师（右，网名正气歌） 驿站诗歌小镇有感 姚宝玉 城南小镇有风情，文友恳谈话平生。 曲径通幽处处美，天缘有份再相逢。 西江月·驿站戏楼 姚宝玉 驿站诗歌小镇，楼台舞美乡村。休闲广场聚民心。戏美歌甜共进。 浩宇千秋鸿运，田园万代耕耘。农家谷物待丰收。盛世沧桑和韵。 　刘振远老师（右一） 张鹤鹏老师（右二） 　　金延旭老师在拍照（站立者） 文笔荟随想（外一首） 金延旭 （一） 瀑河之滨小城南，诗歌驿站汇群贤。 恳谈会上说春晓，泼墨挥毫做谏言。 （二） 八月临秋绘田园，日行小镇不虚言。 群贤献策真灼见，恰乘东风写诗篇。 裴玉新老师（右网名魔力师）发言许春增老师（中，网名许仙）高常贵老师（左，网名热河山人） 驿站新风 许仙 会州城外黑山下，驿站传名入酒家。 满蒙遗民农事后，吟诗作赋颂繁华。 郑立红老师发言（网名关邑） 七绝·驿站小镇抒情  关邑 （一） 驿站诗群小镇兴，诗人墨客几倾情。 如家迈进村支部，满目春风笑语迎。 （二） 老友新朋来小镇，怡心爽景韵佳文。 谈天话地闲泼墨，尽是投缘中意人。 南五十家子蒙古族小学校长李树才老师发言 平泉市老科协副会长兼农业分会会长陈宝祥老师发言 李凤武老师发言 霍书记和刘振远老师亲切交谈 刘振远老师发言 焦志平老师（左网名:人生如茶）郑立红老师（右网名:关邑） 驿站诗歌小镇文友恳谈会初识村支书 ——霍剑军印象 人生如茶 赤子情怀酷爱诗，儒商典雅小川痴。 唐风宋韵山村景，一举闻名天下知。 驿站诗歌小镇文友恳谈会有感 人生如茶 城南十里好前行，诗画田园沐惠风。 古韵悠扬文友聚，咏词唱赋满豪情。 蔡丽梅老师（左）李艳如老师（右网名:远方） 生命的续写 远方 七月 不只是诗词小镇 还有在心里 也在寻找 可以留住的记忆 那诗韵的涟漪 在纸笺里 仍然咫尺相距 你和我 品味着心的洁与韵 诗和画 画中诗 笔墨里的春秋 古韵悠长 七月 荷香绽放的季节 你若提笔 生命就会给你 开放绚丽的续写 高常贵老师（左网名:热河山人）许春增老师（右网名:许仙） 西江月 许仙驿站康熙始建，诗歌源远流长，小镇声名无限好，年来国富民强。七月桃李飘香，邀约欢聚一堂，恳谈会上说远景，文坛更显风光。 候月云老师（左一市工会）陈志泉老师（中网名:心语）陈良宝老师（右一） 金宝林老师单代霞老师（村文联副秘书长）王丛林老师（村文联副秘书长）叶海燕老师 白宗全老师（站立者）发言 网名:大鹏w.a展翅白宗全 　　霍书记在认真记录老师们的发言 感谢各位老师对“驿站诗歌小镇”文化发展提出宝贵意见和建议 苏振中书记做总结发言 王杰老师挥毫 : 人文荟萃 董恒老师挥毫: 群贤毕至 　　李建国老师挥毫: 畅叙幽情 　　南五十家子村新时代文明实践广场 汇报工作 驿站诗歌小镇雕塑 高常贵老师（热河山人）驿站诗歌小镇雕塑辞赋作者     驿站诗歌小镇赋                      高常贵       喜峰口外，野旷畴平。神山故邑，霞蔚云蒸。峰峦雄险，扼燕塞之要路。山河形胜，聚日月之华精。玄烨北巡塞外，三经古道临漠远。瀑河南入滦水，一流碧练润田丰。康熙年间，驿站初建，五十户喀喇沁巴特别故里；蒙庄新立，八千亩沃野上蒙裔展雄鹰。       遥想追风铁骑，迢迢古驿路，悠悠勇士情。中俄大战雅克萨，捷报万里递神京。蒙古头台驿马站，塞外草原早扬名。国安且耕且牧，穹庐奶酒香，马头琴韵浓。长生天佑桑梓地，鸡犬相闻飞鸟鸣。世代承传三百载，万千儿女尽豪情！       斗转星移，物换岁更。旧驿蹄音杳逝，蒙汉和睦同行。强基开富路，全域党旗红。杏花疏雨，装点田园画卷；棚果薯菜，昭示物阜年丰。驿站戏楼，雕梁溢彩；瀑河安澜，碧波澄明。长深高速，过境东西；平青国道，直达海瀛。航空园区，蓄势待发；美丽乡村，画意诗情。更有蒙中蒙小民族校，尚德修身育后生；小川诗词研究会，驿站春晓颂诗声。惊呼！巍巍大气象，浩浩锦绣程！       感斯地底蕴之厚重，钟斯地蒙民之遗风！钦斯地开拓之人杰！喜斯地盛世之升平！       美哉！驿站诗歌小镇！壮哉！平泉南部新城！美丽中国同步走，前途无限放光明！                        2020.4.19.于平泉 《驿站春晓》杂志主编霍剑军老师在书房 霍剑军主编就杂志创办与读者交流 承德市郭小川研究会创作基地承德市文联采风创作驿站平泉市文联采风创作基地 张清明老师（左一网名:逸凡）叶明丽老师（左二网名:云水心）裴玉新老师（右二）张晶焱主席（右一网名:灵犀） 驿站戏楼 　　领导和文友登台展示才艺 　　毛泽东主席词《沁园春·雪》 朗诵者:陈宝祥老师 　我们拥有一个名字叫中国 朗诵者:霍剑军书记 　 《门前情思大碗茶》 演唱者:单代霞（村文联委员） 　 《颂歌献给人民子弟兵》 ——作者:正气歌 朗诵者:梁晓虎、李艳如、 金延旭、郑立红。 参加恳谈会的全体领导、老师合影 蒙古人管理的驿站、粮仓、喇嘛寺 平泉在明末清初时期，一直在喀喇沁王爷府的统治之下。王爷府接受朝廷的诏令向驿站选派人马；让家奴到领地落户为其收取租；对辖区喇嘛寺派驻人手进行管理。 南五十家子蒙古族头台驿马站。平泉境内，有南北五十家子两个蒙古人管理的驿站。南五十家子是从南向北蒙古人管理的第一站，故名为蒙古族头台驿马站。驿马站的主要使命是：常备马匹、差役，待命接待封王吊孝的钦差、朝圣的王公及驿使打尖住宿或换马传递公文等。另外，还要派人陪同钦差、驿道站专员查站等。当时，凡京城大理院发出的黄色封皮公文、信件或皇帝的圣旨、朱批等，必须日夜兼程，不得有误。南五十家子驿站，有时同时担负传送两路公文的任务，即向北京传送到喀喇沁部各王府或北方边陲，另外还向西传送到热河行宫。 康熙初年，清政初命喀喇沁王选派50名体健、彪悍的蒙古人，携带50匹战马到到平泉南22华里处瀑河西岸正式设立驿站。驿站译有“老爷”（站长）一人，蒙称章京或坤都，是正堂五品。“二老爷”（副站长）一人，蒙称阿登达。先生（文书）一人，蒙称“比切其”。差役（公务员）二人，蒙称“博士户”。起初，喀喇沁王规定驿站头领、工作人员及50名使差的蒙古人，每三年轮换一次，由于值差人众长期背井离乡，换班时往返劳顿，人们逐渐烦恶这种制度，派差产生困难。于是，喀喇沁王于乾隆三十年（1765年）便从喀中、喀右两旗各选定25户来平泉州南瀑河两岸定居，故后人取名为南五十家子，平泉州北老哈河与黑河交汇处也同样有50户蒙古人定居建站，故称北五十家子。 驿站头领是公推制。喀右迁来的25户为南排，喀中迁来的25户为北排。“两排”均设同样机构，南排头为章京，北排头为坤都，统称“老爷”，共同执政，轮流派差（即南排完，北排接着），每天有差役值班。历任“老爷”都是民众公推的有知识、有文化、有组织领导能力，蒙、汉兼通的人，任职期无限。南排末任“老爷”益成秀在任30多年，北排末任“老爷”叶桐在任20余年，其他人员由“老爷”选派。对能力不佳或欺压民众，侵扰差役利益的“老爷”蒙民群众可上书喜峰口驿站道，罢免重选。 驿站“老爷”是正堂五品，差役相当于七品。凡驿站蒙古人众均不受地方政府管辖，直接归喜峰口驿站道衙门所辖。平时蒙古人与汉人发生纠葛，诉讼官司，平泉州不能直接受理，必须取得喜峰口驿站道台衙门的批文才能受理或传讯。 建站初期，驿站周围人烟稀少，四周大片旷野为驿马站放马场地。差役的一切廪给口粮悉遵勘合，俱经官应。1765年定居后，清政府使用“圈地”的方法，以租粮顶带“官应”。当时圈定南到黑山口，东到东梁，北到会州城，西到西水泉，方圆40余里的广阔田野为蒙古人吃租地域。租粮按马匹分配，每匹役马算一股。每到秋收季节，驿站差役便去各户敛收租粮。由于按马匹分配，各户租粮数额不等。随着形势变化，人口的增加，各蒙户也开始自种部分土地，把吃租改为半耕半租制。自种地开始，驿站便设“老爷”官地30亩，即谁当“老爷”归谁耕地，卸任时移交下任。 （本文作者 : 平泉市“契丹文化研究会”常务理事，原民综局常务副局长韩国文同志）

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